湯加蘭
文人好酒,縱橫千年。從漢末孔融、曹植,到晉初“竹林七賢”的“酣飲成歡”,東晉陶淵明的“濟世之飲”,再到唐代李白的“斗酒狂飲”,宋代柳永的“淺斟低酌”,可以說,歷代文壇詩人都頗好飲酒賦詩,而在詩中又或多或少地斟下了自我的苦悶和酣暢,溢出了社會的災(zāi)難或繁華。李清照作為兩宋之交的一位特殊的女詞人,也斗酒渾詩,“直欲壓倒須眉”,讓我們看來頗有悵然之感。但我們從其詠酒詞中又不難看出其飲酒的苦衷和慰藉??梢哉f,李清照是真正用心寫詞的特殊的女詞人,她從自身的一生遭遇流離出發(fā),以自我的心態(tài)的變化發(fā)展為源,借酒融心情;離別的相思,喪父的痛苦,漂泊的沉淪,均被寫入詞中,斟在酒里。諸多的不幸,使她一個瘦弱女子毫無招架之力,只有借酒消愁,醉忘一切,但“這次第,怎一個愁字了得”,千愁萬緒時刻敲擊心靈的弱處,一個弱女子是“載不動許多愁”的。
李清照詞作已大量散失,據(jù)《李清照集校注》(王仲聞)刊定,流傳下來的尚有78首,除有爭議的35首外,余下的詞中寫酒的竟多達22首。李清照引酒入詞,可以說醉翁之意不在酒,透過其中的“酒氣”,我們可以清楚地看到詞人當時的情感和心態(tài)。借酒抒懷,以詞言情,李清照的詠酒詞從自我形象的塑造出發(fā),帶著濃厚的主觀色彩,重在表現(xiàn)自我的內(nèi)心世界。從詞中,我們可以看出她少女時代的天真與歡快;夫別獨守的孤單和期盼;喪父后的愁苦與悲哀;喪家亡國的凄涼和悲愴。可以說,其詠酒詞主觀上完全是自我心態(tài)和情感變化的筆端流露,當然同時其心態(tài)和情感的變化也折射出社會的內(nèi)涵與價值。總的來說,李清照的詠酒詞可以分為三個比較清晰的時期:少女時期,少婦時期,晚年時期。不同時期的詠酒詞又表現(xiàn)了詞人不同的心態(tài)和情感:助興的酒在詞中言其樂;消愁的酒在詞中言其憂。
李清照引酒入詞,借酒融心情,展現(xiàn)了其喜怒哀樂、悲歡離合的不同情感,其原因何在?從當時的社會背景和其家庭與個性諸方面分析,不難看出其詞酒之緣。
一、社會原因
李清照所處的時代,正是社會極度動蕩,北宋政壇矛盾重重,斗爭尖銳復(fù)雜之時。宋朝是我國封建社會走下坡路的重大轉(zhuǎn)折時期,對內(nèi)專制與對外妥協(xié)是當時社會的主要政治特征。尤其是對內(nèi)的政治專制與思想文化鉗制對于民族心態(tài)的內(nèi)縮、頹廢和脆弱起到了巨大的作用。統(tǒng)治者為了維護自己腐朽的專制,必然要設(shè)法抑制廣大社會精英分子參與政治、改造社會的熱情。于是,他們一方面加強對官方哲學(xué)——儒學(xué)的宣傳和改造,以奴化廣大士人,使之成為順民,唯最高掌權(quán)者的意志是從,另一方面則以美酒佳人、田宅厚祿等腐蝕士人,引開他們對社會政治的注意力,誘使人們遠離權(quán)力斗爭的焦點去宴安逸樂,消磨人生。這當中,酒被狡猾的宋代帝王當成了維護政治權(quán)力的神奇武器。宋太祖“杯酒釋兵權(quán)”可以說對宋代整個文恬武嬉、燕安縱樂的時風起了指示和倡導(dǎo)作用。一代文人士大夫在這種由統(tǒng)治者提倡和縱容的醇酒—美女—歌舞三合一的文化娛樂習(xí)俗的浸泡中,消解了雄心壯志,驅(qū)走了逸懷浩氣,只顧在所謂“淺斟低唱”的歌延酒席上風流自賞,不再像唐人那樣英氣勃發(fā)、縱橫四海以求進取了。但同時,外患依舊頻繁,匈奴入侵,女真犯境,北宋統(tǒng)治者只有割地求和。
內(nèi)憂外患的處境使得許多有才之士不得重用,有功之臣遭到排擠與誣陷。而像李清照這樣的有識之女,在封建意識空前強化的宋代,更是遭受迫害和摧殘。宋代提出了“女戒”,不準女子參與政治,不準與朋友交游往來,只能躲進深閨里生活,面對殘酷的封建壓制。李清照有才有識卻報國無門,只有借酒消愁,表達內(nèi)心的惆悵和滿腔的愛國情懷。她把酒詞作為干預(yù)生活的武器,作為反抗現(xiàn)實的工具,國破家亡之苦,夫喪別離之悲,政治迫害之憂,一切愁苦都只有斟在酒里,寫入詞里,通過“酒”、“詞”自然地流露出來。
二、家庭原因
從家庭環(huán)境、身世、風俗等方面的影響探求李清照飲酒習(xí)慣的形成,不難看出客觀條件的作用。李、趙兩家不僅是仕宦之家,而且均為學(xué)術(shù)氛圍極濃的家庭。
李清照出生在一個官宦家庭里,父母都是很有文化修養(yǎng)的文人。父親李格非是著名的經(jīng)學(xué)家,北宋“后四學(xué)士”之一;母親王氏生長在詩書傳家的仕宦門第,亦擅文藻。李清照自幼耳濡目染,更兼資質(zhì)聰明。濃郁的文學(xué)氛圍,豐裕的生活條件,特別是父親的性格、學(xué)識,都明顯地影響著李清照。她受父輩朋友的往來交際、煮酒設(shè)宴之影響,亦頗好酒,也經(jīng)常同文人墨客擺酒設(shè)宴,共敘友情,在這樣的自由開明的環(huán)境中,形成了其活潑、開朗天真的性格,以及飲酒的習(xí)性。
李清照于18歲出嫁,其夫趙明誠為著名的金石學(xué)家,公公趙挺之官至丞相,他們都很有文學(xué)修養(yǎng),她婚后的生活是幸福的,與丈夫感情和諧,可謂伉儷情深。明誠癖好金石,“易安居士畢生與之同志”;明誠“每遇蘇黃詩文,雖半簡數(shù)字必珍藏”,清照則“詩情如夜鵲,三繞未能安”。無論是踏雪尋親,還是賭書斗茶,都顯示了和諧的夫婦之情,這在封建社會是極少見的,這樣的夫婦關(guān)系也使得他們能經(jīng)常一起飲酒賦詞,共斟共飲。這加深了李清照對愛情的執(zhí)著追求,平生的飲酒習(xí)慣也成為其思戀丈夫的一種傳統(tǒng)方式。
三、個性原因
李清照是多才多藝的女詞人。她的作品處處顯露著自我的獨特的個性文化。只要接觸她的作品就會感到其不同尋常的古代女性氣息。這種獨特的氣息在其詠酒詞中也有充分的體現(xiàn)??梢哉f,獨特的個性也是其引酒入詞的一個重要因素。
李清照身上處處顯示與封建風范禮俗不協(xié)調(diào)的氣質(zhì)。封建時代不承認婦女有獨立的人格,“三綱六紀”、“三從四德”的規(guī)范,使得她們只能“主中饋,唯事酒食衣服之禮”,絲毫沒有參加社交活動的權(quán)利,更談不上獨立表示政見的自由。但李清照卻識度超群,敢于標新立異,酷嗜學(xué)術(shù)文章,突破了傳統(tǒng)觀念的禁錮,她敢說、敢愛、敢恨,形成了鮮明的個性,敢于在藝苑文林中逞才使氣,與衣冠須眉比試高低,以致飲酒賦詩填詞,許多“不規(guī)范”的行為在“貴族小姐”的身上體現(xiàn)出來。
綜合以上對李清照的詠酒形成原因的解析,可以說,“酒”與她結(jié)下了不解之緣,不僅伴隨她度過了歡快的少年、相思的少婦,而且伴隨她度過了辛酸的老年。酒與詞是其表述自我心態(tài)和情感的媒介物,這個媒介物有其特殊的酸甜和醉意。李清照的詠酒詞以“別是一家”的獨特的酸甜和醉意,以別具一格的獨特風格載入中國詩歌史冊。