思想政治教育視角下的高校手機文化建設

史瑞瓊

摘要：手機文化作為一種校園亞文化形態(tài)，正潛移默化地影響著大學生的思想、理念與行為，成為高校思想政治教育工作的新課題。在當前深化文化體制改革，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的背景下，高校應堅守思想政治教育陣地，在理念上，以主流文化為引領(lǐng)，對高校校園文化進行傳承與創(chuàng)新，對不同文化價值沖突加以整合，基于“手機——網(wǎng)絡”雙向互動的技術(shù)支持，與校園網(wǎng)絡文化建設一起探尋應對策略，建設和諧文明的校園手機文化，達到兩種文化的共贏共生；在內(nèi)容上，從物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化四個層面豐富高校手機文化內(nèi)涵，引領(lǐng)手機文化發(fā)展的新方向。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 高校； 大學生； 手機文化

中圖分類號： G641 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０3－００８２－０３

具有“第五媒體之稱”的手機媒介，極大地改變了人們的生活方式，實現(xiàn)了手機與文化、手機與社會生活的融合。手機文化是一種通過手機的各種功能而對人的生活方式和行為方式產(chǎn)生影響的亞文化。［1］處在時尚前沿的青年大學生，擁有較高的知識水平和學習能力，易于接受新鮮事物，他們通過手機傳遞信息、拍照攝像、上網(wǎng)聊天、玩游戲、發(fā)微博、聽音樂等等盡享信息時代生活的無窮樂趣。手機文化作為一種校園亞文化形態(tài)，正潛移默化地影響著大學生的思想、理念與行為，其強大的溝通功能創(chuàng)新了高校思想政治教育的工作方法，為增強高校思想政治工作的針對性和時效性提供了條件。然而不可否認地是，這種文化現(xiàn)象也給大學生的成長成才帶來許多負面影響，給高校思想政治工作提出了嚴峻的挑戰(zhàn)。

一、手機文化對高校思想政治教育的負面影響

1.手機文化對社會主流意識形態(tài)形成沖擊

在手機文化流行并與網(wǎng)絡文化互聯(lián)互通的背景下，手機文化的自主性、隱蔽性和快捷性特點，以及網(wǎng)絡文化的自由性、多元性、全球性特點相互交織，使得網(wǎng)絡中的一些非主流思想，甚至是低俗的、虛假的、有礙國家安全的信息通過手機傳播給廣大受眾學生。而個別學生又將一些不良信息通過網(wǎng)絡、手機轉(zhuǎn)發(fā)或放大至其他學生群體，產(chǎn)生群體效應甚至群體事件。大學生長期受到手機文化的影響，缺乏對時事政治的關(guān)注，缺乏社會責任感，部分大學生失去政治方向和政治立場，對主流意識形態(tài)的認同產(chǎn)生沖擊，價值觀念出現(xiàn)多元化傾向，行為準則和是非判斷能力缺失。

2.手機文化挑戰(zhàn)大學學風建設

優(yōu)良的學風是學校文化傳統(tǒng)、辦學理念、精神面貌的集中反映，是培養(yǎng)和造就高素質(zhì)人才的重要保證。在當前各高校全力加強學風建設的背景下，手機文化的盛行卻對高校學風建設工作形成挑戰(zhàn)。調(diào)查顯示，大學生課堂使用手機率為96.1%。［２］學生使用手機的用途多為接打電話、短信聊天、上網(wǎng)、游戲、看電子書等等。這些行為嚴重擾亂了課堂秩序，不僅影響老師的授課進程和他人的聽課效果，也打斷了手機使用者自己的聽課進度和思路。更有甚者是人在教室，而“心隨機動”，完全不知道授課內(nèi)容，只沉浸在自己的手機世界里。另一方面，隨著手機功能越來越強大，為學生考試舞弊提供了便利。有學生利用手機短信作弊，無聲互發(fā)考試答案；有學生利用手機的拍照存儲功能，將考試內(nèi)容存儲在手機里帶入考場。學校這片培養(yǎng)人才的神圣凈土，變得不再寧靜，學校的學風建設受到極大挑戰(zhàn)。

3.手機文化對大學生身心健康發(fā)展產(chǎn)生影響

手機已經(jīng)成為大學生追求時尚、張揚個性的一種象征，一些大學生把最時尚的手機和手機文化消費作為相互炫耀的資本，滋生了大學生盲目攀比和炫耀的心理。在大眾傳播和社會風尚的影響下，大學生特殊的群體生活方式和心理發(fā)展的特殊階段使得他們?nèi)菀紫嗷ビ绊憽⒛７?，對呈現(xiàn)在眼前的手機文化缺乏辨識力和思考，只是一味的從眾心理。大學生已經(jīng)越來越離不開手機，一些學生患上了嚴重的“手機上網(wǎng)綜合癥”，每隔幾分鐘就會摸摸手機，看看QQ留言，［３］整天沉溺于手機的虛擬世界中，導致了嚴重的心理問題和人際交往障礙。

二、思想政治教育視角下高校手機文化建設的理念

鑒于手機文化強大的影響力，早在2006年11月，中國移動、中國聯(lián)通聯(lián)手優(yōu)秀SP成立了“中國綠色手機文化建設”聯(lián)盟，共同探尋手機文化發(fā)展新方向。剛剛閉幕的黨的十七屆六中全會，對深化文化體制改革、推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出全面部署，明確指出要“加強對社交網(wǎng)絡和即時通訊工具等的引導和管理”。［４］“提高社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化等建設水平，引導群眾在文化建設中自我表現(xiàn)、自我教育、自我服務?！保郏担菔謾C文化作為校園亞文化的一種形態(tài)，社會在技術(shù)層面創(chuàng)造綠色手機文化的同時，高校應堅守思想道德教育陣地，建設和諧、文明的校園手機文化，引領(lǐng)手機文化發(fā)展的新方向。

1.以主流文化為引領(lǐng)

主流文化是主流意識形態(tài)的重要組成部分，包括占主導地位的價值觀和行為模式。主流文化崇尚的公德、法制、秩序和社會責任感，成為社會絕大多數(shù)人的共識和行為準則。與手機文化相比，要從文化的品性上發(fā)揮主流文化承載和傳播的主體優(yōu)勢，強化主流文化長期積淀的精神內(nèi)核，發(fā)揮主流文化的引領(lǐng)、整合功能，以緊隨時代的腳步、直面世界的眼光、包容寬闊的胸懷，吸納手機文化的積極因素，又要尊重并引導青年大學生的手機文化習慣，提高他們的文化鑒別與選擇能力。

2.對高校校園文化進行傳承與創(chuàng)新

高校校園文化體現(xiàn)了大學特定的精神環(huán)境和文化氣氛。在大學校園中，一種新的觀念、新的思想、新的文化產(chǎn)生的同時，無法割裂對大學精神傳統(tǒng)和文化個性的傳承。思想政治教育視角下的高校手機文化建設，也應將校園文化的思想教育功能融入其中，將導向、激勵、熏陶、凝聚、人格塑造和身心培育等價值目標作為建設核心，使高校手機文化在主流價值上融合于校園文化之中。同時，現(xiàn)代大學的校園文化是具有多元內(nèi)涵的復合體［６］，校園文化與手機文化的內(nèi)在矛盾與張力將成為推動校園文化創(chuàng)新的內(nèi)在動因。高校手機文化建設，在內(nèi)容上應從大學自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯去豐富校園文化；在形式上應從社會發(fā)展和大學生現(xiàn)實需求去創(chuàng)新校園文化。

3.對不同文化價值沖突加以整合

在信息化和全球化背景下，在社會轉(zhuǎn)型、文化變遷的雙重影響下，校園也正經(jīng)歷著多元文化的洗禮與沖擊。手機文化作為一種現(xiàn)代文化所體現(xiàn)的“時尚”元素，與傳統(tǒng)文化觀念形成差別；手機作為私有財產(chǎn)可保持隨時隨地溝通，使得手機文化彰顯的“個性與自由”與社會本土文化所要求的“制度規(guī)范”產(chǎn)生碰撞；手機文化中包含“庸俗”信息，與高等教育追求高雅文化的“超俗”理想產(chǎn)生分歧。思想政治教育視角下高校手機文化建設，必須堅持以主流文化為引領(lǐng)，基于有利于大學生發(fā)展、社會進步和高校管理的評判標準，對上述文化價值沖突進行整合。

4.與高校網(wǎng)絡文化共贏共生

互聯(lián)網(wǎng)是一把“雙刃劍”的隱喻，正折射出美好與缺憾并存、精華與糟粕同在的網(wǎng)絡文化現(xiàn)狀。［7］隨著手機網(wǎng)絡與互聯(lián)網(wǎng)絡互聯(lián)互通的技術(shù)發(fā)展，兩種文化相互交織，不僅加快了文化傳播速度，更擴大了文化影響范圍。2010年2月，中國青少年網(wǎng)絡協(xié)會發(fā)布的《中國青少年網(wǎng)癮調(diào)查報告2009》表明，網(wǎng)癮青少年中有60.4％使用過手機上網(wǎng)。有關(guān)專家分析，隨著手機上網(wǎng)越來越便利，手機網(wǎng)民數(shù)量的急劇增加，手機上網(wǎng)有可能會成為青少年網(wǎng)癮的一個新動向。在高校網(wǎng)絡文化生態(tài)失衡，部分大學生在網(wǎng)絡世界迷失自我的問題尚未得到有效解決的現(xiàn)狀面前，手機文化的興起無疑使這一問題變得更加復雜?；凇笆謾C—網(wǎng)絡”雙向互動的技術(shù)支持，高校手機文化建設，應對高校網(wǎng)絡文化生態(tài)失衡現(xiàn)象進行剖析，從文化比較的視野，厘清兩種文化對高校大學生產(chǎn)生負面影響的共同原因，與校園網(wǎng)絡文化建設一起探尋應對策略，達到兩種文化的和諧發(fā)展、共贏共生。

三、思想政治教育視角下高校手機文化建設的內(nèi)涵

高校校園文化具有思想政治教育功能，包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、行為文化四個層面。

1.思想政治教育視角下高校手機精神文化建設

手機精神文化是人們使用手機的價值觀念和意義體系，是手機文化建設的核心，對手機制度、行為、物質(zhì)文化建設具有價值指導意義。思想政治教育視角下高校手機精神文化建設包含三個層面。首先，將社會主義核心價值體系融入到手機精神文化建設的全過程。其次，對高校長期積淀的校園文化精神加以傳承。第三，融合手機文化特點，形成自己的價值體系。具體表現(xiàn)為保持手機文化追求“時尚”、彰顯“個性與自由”的特質(zhì)，堅守傳統(tǒng)民族文化價值的本體地位。手機文化追求“時尚”、彰顯“個性與自由”的特質(zhì)符合大學生求異、求新、自我張揚的年齡氣質(zhì)，應該以更開放的文化心態(tài)，理解并尊重年輕人的文化選擇和文化偏好，給予手機文化這種特質(zhì)以適當?shù)陌l(fā)展空間。但是，時尚，作為一時的風尚，其短暫性、膚淺性、漂移性不可避免，雖然流行起來，仿佛勢不可擋，但由于缺乏深厚可靠的根基，自然不能成為支撐我們?nèi)松膬r值理念，無法建構(gòu)安置心靈的精神家園。［８］而尊崇個性自由發(fā)展的西方文化價值觀念，攜帶著功利主義和實用主義追名逐利的價值“靈魂”，主張讓人自由地去追逐個人利益，［９］容易走向個人主義的極端，被集體、社會放逐和拋棄。因此，中國傳統(tǒng)民族文化倡導的積極向上、自強不息的奮斗精神，憂國憂民的愛國精神，尊重自省的品格力量，樸實無華的實用精神，團結(jié)協(xié)作的集體主義，成為建設手機精神文化的重要內(nèi)容，指引青年大學生面對價值沖突時作出自己的判斷與選擇。

2.思想政治教育視角下高校手機制度文化建設

高校制度文化包括各種成文和不成文的制度以及師生對制度的態(tài)度、價值觀和認同感等。在高校手機制度文化建設方面，早在2008年湖北某高校就已明確規(guī)定：“學生課堂上接聽電話、手機鈴響，將會受到紀律處分。”［1０］這表明針對手機文化挑戰(zhàn)高校學風建設的現(xiàn)狀，使用制度約束已經(jīng)勢在必行。然而，思想政治教育視角下高校手機制度文化建設遠不是出臺一紙“禁令”那么簡單，還應該包括方方面面的工作。首先，在尊重大學生手機文化習慣的基礎上，針對手機文化對高校思想政治教育與大學生身心產(chǎn)生的負面影響，有針對性地制定制度加以約束和規(guī)范。其次，在制度制定受到不同文化價值沖撞之時，遵循“以人為本”的教育理念、堅持思想政治教育目標，廣泛征求師生意見，以鼓勵引導為主、強行禁止為輔制定科學、合理的校園手機使用管理制度。第三，培育學生對制度的認同感和執(zhí)行力，形成師生自我激勵、自我約束、自我管理的制度文化環(huán)境。

3.思想政治教育視角下高校手機行為文化建設

手機行為文化是對手機精神文化與制度文化的延伸和具體體現(xiàn)。思想政治教育視角下高校手機行為文化建設的著力點是將手機精神文化滲透到師生心中，外化為具體的行為。首先，認可手機制度文化，發(fā)揮教職員工和學生干部、學生黨員的行為示范作用，嚴格執(zhí)行學校有關(guān)手機管理的相關(guān)制度。其次，倡導文明手機禮儀行為。例如，養(yǎng)成良好的手機使用習慣，公共場合使用手機應以不影響他人為宜；手機使用時間控制在適度范圍內(nèi)，保持自身身心健康；提高明辨是非能力，自覺抵制不良手機信息的接收與傳播；正確定位手機只是實現(xiàn)溝通交流的工具，不與“財富”、“身份”相聯(lián)系，做到不攀比、不張揚。第三，開展以手機文化為內(nèi)容的校園活動。手機的廣泛使用為校園文化活動提供了新的載體，通過開展諸如手機文化節(jié)、手機作品創(chuàng)作大賽、文明手機行為日等以充分利用手機各種功能為內(nèi)容的校園活動，傳播手機精神文化理念，營造良好的手機行為文化氛圍。

4.思想政治教育視角下高校手機物質(zhì)文化建設

如前所述，高校手機文化建設的一個重要理念是與高校校園網(wǎng)絡文化共贏共生?；凇笆謾C-網(wǎng)絡”互聯(lián)互通的技術(shù)支持，高校手機物質(zhì)文化建設要充分發(fā)揮網(wǎng)絡的作用，建設好融思想性、知識性、趣味性、服務性于一體的校園網(wǎng)站；利用如“手機飛信”、“手機微博”、“手機QQ”等現(xiàn)代通訊技術(shù)，分享、交流網(wǎng)絡信息資源，為學生提供一個能夠參與學校管理、活動、服務的渠道，搭建一個師生間、同學間溝通交流的平臺，形成校園手機上網(wǎng)與網(wǎng)絡傳播的良性互動。

參考文獻

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［3］手機網(wǎng)癮挑戰(zhàn)大學課堂部分大學生患上手機上網(wǎng)綜合征［ＥＢ/ＯＬ］.新華網(wǎng)，http://news.xinhuanet.com/2010-07/23/c_12363870_3.htm.

［4］［５］中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定［ＥＢ/ＯＬ］.［２０１１－１０－１８］.中央政府門戶網(wǎng)站，http://www.gov.cn/jrzg12011-10/25/content_

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［8］沈晴.論高校文化建設中傳統(tǒng)與時尚關(guān)系的緊張與融合［J］. 社會科學家，2010（4）：66-69.

［9］張春和.社會轉(zhuǎn)型期高校校園文化價值沖突的整合對策［J］. 西南民族大學學報（人文社會科學版），2010（7）：240-244.

［10］武科大中南分校為凈化課堂環(huán)境出“禁令”［ＥＢ/ＯＬ］.搜狐網(wǎng)，http://news.sina.com.cn/c/2008-10-28/123914642236s.shtml.

［責任編輯：成方哲］