來信

如此救急“用工荒”，

“工作不用去遠(yuǎn)方，家鄉(xiāng)就是好地方”——這幅掛在我們縣城大街上的標(biāo)語很是醒目，周圍不少老鄉(xiāng)都響應(yīng)了這個(gè)號(hào)召，趁今年春節(jié)之后招工，就在家鄉(xiāng)縣工業(yè)園里工作了。我姐今年也回來了，在一個(gè)廠里做包裝工。今年開年逢上“用工荒”。民工特別吃香，廠里特地提了工資，還給了不少其他關(guān)懷物資。據(jù)說縣里還下達(dá)了招工指標(biāo)，做動(dòng)員，可勁兒挽留出門打工的人。

雖然，普工工資還是要少于沿海，但畢竟從外面回來，能多照顧家里，少一點(diǎn)擔(dān)心和來往的麻煩。不過我姐姐也給我說了件令人擔(dān)憂的事，當(dāng)她離開東莞土塘工業(yè)區(qū)時(shí)，民工走了很多，剩下的多是十多二十歲的學(xué)生。就他們廠來說，現(xiàn)在總共就三千來人，學(xué)生起碼有一千多人，很多學(xué)生都沒畢業(yè)。

工廠難招人，就與技校等學(xué)?！敖Y(jié)對(duì)子”，于是加大用“學(xué)生工”的力度，成為不少企業(yè)的一大救急辦法。學(xué)生作為臨時(shí)工聘用，時(shí)薪7元每小時(shí)。農(nóng)民出身的工人時(shí)薪最近也漲到了8元每小時(shí)，對(duì)于上過學(xué)、正式學(xué)過技術(shù)的學(xué)生工，反而工資是少于他們農(nóng)民工的。并且，學(xué)生還沒有法定加倍的加班工資，也沒有給買社保。她所知道的一個(gè)女學(xué)生，站立式作業(yè)，薪水低的時(shí)候每月900多元錢都拿過，去年只有年前最后兩個(gè)月趕訂單，每天加班3個(gè)小時(shí)，周末也加班，一個(gè)月也才掙到兩千。

工廠既不買保險(xiǎn)，勞務(wù)工資又給得低，稚嫩的學(xué)生被如此壓榨，這樣的救急辦法難道沒人管嗎?

四川／武修

“急剎車”之后

甘肅幼兒園校車事故過后不久，各地就紛紛搞“急剎車”，檢查、停用校車，現(xiàn)在我們這個(gè)地方的孩子卻沒車可坐了，這不得不讓人擔(dān)心。我們老家村小合并，6歲的孩子要去12里外的地方讀書，父母不得不租車送孩子。鄰近一個(gè)地方小學(xué)接到有關(guān)部門的通知，要求該校租用的公交車要全部停運(yùn)，致使原來乘坐校車上下學(xué)的300多名孩子被迫停課，無限期放假。還有不少地方的小學(xué)都遭遇同樣情況。平時(shí)對(duì)“黑校車”、超載校車睜一只眼閉一只眼，松得不行；一旦刮起整治風(fēng)，又緊得不得了。

越來越多的學(xué)校為了“不惹麻煩”，停止了校車接送服務(wù)，把接送學(xué)生的壓力完全推給了家長們。沒有了校車接送，家長又沒時(shí)間接送孩子，孩子上學(xué)放學(xué)該怎么辦?家長們只能自謀出路，明知道其中有安全隱患，但也只能這樣湊合著過。以前風(fēng)險(xiǎn)由學(xué)校承擔(dān)，現(xiàn)在風(fēng)險(xiǎn)由家長自己承擔(dān)。

其實(shí)，國家“急剎車”，而標(biāo)準(zhǔn)又定得太高，落地就有困難，社會(huì)可能在承擔(dān)方面壓力很大。有的地方，校車治理就是把接送車檢查一下涂上黃色就OK了，哪里有錢買或者養(yǎng)真正的校車呢?即使城里的私立學(xué)?；蛘哂變簣@，也是羊毛出在羊身上，家長要交車費(fèi)的。地方政府承受不起專用校車的價(jià)格，又怕承擔(dān)使用非專用校車的責(zé)任，最后就會(huì)又使得孩子回到走路上學(xué)、走路回家的狀態(tài)，這不是一種倒退嗎?

甘肅／歸寧

同齡人韓寒

最近，一直像在風(fēng)口浪尖沖浪的韓寒又冒了個(gè)尖。他在自己長期關(guān)注各路新聞、賽車、交通、環(huán)保、各階層人士生活的博客中，突然拋出了三個(gè)嚴(yán)肅宏大的命題：談革命、說民主、要自由。

出道早、成名時(shí)間長的韓寒對(duì)我這代人來說常扮演著發(fā)言人的角色。同為80后青年，他一直出現(xiàn)在我的業(yè)余生活中。我初中讀著他參加的新概念作文大賽集；高中看《三重門》；讀大學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)室友和韓寒竟是松江二中的校友，聽了不少他的八卦；工作后看他編的《獨(dú)唱團(tuán)》，又見他化身為抨擊時(shí)弊的雜文家；這回，他竟儼然成了個(gè)思想家，對(duì)這三個(gè)命題表達(dá)了“對(duì)暴力革命絕望、對(duì)低質(zhì)民主失望、對(duì)文化自由希望”的大概意思。

其實(shí)，是改良還是改革，何時(shí)能實(shí)現(xiàn)自由和民主，豈是當(dāng)下才面臨的激辯話題，又豈是三篇文章能說清?然而，這三個(gè)時(shí)時(shí)聽到卻又無比敏感的詞匯，再貼上“80后標(biāo)志性人物”這一標(biāo)簽，其拋磚引玉(或許是拋玉引磚)的作用一下就被放大了。對(duì)于這三篇文章，各路人士紛紛發(fā)來了讀后感。批評(píng)者認(rèn)為，韓寒以加入“五毛黨”的形式完成了他三十而立的華麗轉(zhuǎn)身，他以素質(zhì)論、國情論、文化論為中國不能馬上實(shí)行民主自由進(jìn)行了辯護(hù)；支持者則給予了韓寒熱情的擁抱，親切地稱呼其為“韓寒同志”。

說實(shí)話，這3篇文章對(duì)我及身邊的年輕人來說，所帶來的更多是談資和對(duì)這幾個(gè)詞的獨(dú)立思考，全然不會(huì)像有些人士所擔(dān)憂的“一批年輕人又受到了煽動(dòng)”。透過這場觀點(diǎn)紛呈的大討論，最讓人欣喜的，應(yīng)該是其中所體現(xiàn)出的公民意識(shí)的成長以及多元意見的并存。從某種意義上說，方舟子老師的“打假”，其實(shí)是讓更多人點(diǎn)擊了韓寒的博客，進(jìn)一步擴(kuò)大了這場大討論的范圍，這倒是其積極的一面。在包括我自己在內(nèi)的大多數(shù)同齡人還在為生活本身奮斗、無暇或無力思考這類既遠(yuǎn)又近的問題時(shí)，有這樣一個(gè)代表能為此發(fā)聲，讓讀者看得津津有味，提供了直接觸碰這類話題的機(jī)會(huì)，并引起這么大的回應(yīng)，那么，不論他的觀點(diǎn)是錯(cuò)是對(duì)，他的一部分任務(wù)已經(jīng)完成。就像韓寒自己說的：這種討論可能不一定有效，但是讓大家知道這種討論可能無害。

四川／李潔