例談歷史題材的有效教學(xué)

在各個(gè)版本的《品德與社會(huì)》教材中，歷史類題材占了不少比重。要實(shí)現(xiàn)對(duì)品德課中歷史題材的有效教學(xué)，必須通過(guò)多種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使教學(xué)更加符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。

一、“活化”歷史

1.以多種方式重現(xiàn)歷史

歷史具有一次性的特征，后人要認(rèn)識(shí)歷史，首要的任務(wù)就是將它還原。在教學(xué)中，教師可通過(guò)講述故事、觀看視頻等方式，再現(xiàn)歷史事件的發(fā)展概況或場(chǎng)景，讓學(xué)生身臨其境地觀察、體會(huì)和分析歷史。

【案例1】“圓明園在哭泣”（所用教材為浙教版，以下案例均出自此版本）

本課從北京古建筑的圖片導(dǎo)入，引出“圓明園”這個(gè)話題。接著，在《春江花月夜》的音樂(lè)聲中，教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞圓明園部分景點(diǎn)的三維動(dòng)畫和奇珍異寶的圖片，感受圓明園的輝煌。然后，在如泣如訴的陶塤聲中，讓學(xué)生觀看圓明園殘跡的圖片，通過(guò)播放視頻《火燒圓明園》，讓學(xué)生了解圓明園從“萬(wàn)園之園”變成一片廢墟的歷史。

這堂課分“輝煌的圓明園”、“殘破的圓明園”和“泣血的圓明園”三個(gè)板塊進(jìn)行教學(xué)。在“輝煌的圓明園”板塊中，教師抓住圓明園面積大、景點(diǎn)美、珍寶多三大特點(diǎn)，讓學(xué)生感受圓明園曾經(jīng)無(wú)與倫比的輝煌，在視覺(jué)上給學(xué)生以強(qiáng)烈的沖擊。接著，教師轉(zhuǎn)入“殘破的圓明園”板塊，通過(guò)圓明園廢墟的課件，使“殘破的圓明園”與“輝煌的圓明園”形成鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈地震撼了學(xué)生。在此基礎(chǔ)上，進(jìn)入“泣血的圓明園”板塊。通過(guò)播放視頻《火燒圓明園》，引導(dǎo)學(xué)生深入認(rèn)識(shí)侵略者在圓明園的強(qiáng)盜行徑，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)侵略者的痛恨之情。通過(guò)多媒體將久遠(yuǎn)的歷史推到學(xué)生面前，不僅能牢牢抓住學(xué)生的眼球，而且能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，理解歷史，感悟歷史。

2.在生活中尋找歷史的痕跡

要還原歷史，教師就要引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找歷史的痕跡，直觀地感受歷史。

【案例2】“悲憤的吼聲”

在學(xué)生充分感受了日本侵略軍在南京大屠殺中的殘忍后，教師補(bǔ)充日軍在蕭山區(qū)實(shí)施細(xì)菌戰(zhàn)的資料：1936年6月4日，日軍在蕭山境內(nèi)投下有毒食物，并在“小大英牌”香煙內(nèi)散布毒菌針。難民吸食香煙時(shí)，聽到輕微的爆炸聲后，就會(huì)呼吸困難，不能言語(yǔ)。1939年6月7日，日軍在南陽(yáng)、靖江等地投擲白色絮狀毒物，如果眼睛碰到這些毒物，就會(huì)眼球紅腫，整個(gè)人在短時(shí)間內(nèi)昏迷，最后死亡。這些毒物落水后，如果有人飲用，就會(huì)上吐下瀉，四肢麻木，慘死在疫病中。隨后，教師播放對(duì)本地一位細(xì)菌戰(zhàn)受害者的采訪錄音：“1940年10月，經(jīng)常有日本飛機(jī)在空中播撒白色絮狀物。一天，我到田里勞動(dòng)后，雙腳就開始潰爛了，幾十年來(lái)，一直沒(méi)有康復(fù)。夏天特別癢，老出膿水。雙腳常年又紅又腫，根本穿不了一般的鞋?！弊詈?，教師出示一張照片，上面顯示的是老人像樹皮一般粗糙的腳。學(xué)生們驚呆了。

日本對(duì)中國(guó)最為典型和血腥的侵略應(yīng)該是“南京大屠殺”了。但“南京大屠殺”畢竟與本地的學(xué)生在時(shí)間與空間上存在距離，難以使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生“現(xiàn)時(shí)感受”。本案例中，教師充分利用本地資源，通過(guò)“老人敘事”的方式，為學(xué)生搭設(shè)了一塊感受歷史的跳板，使歷史“沉重”地站在學(xué)生面前，讓他們深切地感受到日寇的暴行并不是過(guò)去式，它至今還影響著我們的生活。除了“老人敘事”外，教師還可以通過(guò)展示歷史遺物、引導(dǎo)學(xué)生參觀歷史遺跡以及社會(huì)調(diào)查等方式，讓這些“活著”的歷史資源幫助學(xué)生建立起“活著”的社會(huì)記憶，使他們更直觀地感受歷史。

二、“細(xì)化”歷史

1.尋找歷史人物的心靈蹤跡

歷史說(shuō)到底是關(guān)于“人”的歷史。因此，在教學(xué)中應(yīng)突出歷史細(xì)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生尋找歷史人物的心靈蹤跡。

【案例3】“中國(guó)人民站起來(lái)了”

中華人民共和國(guó)的成立，離不開那些英勇獻(xiàn)身的革命英雄。在歷數(shù)革命領(lǐng)袖后，教師讓學(xué)生交流自己所了解的英雄人物，重點(diǎn)圍繞“鋼鐵英雄”楊靖宇展開。教師問(wèn)學(xué)生：“楊靖宇的哪些細(xì)節(jié)震撼了我們的心靈？”當(dāng)學(xué)生回答“靠吃樹皮和棉絮堅(jiān)持抗戰(zhàn)”后，教師又問(wèn)道：“如果說(shuō)野菜還可以吃的話，那么樹皮和棉絮能吃嗎？”學(xué)生自然明白這些不是人吃的東西。于是，教師又追問(wèn)：“可楊靖宇卻吃下去了，是什么力量讓他吃下這兩樣?xùn)|西的？”學(xué)生回答后，教師出示楊靖宇英勇殉國(guó)的照片，并告訴學(xué)生楊靖宇犧牲后，日寇將其遺體解剖，結(jié)果在將軍的腸胃中只發(fā)現(xiàn)了樹皮和棉絮。這時(shí)，學(xué)生們的表情又一次凝重了。教師再次發(fā)問(wèn)：“孩子們，你們現(xiàn)在能告訴那些殘忍的日本鬼子楊靖宇之謎的謎底嗎？”學(xué)生們回答：“這個(gè)謎底就是中華兒女為了國(guó)家的獨(dú)立和富強(qiáng)寧死不屈的精神?！弊詈螅處焺?dòng)情地說(shuō)：“當(dāng)我們沐浴著新中國(guó)的陽(yáng)光，享受著幸福和平安茁壯成長(zhǎng)時(shí)，我們應(yīng)該想到這一位鋼鐵戰(zhàn)士；當(dāng)我們踩著堅(jiān)實(shí)的土地，隨著歷史的車輪昂首向前時(shí)，我們更應(yīng)該想到無(wú)數(shù)個(gè)像楊靖宇一樣的英雄。他們是中國(guó)的脊梁，是永遠(yuǎn)聳立在中華人民共和國(guó)大地上的豐碑！”

歷史細(xì)節(jié)是具體、形象、生動(dòng)的，更是典型的，它可以幫助學(xué)生感受歷史的真實(shí)，撥動(dòng)他們的心弦。本案例中，教師緊緊扣住楊靖宇“靠吃樹皮、棉絮堅(jiān)持抗戰(zhàn)”這個(gè)細(xì)節(jié)設(shè)置問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生去接近、觸摸和感知楊靖宇，激發(fā)他們對(duì)英雄人物的敬意。

2.展示歷史“物證”

歷史雖然不能被直接感知，但文物和遺跡這些“物證”可以。當(dāng)這些“物證”與感知者的思維相結(jié)合時(shí)，就可以再現(xiàn)歷史。

【案例4】“春天的故事”

為了使學(xué)生對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代百姓生活的艱難有一個(gè)清晰的認(rèn)知，教師把那個(gè)時(shí)代的票證作為教學(xué)的支撐點(diǎn)。在交流票證的種類時(shí)，教師展示了一本《購(gòu)物卡》，上面記錄著火柴、鐵釘、豆腐等物品的購(gòu)買情況，通過(guò)對(duì)買一盒火柴、幾枚釘子都要記錄下來(lái)的原因進(jìn)行分析，使學(xué)生明白在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，如果不按計(jì)劃進(jìn)行分配，根本就無(wú)法保障百姓的生活。在交流票證額度時(shí)，教師通過(guò)1969年浙江省農(nóng)村人均一年布票6尺3寸9分的數(shù)據(jù)，使學(xué)生明白那時(shí)百姓的生活很拮據(jù)，需要節(jié)衣縮食地過(guò)日子。然后，又通過(guò)《購(gòu)物卡》上的“訖”字，告訴學(xué)生：“‘訖就是完成、完結(jié)的意思。寫上‘豆訖、‘魚訖就是說(shuō)今年的豆、魚都買完了，不能再買了。”讓學(xué)生再次感受那個(gè)時(shí)代物資的短缺。

這節(jié)課描述了中華人民共和國(guó)成立以后中國(guó)社會(huì)從貧窮走向富強(qiáng)的歷史，重點(diǎn)講述了改革開放使中國(guó)告別計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，走上繁榮富強(qiáng)的成果。對(duì)學(xué)生而言，他們對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的歷史缺乏認(rèn)知。于是，教師選擇了一個(gè)具有歷史代表性的“點(diǎn)”——票證，讓學(xué)生具體感知那個(gè)時(shí)代物資的極度匱乏，為改革開放“春天的來(lái)臨”埋下伏筆。然后，通過(guò)“票證是命根”和“票證成為收藏品”的對(duì)比，讓學(xué)生體會(huì)改革開放的偉大。

3.恰當(dāng)運(yùn)用歷史數(shù)據(jù)

教師可以恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用數(shù)據(jù)，一方面讓歷史知識(shí)更加直觀，另一方面讓學(xué)生在算一算、比一比的過(guò)程中升華道德情感。

【案例5】“圓明園在哭泣”

為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解教材中列舉的六個(gè)不平等條約，教師安排了一個(gè)“加一加，算一算”的環(huán)節(jié)：

首先，教師出示一系列不平等條約，讓學(xué)生加一加。通過(guò)計(jì)算，學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)賠款金額約11.94億兩白銀。

然后，教師告訴學(xué)生“1901年清政府的財(cái)政收入為1億兩白銀”和“在當(dāng)時(shí)一戶普通人家生活一年只需要20兩白銀”這兩組數(shù)據(jù)，讓學(xué)生算一算清政府需要幾年才能賠清11.94億兩白銀，這11.94億白銀可以為多少戶家庭提供一年的生活需要。當(dāng)“就算每年一分錢都不支出，也需要近12年才能賠清”和“可以為近6000萬(wàn)戶家庭提供一年的生活需要”的結(jié)果出來(lái)后，學(xué)生們震驚了：他們沒(méi)想到11.94億兩白銀竟有如此之多！

11.94億兩白銀！當(dāng)學(xué)生逐項(xiàng)累加不平等條約中需賠償?shù)陌足y總額時(shí)，他們對(duì)帝國(guó)主義的仇恨和對(duì)清政府的痛恨也在“累加”。特別是最后將賠償總額與清政府的財(cái)政總收入及普通家庭的生活支出進(jìn)行對(duì)比時(shí)，學(xué)生感受更多的是震撼。

【俞旭華，浙江省杭州市蕭山區(qū)北干小學(xué)教師】

責(zé)任編輯/李春娥