鄒丹丹
摘要: 聲樂初學(xué)者通過(guò)聲樂發(fā)聲訓(xùn)練可以解決在演唱中各種聲音的技術(shù)環(huán)節(jié)遇到的問(wèn)題,這是一種提高聲樂演唱者的歌唱發(fā)聲基本功的有效方法。聲樂初學(xué)者通過(guò)科學(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練,可以領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)聲方法、明確正確聲音概念,提高演唱的技巧及表現(xiàn)力。
關(guān)鍵詞: 聲樂初學(xué)者發(fā)聲訓(xùn)練發(fā)聲方法
聲樂發(fā)聲訓(xùn)練可以解決在演唱中各種聲音的技術(shù)環(huán)節(jié)遇到的問(wèn)題,是一種提高聲樂演唱者的歌唱發(fā)聲基本功的有效方法。聲樂初學(xué)者通過(guò)科學(xué)的、有規(guī)律的發(fā)聲器官及機(jī)能的有效訓(xùn)練,可以提高歌唱技巧及表現(xiàn)力,并且可以領(lǐng)會(huì)科學(xué)發(fā)聲方法,明確正確聲音概念??茖W(xué)的發(fā)聲訓(xùn)練過(guò)程包括歌唱的呼吸訓(xùn)練、歌唱的發(fā)聲訓(xùn)練、歌唱的共鳴訓(xùn)練和歌唱的語(yǔ)言訓(xùn)練[1]。
一、歌唱的呼吸訓(xùn)練
在聲樂的演唱中,只有科學(xué)正確地呼吸才能有正確的發(fā)聲及良好的共鳴。聲樂演唱中的發(fā)聲動(dòng)力及基礎(chǔ)就是科學(xué)正確地呼吸。每個(gè)人都會(huì)呼吸,呼吸是人的基本生理功能。聲樂演唱中的呼吸與普通的生理性呼吸方法不太相同,聲樂演唱中的呼吸是歌唱者在歌唱時(shí)的有目的、有意識(shí)并且有一定技巧性的呼吸。聲樂演唱中的呼吸方法包括腹式呼吸、胸式呼吸及胸腹式呼吸。胸腹式呼吸是聲樂演唱中被普遍采用的方法,這是因?yàn)樾馗故胶粑軌蚴箽庀⒘鲿匙匀?、富有彈性、靈活自如、深沉飽滿。胸腹式呼吸在控制呼吸的氣息時(shí)全面地調(diào)動(dòng)膈肌、腹肌及胸腔的機(jī)能共同參與。因此聲樂初學(xué)者在進(jìn)行科學(xué)、有效的發(fā)聲訓(xùn)練后,不僅能區(qū)分生理性呼吸與歌唱中的呼吸,而且能掌握科學(xué)正確的聲樂演唱呼吸的方法。聲樂演唱中的呼吸過(guò)程包括吸氣過(guò)程與呼氣過(guò)程,兩個(gè)過(guò)程的生理機(jī)能在用力方向及運(yùn)動(dòng)方向是相反的,聲樂演唱中的吸氣過(guò)程,其生理機(jī)能為膈肌與兩肋向下及向外用力,而在聲樂演唱的呼氣過(guò)程中,其生理機(jī)能為膈肌與兩肋向上及向內(nèi)用力。在聲樂演唱中,必須在呼氣過(guò)程中將膈肌、兩肋、胸腔等呼吸器官保持在吸氣過(guò)程時(shí)的用力方向,以此能夠使吸入的氣息呼出沖擊聲帶發(fā)聲時(shí)是有控制的、平穩(wěn)及均勻的。聲樂演唱中的“呼吸支點(diǎn)”就是這種作用力和反作用力平衡對(duì)抗的著力點(diǎn),因此在聲樂演唱發(fā)聲訓(xùn)練中,練習(xí)好了呼吸支點(diǎn)就將歌唱練習(xí)好了,聲樂演唱中的強(qiáng)弱、連跳、長(zhǎng)短及快慢等的氣息運(yùn)用就可以得到運(yùn)用自如。在歌曲的情感表達(dá)和演唱的聲音及技巧與演唱中的換氣運(yùn)用密切相關(guān)。在聲樂演唱的發(fā)聲訓(xùn)練中,通過(guò)對(duì)胸腹式呼吸方法進(jìn)行有效的練習(xí),可以鍛煉和發(fā)展聲樂演唱者的歌唱呼吸器官生理機(jī)能,不僅使得肺活量得到增強(qiáng),還能通過(guò)訓(xùn)練增強(qiáng)膈肌、兩肋和小腹控制氣息的能力。在聲樂演唱的發(fā)聲訓(xùn)練中,通過(guò)對(duì)不同節(jié)奏類型的練習(xí)曲進(jìn)行練習(xí),練習(xí)頓音、跳音、連音及連跳音等,聲樂演唱者呼吸機(jī)能的彈跳力會(huì)得到有效的發(fā)展,變得更好、更靈活,在演唱中速或者稍慢的抒情歌曲時(shí),可以從容自然地進(jìn)行深呼吸與大呼吸,在演唱活潑快速的歌曲或者有切分及附點(diǎn)節(jié)奏的樂句前,可以進(jìn)行快速的小換氣、“偷”換氣及“搶”氣,這樣聲樂演唱者可以更加生動(dòng)自如地演唱歌曲[1]。
二、歌唱的發(fā)聲訓(xùn)練
科學(xué)正確的聲樂演唱發(fā)聲方法必須有科學(xué)正確的呼吸,發(fā)聲的生理是由吸入肺部的空氣經(jīng)氣管呼出時(shí)沖擊聲帶,以此振動(dòng)聲帶發(fā)聲??茖W(xué)正確的聲樂演唱和保持良好歌唱狀態(tài)的前提就是科學(xué)正確的歌唱發(fā)聲方法。根據(jù)發(fā)聲生理,喉頭及聲帶是聲樂演唱的主要發(fā)聲器官,在聲樂演唱發(fā)聲時(shí)喉頭的位置應(yīng)該是處于頸部的中間稍偏下,即吸氣與打哈欠的位置。處于此位置與狀態(tài),咽喉部打開且相對(duì)穩(wěn)定,口腔張開,喉咽腔擴(kuò)大,頸部、下巴、舌頭均為放松狀態(tài),在此狀態(tài)下發(fā)出的聲音會(huì)是松弛通暢的。在聲樂演唱發(fā)聲時(shí)喉頭如果上提受到擠壓或者各發(fā)聲器官的肌肉緊張,則均會(huì)造成聲音變得浮淺、僵硬及尖細(xì)。在聲樂演唱發(fā)聲時(shí)聲帶的狀態(tài)應(yīng)該是向下閉合擋氣并拉緊內(nèi)收,只有在此狀態(tài)下才可以利用腹肌的力量使得橫膈膜有效地推動(dòng)氣息,以此沖擊聲帶振動(dòng)發(fā)出聲音。聲帶如果松弛閉合不好,將會(huì)發(fā)出嘶啞及漏氣的聲音,并且會(huì)造成聲帶過(guò)度疲勞,以致產(chǎn)生病變。因此聲樂演唱者通過(guò)科學(xué)正確的歌唱發(fā)聲訓(xùn)練,才能養(yǎng)成保持良好的歌唱狀態(tài)[1],[2]。
三、歌唱的共鳴訓(xùn)練
聲樂演唱者掌握了科學(xué)正確的歌唱呼吸和發(fā)聲方法,在此基礎(chǔ)上掌握了科學(xué)正確的歌唱共鳴方法,演唱的聲音才可獲得較強(qiáng)的穿透力、較寬的音域和表達(dá)歌曲感情所需的各種聲音色彩。在演唱中,良好的歌唱共鳴是表現(xiàn)情緒和歌曲內(nèi)容的一種有效手段,并且是一個(gè)很重要的聲樂藝術(shù)中的組成部分,這是因?yàn)楦璩缠Q可以使歌唱的聲音富有穿透力、圓潤(rùn)明亮和具有豐富的色彩感。聲帶振動(dòng)所發(fā)出來(lái)的聲音被稱為“基音”,“基音”很單薄,并且也很微弱,所以不能直接成為聲樂演唱的聲音。要想讓聲帶振動(dòng)所發(fā)出的“基音”的音色豐滿和音量增加,必須通過(guò)人體的各個(gè)共鳴腔體進(jìn)行共鳴作用??谇?、頭腔及胸腔構(gòu)成了人體的共鳴腔體。在聲樂發(fā)聲訓(xùn)練時(shí),要想獲得良好的聲音共鳴效果,必須將這三個(gè)共鳴腔體進(jìn)行科學(xué)有效的協(xié)調(diào)配合??谇还缠Q在低聲區(qū)運(yùn)用得較普遍,也是在各個(gè)共鳴腔體中最易感覺到且最方便形成的共鳴。胸腔共鳴的狀態(tài)是聲樂發(fā)聲時(shí)咽喉腔處于做半打哈欠時(shí)的狀態(tài)。為了在聲樂演唱時(shí)獲得較好的胸腔共鳴,必須保持喉頭在歌唱發(fā)聲時(shí)相對(duì)穩(wěn)定,使口腔處于運(yùn)用自如的狀態(tài),并且還要將咽腔得以進(jìn)行擴(kuò)展和拉長(zhǎng),這樣才可獲得整體、良好的共鳴效果,避免造成擠緊的聲音或者白聲[3]。軟腭也是一個(gè)重要的發(fā)聲器官,軟腭與喉頭是直接相連在一起的,可將軟腭調(diào)節(jié)咽腔管道的機(jī)能在歌唱技術(shù)中進(jìn)行巧妙的運(yùn)用,使得高聲區(qū)的聲音略微靠后,聲音到達(dá)軟腭和懸雍垂的部位后再返回高位置,它相對(duì)于在中聲區(qū)的開放而變成了關(guān)閉性的聲區(qū)唱法,卻不能用舌根壓喉頭,否則會(huì)使演唱者的咽腔管道薄弱無(wú)力,聲音僵化,機(jī)能變得遲鈍,且缺少伸縮性而失去活力?;诖?,軟腭可主要用來(lái)調(diào)節(jié)高音,在聲區(qū)唱法中發(fā)揮其獨(dú)特的作用[4]。胸腔共鳴是口腔共鳴在硬腭上的聲波振動(dòng)反射點(diǎn)移動(dòng)至下牙背上,聲波在氣管和喉頭的附近引起更多的振動(dòng)后再經(jīng)氣管傳遞至整個(gè)胸腔而產(chǎn)生共鳴,在中聲區(qū)運(yùn)用的較為普遍。頭腔共鳴發(fā)生在口腔共鳴的基礎(chǔ)之上,將聲波在硬腭上的反射點(diǎn)略向后移,經(jīng)上腭骨傳遞至鼻腔和鼻腔上部的各個(gè)鼻竇,并在這些腔體中進(jìn)行回蕩而形成。頭腔共鳴具有穿透力,其色彩也比較明亮,在高聲區(qū)中的運(yùn)用較為普遍。這三個(gè)共鳴腔體進(jìn)行有效的調(diào)節(jié)對(duì)于聲樂演唱的音色影響較為顯著,因此,聲樂演唱者必須在發(fā)聲訓(xùn)練中不斷揣摩與協(xié)調(diào),才可將演唱的聲音音色豐富、音量增加,位置與音區(qū)上下統(tǒng)一,為演唱發(fā)揮出更好的作用[1]。
四、歌唱的語(yǔ)言訓(xùn)練
歌唱是一種將語(yǔ)言與音樂相結(jié)合塑造藝術(shù)形象和表達(dá)人們的思想感情的藝術(shù)形式。我國(guó)傳統(tǒng)的民族聲樂藝術(shù)一直以來(lái)均非常講究歌唱中的語(yǔ)言動(dòng)聽清晰,并提出了“字正腔圓,以字行腔”的歌唱語(yǔ)言要求。因此在聲樂發(fā)聲訓(xùn)練中,歌唱的語(yǔ)言訓(xùn)練也是非常重要的訓(xùn)練內(nèi)容。在人們的生活中,語(yǔ)言是相互交流的主要手段,但是歌唱的語(yǔ)言和生活中的語(yǔ)言在表達(dá)上有所不同。人們?cè)谏钪姓f(shuō)話是不會(huì)刻意講究的,可是在聲樂演唱中,語(yǔ)言方面因歌曲表達(dá)的需要而有著較為嚴(yán)格的要求,字必須唱在腔體里、唱在深沉飽滿的氣息上、要有高位置等,只有這樣才能讓歌唱的語(yǔ)言跟歌唱的發(fā)聲相吻合,演唱才能變得豐滿、結(jié)實(shí)和有色彩。在聲樂發(fā)聲練習(xí)的說(shuō)唱練習(xí)中,用歌唱的狀態(tài)說(shuō)著唱,聲樂演唱者通過(guò)這樣的練習(xí)不僅可以更生動(dòng)地區(qū)分歌唱語(yǔ)言和生活中的語(yǔ)言,而且可以更好地掌握歌唱語(yǔ)言中的發(fā)音技巧。人類的語(yǔ)言中的語(yǔ)音由元音和輔音構(gòu)成。在聲樂演唱中可以延長(zhǎng)的語(yǔ)音基本上都是元音,唱好元音可以使聲音美化、流暢并且富有色彩性。這些元音或者復(fù)合元音在聲樂發(fā)聲訓(xùn)練中均會(huì)隨發(fā)聲狀態(tài)與共鳴狀態(tài)的調(diào)整,音高的變化,相應(yīng)地做出適合演唱表達(dá)的調(diào)整,使得歌唱的語(yǔ)言可以變得飽滿、清晰、圓潤(rùn)和有色彩,從而使得聲樂演唱變得更好[1]。
聲樂發(fā)聲訓(xùn)練是演唱的基礎(chǔ),聲樂初學(xué)者通過(guò)訓(xùn)練可獲得各種演唱的技巧,也可逐漸提高歌唱的發(fā)聲機(jī)能,調(diào)節(jié)歌唱器官的相互協(xié)作運(yùn)動(dòng),樹立科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài),在演唱中保持良好的歌唱狀態(tài),使演唱技巧得到提高。
參考文獻(xiàn):
[1]王亮.聲樂發(fā)聲訓(xùn)練在聲樂演唱中的重要作用[J].北方音樂,2011,10:11-12.
[2]路瑜.歌唱發(fā)聲訓(xùn)練中若干“生理動(dòng)作”的運(yùn)用[J].河北師院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1994,1:127-129.
[3]潘龍瑞.淺談歌唱中的喉頭穩(wěn)定問(wèn)題[J].江西教育學(xué)院學(xué)報(bào)(綜合),2006,3:120-122.
[4]趙春蘭.軟腭在聲樂訓(xùn)練中的重要作用[J].內(nèi)蒙古民族師院學(xué)報(bào),2000,4:89-90.