江夏和武昌,歷來是一塊硬幣的兩面。
從古至今,武昌和江夏,兩個地名曾經(jīng)相互替換互為歸屬,所以人們也將大范圍的武昌稱為“古江夏”。如今,江夏成了武漢的一個區(qū),一個青山綠水夾著“崗壟平原”的農(nóng)業(yè)區(qū)。5月江南,陽光尚好,為考察都市農(nóng)業(yè),我們驅車駛入江夏,驀然發(fā)現(xiàn)通往區(qū)委的寬敞街道叫“譚鑫培路”,在主城區(qū)與湯遜湖的連接處,還有一個占地3000畝的譚鑫培公園。打問之下才知道,江夏是“伶界大王”譚鑫培的故園和出生地。
譚鑫培生活在京劇從發(fā)軔走向成熟的時期,當時徽調(diào)、漢調(diào)、昆曲、梆子、羅羅腔等爭相競妍,名家輩出。譚鑫培年輕時“倒了倉”,嗓音條件并不是很好,但他集諸家之長,廣收博采,為我所用,在一派“黃鐘大呂的直腔直調(diào)”中獨樹一幟,形成自家“云遮月”的演唱風格,終成一代宗師,成了京劇界最大的腕兒。就像大相撲冠軍的頭銜往往不屬于身材最高、噸位最重的那個人一樣,很多行當?shù)穆N楚,并不是最具天賦異稟的人。
一個人如此,一個地方也一樣。最能吸金的財富聚集地,也許就是個兔子不拉屎的地方,譬如溫州。在中國的版圖上,溫州只是一個極不起眼的小地方,人多地少、資源匱乏。改革開放前,交通不暢(三面環(huán)水、背靠大山),若想走出去只有死(水)路一條(溫州方言中“水”“死”同音)。惡劣的自然環(huán)境,逼著溫州人搏命求生。即使在“割尾巴”的年代,溫州人也會拿出自家僅有的一點米,做成米花糖,悄悄走村串巷去倒騰點小買賣。沒錢?可以拿米換。沒米?可以拿雞毛換。不管費多少周折,“中國的猶太人”也要把生意做成。就憑著這股勁頭,誕生了一大批“鞋王”、“筆王”、“鎖王”,成就了“中國鞋都”、“中國電器之都”、“中國汽摩配之都”,做出了170多個中國馳名商標、50多個中國名牌產(chǎn)品和100多個國家免檢產(chǎn)品。
古人言,有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾。也就是說,事物都是可以轉換的,有和無,貧和富,強和弱,都沒有一成不變。
從武漢轉到湘鄂贛三省交界處的通城縣采訪,這是一個典型的山區(qū)縣,“七山一水半分田,半分道路和莊園”。過去說通城資源稟賦有限,現(xiàn)在這里的人們卻不這么看。全縣50萬人口,常年在外經(jīng)商打工的人不下10萬。20多年打拼,外出人員有的成了身價千萬、上億的老板,有的練就了一身本事,當上了大企業(yè)的高管、大區(qū)代理。近年,通城利用在外同鄉(xiāng)會、商會的關系,發(fā)力實施“回歸創(chuàng)業(yè)”工程,引導外出人員返鄉(xiāng)擔任村主職干部。眼下,全縣一半以上村干部,20%村支書和村主任由返鄉(xiāng)人員擔任。
縣委副書記劉明燈介紹說,到去年底,外出人員累計回歸8500人,帶回項目1700多個,資金超過100億元,占全縣招商引資項目90%以上,創(chuàng)造了全縣55%的稅收?;貧w人員年紀輕、學歷高、見識多、水土服、人脈廣,在回鄉(xiāng)興業(yè)的同時,也帶回了投資理財、生育和教育的新觀念。
我插話說,通城的情況讓我聯(lián)想到改革開放之初的華僑,俄國報紙曾評論說,中國發(fā)展這么快,得益于一支龐大的海外華人華僑群體。劉明燈笑笑說,至少有一點與華僑不不同,回歸人員在外創(chuàng)業(yè)過程中求過人,知道辦事的艱難,現(xiàn)在他們當上村干部,服務意識特別強,帶來了基層干部工作作風的轉變。