我與“靈魂的工程師”的情緣

石軍

11月17日 晴

“教師是塑造人類靈魂的工程師”，“人類靈魂工程師”一詞原是前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人斯大林對(duì)作家的稱謂，后來(lái)被教育家加里寧引用到教育界，他說(shuō)：“很多教師常常忘記他們應(yīng)該是教育家，而教育家也就是人類靈魂工程師。”從此，“人類靈魂工程師”成為老師特定的稱謂，這也是社會(huì)給予教師的崇高贊譽(yù)。

記得還在我讀小學(xué)的時(shí)候，我就聽說(shuō)過(guò)教師是人類“靈魂的工程師”一說(shuō)，當(dāng)時(shí)也不知道什么是“靈魂工程師”具體也不知道何意，只知道應(yīng)該是很偉大的意思，于是，從孩童時(shí)期是就立志長(zhǎng)大后成為一名人民教師，做學(xué)生“靈魂工程師”，上中學(xué)后，我來(lái)到了安徽的一所縣城中學(xué)讀書，縣中老師給我的感覺就是他們擁有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，很有威嚴(yán)，我很怕老師，特別是怕老師叫我回答問(wèn)題，因?yàn)榛卮鸩怀鼍鸵局?，中學(xué)的日子，給我的感覺就是每天有上不完的課，做不完的題，甚是枯燥乏味。在這種應(yīng)試的大背景下，在這種“銀行儲(chǔ)蓄式”，灌輸式的教育方式下學(xué)習(xí)了三年，三年中，我也沒有很好地感受到老師是人類“靈魂的工程師”，也沒能更好地理解這句話。

感謝“縣中模式”的教育，在縣中老師和自己無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勤努力下．帶著孩童時(shí)期做一名“人民教師”的理想，帶著有一天也做人類“靈魂的工程師”夢(mèng)想來(lái)到了華東師范大學(xué)，一所專門以培養(yǎng)教師而文明全國(guó)的師范類院校，在教育系學(xué)習(xí)教育學(xué)，成為專門研習(xí)教育學(xué)的一名大學(xué)生，那一刻，我仿佛感覺自己已經(jīng)拿到了通往教師之路的車票，踏上了通向人類“靈魂工程師”的路，并且深信不疑。

在師大學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我終于知道教師是人類“靈魂工程師”是人們對(duì)教師籠統(tǒng)的稱謂，在四年的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們當(dāng)中的很多同學(xué)還沒走上講臺(tái)個(gè)個(gè)都以“靈魂工程師”自詡，每當(dāng)朋友聚會(huì)或是每逢過(guò)年回家之時(shí)，當(dāng)別人問(wèn)起我在哪所大學(xué)上學(xué)，以后從事什么工作的時(shí)候，我總是毫不猶豫，很自豪地告訴他們，以后我會(huì)做一名老師，每每此時(shí)，我聽到他們說(shuō)的最多的一句話就是，哇，人類“靈魂工程師”啊，很好的職業(yè)。聽后，心里美滋滋的，同時(shí)也更堅(jiān)定了自己做一名人類“靈魂工程師”。

華東師范大學(xué)的教育學(xué)氛圍是非常濃厚的，僅僅耳濡目染各學(xué)科大師的“只言片語(yǔ)”，就已經(jīng)夠我學(xué)習(xí)和消化的，加之四年的勤奮努力，我的思維方式已經(jīng)發(fā)生巨大的改變，此時(shí)，我不只是學(xué)習(xí)教育學(xué)，更多的學(xué)會(huì)了思考、反思與批判教育，帶著這樣的思維方式，我以專業(yè)第一的成績(jī)考取了中山大學(xué)教育學(xué)院教育專業(yè)研究生，師從全國(guó)著名教育學(xué)家馮增俊教授。一次偶然的機(jī)會(huì)，和同學(xué)們聊到了教師是人類“靈魂工程師”，我卻大膽地對(duì)教師是人類“靈魂工程師”這一說(shuō)法闡述了自己的看法：教師是人類“靈魂的工程師”與其說(shuō)是對(duì)教師的“道德期許”，不如說(shuō)是對(duì)教師的“道德綁架”。并對(duì)教師是人類“靈魂工程師”這個(gè)命題進(jìn)行了批判，第一，在應(yīng)試教育的背景下，我們還有多少教師在塑造學(xué)生的靈魂，第二，只有教師的靈魂比學(xué)生高尚才可能當(dāng)“靈魂工程師”，那老師的靈魂一定比學(xué)生高嗎?我不敢肯定。第三，學(xué)生的“靈魂”是可以被老師隨心所欲地“塑造”嗎。實(shí)際上什么東西多可以被塑造，但恰恰學(xué)生的心靈不可以被塑造!說(shuō)完之后，甚是痛快。對(duì)教師是人類“靈魂的工程師”一說(shuō)持保留態(tài)度。

畢業(yè)后，我意外地來(lái)到了廣州市新穗學(xué)校工作，做了一名教師，圓了孩童時(shí)期的夢(mèng)想，在新穗工讀學(xué)校的同子里，讓我真正理解了、明白了人類“靈魂的工程師”之意義，新穗學(xué)校是廣州市唯一一所工讀學(xué)校，即專門對(duì)品德行為偏常及有違法或輕微犯罪行為的未成年學(xué)生進(jìn)行教育和挽救的一種特殊學(xué)校，是“問(wèn)題少年”的集中地，做了一名德育教師，同時(shí)兼學(xué)生的心理輔導(dǎo)工作，平時(shí)一周會(huì)有1到2天的24小時(shí)值班。學(xué)生中大部分都進(jìn)過(guò)派出所了，而打架、斗毆、勒索、搶劫、曠課、擾亂課堂紀(jì)律、離家出走、頂撞老師和父母對(duì)他們而言，更是家常便飯。于是，在入職的二年時(shí)間里面，我捧著一顆心來(lái)，大部分時(shí)間就這樣沉浸在學(xué)校里面，以校為家，就如我校謝永德校長(zhǎng)所言，“學(xué)校從此又多了一名守護(hù)神”。

眾多優(yōu)秀的教育工作者都用他們的行動(dòng)和一生詮釋了“沒有愛，就沒有教育”這樣一個(gè)命題，我想工讀教育更是一樣，注定是無(wú)法脫離愛的，作為工讀老師，我們的愛中包含著不同的內(nèi)涵，既有滲透父親般一言一行總關(guān)情的“嚴(yán)厲之愛”，也有母親般的“溫情之愛”，承擔(dān)了照顧學(xué)生的日常生活的職責(zé)，從飲食起居到大小便無(wú)一不在操心之列，守護(hù)學(xué)生活動(dòng)、沖洗、自習(xí)、“伺候”學(xué)生一個(gè)個(gè)上廁所、午睡和休息，就這樣日復(fù)一日守望著這幫懸崖邊上的孩子。很多細(xì)微周到之處確實(shí)如同自己的母親。作為工讀學(xué)校的老師，除了正常的上課、改作業(yè)，做一名教育者外，更多的時(shí)候更像一名“守望者”、“聆聽者”、“輔導(dǎo)者”，24小時(shí)的寄宿式教育，讓彼此之間有了更多交流的時(shí)間與空間，工讀老師就如一只小小的陀螺，每天都要圍著這群“問(wèn)題兒童”轉(zhuǎn)，生活是在不斷重復(fù)和被重復(fù)中度過(guò)，這種不斷重復(fù)和被重復(fù)的過(guò)程中孕育了對(duì)學(xué)生點(diǎn)滴的行為養(yǎng)成教育和規(guī)范訓(xùn)練，正如著名教育家陶行知所言，“生活即教育”，生活的過(guò)程就是教育的過(guò)程。所以，工讀教師的言傳身教、責(zé)任心將直接影響甚至決定了學(xué)生的一生，也許不經(jīng)意間的一個(gè)舉動(dòng)、一個(gè)眼神、一個(gè)鼓勵(lì)，就會(huì)喚醒一個(gè)學(xué)生“沉睡的靈魂”，撫平了孩子那幼小的心靈創(chuàng)傷。

每當(dāng)夜幕降臨，站在工讀教育這塊貧瘠的土壤里，還會(huì)有很多堅(jiān)守在工讀教育的陣地上的“靈魂工程師”，我時(shí)常在想，這里其實(shí)更需要有心的人去耕耘，去收獲?！拔覀儾皇寝r(nóng)民，是老師，卻同樣是一個(gè)播種者，不是把谷子撒進(jìn)泥土，卻把它撒在孩子們的心里。

于是我決定留在這里，留在這塊貧瘠的土地上去追尋“工讀教育”的“文化性格”，做一名真正意義上的人類“靈魂的工程師”，幫助這群孩子“尋找回來(lái)的世界”，激發(fā)他們身上內(nèi)在固有的、潛在的向上意志，為他們重塑自我，回歸主流社會(huì)，作出自己力所能及的貢獻(xiàn)。