淺淺析陶瓷青花人物繪畫

青花瓷藝術(shù)給人以淡雅、高貴之感,在國際上被譽為我國的國瓷。尤其是青花人物繪畫藝術(shù),已成為陶瓷藝術(shù)的佼佼者。它以青花藝術(shù)獨特的語言,粗放、簡練的筆墨,散發(fā)出青花人物繪畫藝術(shù)的迷人魅力。

一、青花人物繪畫的歷史

青花瓷的發(fā)展要追溯到唐宋,也是青花瓷的萌芽階段。到元代,青花進入了一個發(fā)展時期,青花人物繪畫也開始逐漸得到成熟,有神話傳說中的八仙過海、高士圖、福祿壽三星圖、嬰戲圖、李白醉酒、耕牧、漁獵、琴棋書畫和攻讀之類描寫生產(chǎn)活動和社會風(fēng)俗的青花人物畫面。有些青花人物畫面里還附有詩詞、題字來點明作品的思想內(nèi)容。如流行題材“書生課讀”,畫面古虬老樹之下,回形勾欄旁,一少年學(xué)子,席地正面而坐,面前書卷厚疊,案上香煙繚繞。有的題為“閑來無事不從容”,畫上一書生悠然自得地在花園漫步,周圍只有欄桿和亭的一角,環(huán)境非常靜謐,表現(xiàn)了文人厭世脫俗的心情。題有“月中丹桂連根拔,不許旁人折半枝”的古代人物畫;題有“雪白山上高士臥,月明花下玉人來”高士圖的青花人物畫。使之書畫交融,渾成一體,起著畫龍點睛的作用。到清康熙時期,青花藝術(shù)達到了歷史的高峰,被稱為青花瓷器的黃金時代。青花開始運用分水技法作畫,形成的畫面深淺、濃淡、層次、變化等多樣性,使青花裝飾具備較強的裝飾效果和藝術(shù)感染力,頗具中國傳統(tǒng)水墨畫的神韻。

二、佛像在青花人物繪畫的運用

隨著人們對宗教的信仰,一些宗教信仰方面的青花人物作品也在不斷涌現(xiàn),如青花人物畫鐘馗和達摩、彌勒佛、觀世音、關(guān)公、如來佛等一系列佛像畫風(fēng)。表現(xiàn)形式多樣,很多題材創(chuàng)作者并不根據(jù)經(jīng)論,只是一時遣興之作。如禪宗主張破除一切名相的執(zhí)著,稱為掃相,而創(chuàng)作者便畫一大象而一人用掃帚掃之,或用水洗之,題為:掃象圖、或洗象圖。又如無關(guān)具體事實的醉僧圖、鬼神圖、高僧圖、梵語圖、經(jīng)變圖、羅漢圖、明王圖、菩薩圖、觀音圖、講經(jīng)圖、聽法圖、禪會圖、參禪圖、問禪圖、解禪圖、逃禪圖、禮佛圖、托缽圖、繡佛圖、三教圖、佛道圖、儒佛圖、釋迦牟尼圖、天龍八部圖、貝葉注經(jīng)圖、竹間持咒圖、貝葉清課圖、宣梵雨花圖、香象皈依圖、羚羊獻花圖等等。繪制青花人物佛像是很講究的,除了要有好的青花人物繪畫技巧以外,還應(yīng)結(jié)合佛像繪畫規(guī)則及度量。如坐像的量度,上身與立像相同。由胯下更加四分結(jié)跏雙跌交會處。由此向下再加四分是寶座的上邊。由趺會向上量至眉間白毫,即以其長為兩膝外邊的寬度。兩踵相距是四分。這是畫佛像的量度。是中華民族宗教信仰之魁寶,自古流傳至今,陶藝人用青花人物繪畫方式來繪制,但表現(xiàn)方式和尺度上沒什么大的變化。這是遵循宗教信仰的法則。

三、立意、造型、構(gòu)圖、色彩

一幅好的青花人物繪畫作品首先要應(yīng)用好立意、造型、構(gòu)圖和色彩這四個方面:(1)就立意而言,“意”是從主觀來出發(fā),要求刻畫人物細(xì)膩,想象中的“形”與“神”,意境中的“情”與“景”,要相互映襯;以求傳神達意之目的,再通過細(xì)膩刻畫來表現(xiàn)畫作神與韻。(2)“意”與“形”是緊密結(jié)合的,重視人物傳神就是造型觀念的總體原則,青花人物畫的手法風(fēng)格、畫面形象的繪制,必須有獨特的東方特色和魅力。青花人物繪畫是藝術(shù)的再創(chuàng)造,藝術(shù)必夸張,否則不成藝?？鋸埵窃煨蛯懴?抒情寄意的表現(xiàn)形式。但夸張必須掌握好實度、節(jié)奏和韻律以及形式美的法則規(guī)律。對人物夸張變形作畫時,把握好形態(tài)結(jié)構(gòu),需合乎情理,生動傳神。(3)構(gòu)圖是繪畫的主題思想,它又與造型相結(jié)合,使之成為一幅協(xié)調(diào)、統(tǒng)一、完整的畫面稱為構(gòu)圖。在青花人物繪畫構(gòu)圖中,打破時空關(guān)系、采用移動視點,以身臨其境的觀察方法來表現(xiàn)構(gòu)成畫面。它可以將不同時空的物體和人物進行再組合,形成一種運動透視的視覺藝術(shù)效果。(4)色彩是藝術(shù)表現(xiàn)的重要語言,青花的顏色為藍(lán)色,可謂是單一的色彩,是由深與淺的變化來體現(xiàn)畫面層次達到獨特的審美價值。青花單色正如道家學(xué)說“法自然”、“自然而然”,青花以樸實的特征,開拓了色彩學(xué)。青花色彩不以華麗來追求,追求的是樸實無華,使欣賞者在單色中陶醉。

四、創(chuàng)作者勤于修煉自己

青花藝術(shù)的表現(xiàn)形式是用單色調(diào)來抒發(fā)創(chuàng)作者思想情感,不同于其它畫派用濃墨重彩的形式來表現(xiàn),青花語言就像攝影師運用黑白膠片拍照一樣,用單一色調(diào)“黑”的層次來表現(xiàn)創(chuàng)作思想,正如一幅好的黑白照作品,其思想內(nèi)涵往往超過彩色照片。用單一色調(diào)來表達思想內(nèi)涵是很不容易的,因此要運用好青花這門獨特的藝術(shù)語言不是一朝一夕之事,作為藝術(shù)工作者應(yīng)具備寫生對象的能力。寫生是為了創(chuàng)作打基礎(chǔ)。有了基礎(chǔ),再深入到社會中去尋找生活素材,深入細(xì)微地去觀察,默寫,心記,研究自然規(guī)律、形象特點、形體的運動規(guī)律,尤其是要養(yǎng)成速寫的習(xí)慣,只有這樣才能畫筆應(yīng)手,出筆成畫。如今的青花人物繪畫受西方畫派的影響,使青花人物畫發(fā)生了翻天覆地的變化,寫生已成為人物畫最基本的訓(xùn)練方式。這是一個長期而艱苦的過程,關(guān)鍵是要長期堅持修煉好自己,學(xué)學(xué)陶瓷繪畫以外的畫外功夫?qū)?chuàng)作是有益處的。

現(xiàn)代青花人物繪畫在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)新就離不開個“變”字,從形式構(gòu)圖到內(nèi)容素材變,從內(nèi)容素材到裝飾手法變,從裝飾手法到裝飾材質(zhì)再變。在這不斷的變化和創(chuàng)新之中,創(chuàng)作者應(yīng)大顯身手。以“變”的目的來塑造更有價值的作品。以“變”的心情來抒發(fā)激情,以“變”的技法來施展才藝,打破舊的表現(xiàn)手法和束縛。標(biāo)新立異,創(chuàng)作出順應(yīng)時代潮流的青花人物畫。

朱坤春 又名朱坤,筆名朱子老人,藝名:朱(九)子坤,2008年7月畢業(yè)于江西師范大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè),本科學(xué)歷,外語水平英語應(yīng)用能力考試A級,全國計算機考試一級。

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