思想政治課教學(xué)設(shè)計的原則解析

趙寶生

摘要： 在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，才能促進其能力的發(fā)展。在進行教學(xué)設(shè)計時，要遵循一定的設(shè)計原則，達到教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和各種能力。

關(guān)鍵詞： 思想政治課教學(xué)設(shè)計原則

教學(xué)設(shè)計是指教師在一定的認識論指導(dǎo)下，在教學(xué)過程中為實現(xiàn)教學(xué)目的和任務(wù)所采取的途徑、手段和方式，以及在教師引導(dǎo)下學(xué)生的思考過程和思維方式。在學(xué)生獲取知識、培養(yǎng)科學(xué)的思維方法和各種能力（特別是創(chuàng)造能力）的全部過程中，教學(xué)方法具有重大的作用。而在實際教學(xué)中，思想政治教學(xué)要么吸引不了學(xué)生，要么效果不好，要么只能使學(xué)生硬背一些死條條，主要原因之一是教學(xué)方法呆板、陳舊。近年來，各地思想政治教師在改革思想政治教學(xué)設(shè)計方法方面作了很多積極的嘗試，收到了一定效果，達成了一些改革教學(xué)方法的共識。

1.激發(fā)學(xué)生思維，加強“主體性”

在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生是主體，只有充分調(diào)動學(xué)生的積極性，才能促進其能力的發(fā)展。這時起重要作用的是，教師預(yù)設(shè)的問題必須得當(dāng)，既要有一定難度，又要使學(xué)生有興趣。要根據(jù)初中學(xué)生“好動”和“好表現(xiàn)”提供機會和場所，在理清新知識重點后，有目的地組織學(xué)生上講臺，暢談體會。例如在學(xué)完“違法”這章后，可組織學(xué)生每人講“發(fā)生在我身旁的違法行為”；學(xué)完“犯罪”一章后，讓學(xué)生聯(lián)系社會實際自選案例，組織“學(xué)法用法演講比賽”。如教學(xué)《中國社會主義建設(shè)常識》中我國社會主義建設(shè)偉大成就時，可讓學(xué)生輪流上臺，各抒己見，列舉大量事實，選用照片，運用一系列數(shù)字，真實而又生動地謳歌偉大祖國的巨大變化。

在教學(xué)中，要聯(lián)系實際，上出具有自己特色的思想政治課，教法的改革十分必要，這也是發(fā)揮學(xué)生主體性的重要途徑。如：采用“讀、議、講、練、用”的方法進行教學(xué)，即指導(dǎo)學(xué)生認真讀書，開展議論、辯論，教師講清重點、難點，認真練習(xí)與思考，運用所學(xué)理論解決一些實際問題，開展一系列“師生同演一臺戲”活動，如五分鐘講演、答記者問、“小先生”講課、學(xué)生互問互答、座談討論等，以消除教師講學(xué)生聽，教師一講到底的一言堂、滿堂灌的弊病。要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生上好政治課的積極性和主動性。

2.注重聯(lián)系實際，突出實踐性

思想政治理論課的許多概念、原理都比較抽象，學(xué)生直接理解有一定困難，這就要結(jié)合實踐。單純從理論上講共性與個性的關(guān)系，學(xué)生不易理解，有的還把含義弄顛倒了，認為個性存在于共性之中。結(jié)合實踐，這個問題便豁然開朗。實踐是理論的源泉，是發(fā)展理論的動因，又是檢驗理論的標(biāo)尺。恰當(dāng)?shù)芈?lián)系實際，增強教學(xué)內(nèi)容的實踐性，是增強思想政治教學(xué)效果的重要方法。當(dāng)然，聯(lián)系實際要恰當(dāng)，不能生拉硬扯，機械對號。聯(lián)系實際是為了更好地講清理論，因此要做好理論方面的分析、論述和歸納。學(xué)生聯(lián)系實際，主要的途徑就是課內(nèi)外相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生走出教室、邁出校門，面向社會。

組織以學(xué)生為主體的主題活動，政治教師除編寫活動計劃外，對每個活動細節(jié)還要精心設(shè)計，這是作為教學(xué)過程的理論聯(lián)系實際的保證，使學(xué)生通過活動受到教益，增長“做人”的才干。

3.講課要生動活潑，加強情趣性

理論不僅具有抽象和邏輯力量，還應(yīng)具有情趣性，引人入勝。這常常被思想政治教師忽略，因而容易把課講得干干巴巴，使學(xué)生感到索然無味。事實上，很多理論概念都具有生動的表現(xiàn)形式或發(fā)源形式。從有情趣的例證講起，既能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又有利于加深對理性概念的理解和擴展。比如，漢語中的許多成語、諺語、格言、詩詞名句等，都包含或直接表現(xiàn)精深的哲理。如“守株待兔”有力地揭露了形而上學(xué)的弊??；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，包含了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系；“田養(yǎng)豬，豬養(yǎng)田”，生動地揭示了事物之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互依存的道理；“巧婦難為無米之炊”，是說意識的能動作用必然受到客觀條件的制約；“強扭的瓜不甜”，反映了任何事物的發(fā)展都有自己的進程和規(guī)律，人們不可憑主觀愿望而強行為之。聯(lián)系這些內(nèi)容，把課程講得活潑一些，富有趣味，可以把學(xué)生引入到一種理論情境中來，繼而激發(fā)聯(lián)想，活躍思維，產(chǎn)生舉一反三的效果。這種教學(xué)方法要求教師有較為廣博的知識和較強的聯(lián)想論證能力。在引用一些成語和諺語時，要注意它的時代性，比如“知足者常樂”，便包含了較濃厚的小生產(chǎn)者的意識，同現(xiàn)代化的偉大事業(yè)是不合拍的。

提高學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治課的興趣，方法是多種多樣的。如，改革從書本到書本的教學(xué)方法，使用錄音歌唱、小品表演、詩歌朗誦、小論文競賽、看圖解意、圖表分析等手段，讓學(xué)生說、唱、聽、演多種器官并用，使死知識變成活教材，學(xué)生學(xué)得懂，記得牢、會運用。為了把思想政治課上新，使“死”概念變成活教材，還可把教學(xué)同教研緊密結(jié)合起來，組織學(xué)生“政治研究小組”。指導(dǎo)同學(xué)們寫政治小論文，將理論與實踐相結(jié)合，分析各種社會問題和思想問題，從而提高思想政治教學(xué)質(zhì)量。為了把“死”概念變成活教材，還可經(jīng)常組織學(xué)生搞社會調(diào)查。如在講“封建社會農(nóng)民受苦地主致富的總根子是封建的土地所有制“這一概念時，教師可先設(shè)計社會調(diào)查表，組織學(xué)生向祖輩廣泛調(diào)查自己村上舊社會租種土地、交租米、實有土地及實有收入情況，講授前讓學(xué)生在班上做社會調(diào)查匯報交流，講課時選擇學(xué)生調(diào)查的典型材料進行深入的剖析，從而使學(xué)生加深對“總根子”這個概念的理解。

總之，任何系統(tǒng)都具有一定的結(jié)構(gòu)，思想政治課教學(xué)系統(tǒng)也不例外。思想政治課教學(xué)系統(tǒng)的功能與教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)密切相關(guān)。正如柔軟的石墨和堅硬的金剛石雖然構(gòu)成要素（碳元素）相同，但由于結(jié)構(gòu)方式不同，功能便相差甚遠。因此，構(gòu)建思想政治課教學(xué)結(jié)構(gòu)，對于充分發(fā)揮思想政治課的教學(xué)功能，提高教學(xué)質(zhì)量具有重要意義。