本色幻化的斑斕

天疆

都說滇境是一個(gè)七彩世界，在我看來，云嶺之南更像是一個(gè)本色的源頭。如此豐富的色彩，一定是本色演化出的色彩。

其實(shí)，從西北的新疆到云南，直線距離應(yīng)該很近，但是陸路的艱險(xiǎn)不是誰(shuí)人都能任意抵達(dá)。昆侖巍峨，青藏高原險(xiǎn)峻，它們像一道生命的莽原，阻擋著北人南下的步伐，千百年來，考驗(yàn)著歷史，也考驗(yàn)了每個(gè)人的身體極限和勇氣。所以，很少聽說有旅行探險(xiǎn)者去走那一段穿越滇新的陸路旅程。沒有理由，更談不上什么大的境界，只是生活偶爾冒出的一點(diǎn)念想，就被那些日?，嵥榈纳詈芸斓貪矞?。而今真正來到此地，卻是很多年后的事情。隨著常人的步轍，彎過大半個(gè)中國(guó)的版圖，從江城來到這里。

去過了，感受了熱烈，也體驗(yàn)了色彩斑斕，回頭探望，我更想梳理一下本真的云南。

我的行程?hào)|西貫穿在寬闊的山谷之間，雖是七月暑天，與江城的火爐炙烤相比，這里儼然是兩重天地。有善辯者歸納：“江城是春如四季，云南卻是四季如春?！边@話一點(diǎn)不假。是說江城沒有春季，更多的恐怕是說江城的春季太短暫，讓人不易察覺，怪不得學(xué)校要選擇這個(gè)季節(jié)來云南旅游呢。一處避暑勝地，像是進(jìn)入了溫潤(rùn)的天國(guó)。運(yùn)游在頭頂，也許是在印度洋的上空形成，大洋的風(fēng)吹著，濕漉漉地跑著，跑著，就來到了這里，站成了無(wú)數(shù)個(gè)千姿百態(tài)的畫軸。白的是云，藍(lán)的是天，沒有風(fēng)的日子，蒼山總跟隨我左右，走也走不完似的。云在山頂成帽，罩著山，罩著水，也罩著我們行進(jìn)的車蓋，就像那些民族服飾頭上盤繞的寬帽，別具一格，甚是風(fēng)流。

我的感覺，滇境該是西高東低的過渡階梯，從昆明出發(fā)，山，越走越高；路，越爬越險(xiǎn)；躍上雪嶺八百旋，這話真不是隨口杜撰。去過一些地方，云也算見得不少，如影隨形跟隨我左右，恐怕非云南莫屬。厚厚的，濃濃的，一眨眼，仿佛就能翻出城頭變幻大王旗的姿態(tài)，讓人總能生出無(wú)盡的幻想。剛才還日光朗照，忽而，一片烏云飄飄悠悠就掛在了頭頂。剎那間，車就蒙在了雨中。而遠(yuǎn)處，陽(yáng)光還在與莊稼對(duì)話，情在陽(yáng)光里，調(diào)侃也在我車窗的滴滴雨珠中無(wú)意地生成。

記得元朝當(dāng)年滅宋時(shí)，大軍被阻擋在寬闊的長(zhǎng)江邊上，天險(xiǎn)阻擋了高原游牧民族南征的步伐。不知是誰(shuí)給蒙古人獻(xiàn)策，走四川進(jìn)滇境，那里部落散居，一旦得到了云南，就可操南宋的后路，長(zhǎng)驅(qū)直搗江南沿海的腹地。后來蒙古人果真這樣做了。發(fā)一支精銳輕騎，先取云南，最后滅了宋朝。隨后的歷史，在云南，至今還留著蒙古的一支后裔?？磥?，誰(shuí)到這里，都會(huì)流連忘返，樂不思蜀。這只是后話。再看看彝族和納西族人，據(jù)說也都是從河套祖地遷徙而來。雖然走不進(jìn)青藏高原，卻沿著四川的地理階梯邊緣繞道而來。這一來，就把個(gè)家族帶到了北回歸線的地界，難怪這里有眾多的民族。如今，遠(yuǎn)祖?zhèn)鞒械难}，都融化在中華的根脈里，隱在了歷史的扉頁(yè)中了。

以后的路，長(zhǎng)長(zhǎng)短短，走走停停，綠始終披掛在山腳田壟，與北方簡(jiǎn)直不能相比。難怪是花的國(guó)度，綠的原野，找不到冬季，這大概是與北方最大的區(qū)別?？傆幸环N熟透的感覺，這得歸結(jié)于亞熱帶的山嶺，亞熱帶的雨林。滇藏公路橫貫滇境，山在左右跟隨，儼然是我的衛(wèi)兵，忠實(shí)地一路護(hù)衛(wèi)我前進(jìn)。東與西，我在走向高原，走向天路，這是一種跨越，中國(guó)地形層級(jí)的自然抬升。那些巍峨的群山落落大方，擺出一副儼然不可侵犯的姿態(tài)，明晰地展現(xiàn)在我眼前。兩天的路途，滇池，金沙江峽谷，直至香格里拉，撲面而來的是圣潔的雪山，找不到俗世的污點(diǎn)。

初去，眾多的民族實(shí)難辨認(rèn)，白族，納西族，黎族……我簡(jiǎn)直眼花繚亂，辨不出子午寅丑。當(dāng)有人指給我白族，我認(rèn)定這該是他們本真的色彩。一個(gè)村莊，就是一個(gè)自然的段落，山，水，樹木，農(nóng)田，調(diào)理得停停當(dāng)當(dāng)。歌是林間的鳥鳴婉轉(zhuǎn)，服飾斑斕多彩，而底色始終如一，都是白云的子民。白色也就成為白族的偏愛。在大理行走，白族男子身著傳統(tǒng)服裝，頭纏白色或藍(lán)色的包頭，身著白色對(duì)襟衣和黑領(lǐng)褂，下穿白色長(zhǎng)褲，肩掛繡著美麗圖案的掛包。婦女身著白色上衣，外套黑色或紫色絲絨領(lǐng)褂，下著藍(lán)色寬褲，腰系綴有繡花飄帶的短圍腰，足蹬繡花的“百節(jié)鞋”，臂環(huán)扭絲銀鐲，指帶琺瑯銀戒指，耳墜銀飾上衣右衽佩著銀質(zhì)的“三須”、“五須”。未婚姑娘把辮子和一根紅繩結(jié)在一起，然后用一塊五顏六色的手帕纏在頭上，雪白的纓穗在頭上飄飄灑灑，顯出姑娘的嫵媚。

白族的民居建筑獨(dú)特，基調(diào)也是白色，住房多采取三房一照壁的格局。十分講究門樓建筑和照壁、門窗的雕刻，白色山墻特有的彩畫裝飾醒目賞眼。門樓裝飾，通常采用泥塑、木雕、彩畫、 石刻、大理石屏花磚，與青磚等組成串角飛檐，很是和諧?；ㄨ示?，斗拱重疊，雄渾穩(wěn)重，美觀大方，體現(xiàn)了白族勞動(dòng)人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。喝著三道茶，聆聽著三弦伴唱，載歌載舞的民俗風(fēng)情，甜甜地溶入了濃郁沁心的普洱茶香里了。

眾多的民族，這只是其一，親親和和，自在真純中含納，儼然一個(gè)太極的方陣。博愛與包容，中庸與佛界，體現(xiàn)在一個(gè)陰陽(yáng)之道的八卦之中，調(diào)理有序，讓我知道了邊地包容不變的法則。本本真真，清清白白，龍的文脈滲透在深廣的民族意識(shí)之中?？梢?，山遠(yuǎn)也是源自一流，善至若清，這方水土，動(dòng)靜如流，如歌，精細(xì)到了極致。

一路上，偶爾會(huì)有一種樹木撲入我的眼簾，在綠涌波浪的山崗和谷地的懷抱里甚是奪目。白色的樹葉，像是懷揣在紅土地路兜里的白果。我說不上這種樹的名稱，葉碩大厚實(shí)，不像西北的沙棗葉，小得密密匝匝，但是兩者的顏色卻極其相似。生疏的物種留下一塊塊白色的空間，聽導(dǎo)游介紹，方才弄清其身份，原來那是外來的物種，是遠(yuǎn)嫁而來的橡樹。生長(zhǎng)得健壯茂盛，看來外來的也能融入這片紅土，你中有我，我中有你，停當(dāng)，從容。據(jù)說中原也引進(jìn)過澳洲的橡樹，由于緯度的不適，大都無(wú)疾而終，只有這里生長(zhǎng)得郁郁蔥蔥。都說南樟北槐是通常樹木的自然地理分布。而這澳洲的樹種漂洋過海，也找到一方落腳的泥土，看來緣分不淺。海納百川，包容萬(wàn)象，這就是云嶺之南的胸懷。不拒任何一個(gè)來者，這就是融合的力量。俄爾，眼前有枝干砍斷了頂尖的橡樹從眼前閃過，打聽緣由方才清楚，原來橡樹葉是提煉油精的原料分，削去枝頭，正是為了枝葉更好地生長(zhǎng)，收獲葉片，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，利益使然。人為目的而種，樹為落土而生，兩相適宜，也就有了存在的道理。

一路走來，風(fēng)采依依，色彩深刻，這都源于南陲邊境。南來印度洋的熱風(fēng)，東渡太平洋的雨水。找不到北上的出口，所以，總是久久地滯留在此地，盤玉龍而膜拜，近蒼山而云集。留在滇池上的云朵，仿佛朵朵情侶，總是流連忘返。和藹的風(fēng)，暖暖的雨，不帶更多的寒意，坐在車上就能感受“東邊日出西邊雨，道是無(wú)情卻有情”這首貼切的詩(shī)句。走在旅程上，云就這樣逍遙自在，信馬由韁地蕩蕩悠悠聚在蒼山的腰圍，裙裾翩翩，纏繞成練，一份情結(jié)像是總也無(wú)法了斷。我想，山的心思它一定揣摩得很透，構(gòu)思大山的錦繡，為江山謀劃立體的壯闊，這是它要研修的課題。如此，才能幻化出西雙版納，謀劃出三江并流，要不然怎么那么多零星散落的民族，都匯聚在溝溝坡坡的綠色屏障里呢？夕陽(yáng)下，晨曦中，我只是一個(gè)匆匆的過客，而他們是這里的主人，用巧奪天工的雙手繪就了艷麗色彩。如若不是，云掛彩，我怎么去體會(huì)白色所幻化出的七彩云南呢。其實(shí)，又豈止是云朵美麗，淳樸的民風(fēng)，眾多的民族，更是山川的驕傲，也是其他地域無(wú)法比擬的邊地。淺嘗輒止，更多的色彩仍在本色中深含。

好石出深山，南嶺礦更多。玉器如此，大理石聲名遠(yuǎn)播，有色金屬之都更是名不虛傳。它讓我記住了這里更多的色彩。

眾多民族最多的飾物應(yīng)該是銀飾品了。走進(jìn)云南，就走進(jìn)了銀飾加工的世界。男男女女，老老少少，都是銀飾制作的能工巧匠，一件銀飾就能折射一個(gè)家族的成熟心理。很多家庭，都有自己的加工作坊，輕男壯漢，一把小錘，“叮叮咚咚”，敲開了大山的世界，敲打的就是手藝。小到戒指，大到項(xiàng)鏈，靈巧的雙手敲出了精美的銀器圖案，玲瓏剔透，絕域一方。“當(dāng)當(dāng)……”聲清脆悅耳，光彩耀眼奪目。純真的本色，銀光閃閃，幻化出無(wú)窮的絕活。這不知經(jīng)過了多少代、多少人的傳承和沿襲。我不得不承認(rèn)，云南的少數(shù)民族是懂得生活的，只有衣食溫飽的民族，才能更多地傾注于打扮自己生活的色彩，才會(huì)去追求精神層面的享受。中原的銀元大都成為貨幣，過去都流通在市面上了，有多少能像這里的人們一樣，癡迷地用在裝飾上呢，如果沒有追求，如果沒有豐富的礦藏，人們又怎么會(huì)把銀幣拿來加工銀飾呢？有色金屬之都，金、銀、銅、鋁礦藏豐富，難怪眾多的投資者，更青睞于今日股市的云鋁股份、馳宏鋅鍺等云南的有色金屬企業(yè)呢。

走進(jìn)玉石、金銀加工作坊，才知道那種天然的色彩。早年人們賦予這里的石材為大理石，真是實(shí)至名歸。大理的石材質(zhì)地潔白、透明，品種繁多，一件經(jīng)過精細(xì)加工的大理石工藝品也都價(jià)值不菲，更別說玉器了。玉的集散地，從緬甸而來，再經(jīng)過雙手加工越發(fā)完美無(wú)缺。走進(jìn)無(wú)數(shù)的作坊，這種感覺越發(fā)強(qiáng)烈，原材料加工工序讓我看得更為真切，惜玉之心油然而生。我在想，不管是什么，只要有一副加工銀器的絕活，都能化腐朽為神奇。這些物什一任工匠雕琢，就有模有樣地成為大家經(jīng)典。這真是彩云之南獨(dú)一份的美譽(yù)了。

車行駛在路上，此刻，橡樹白色的樹葉在風(fēng)中搖曳。來的多，也留得住，這是滇境最大的魅力。為伍，為伴，這么多的民族，這么豐富的物種，我的行程滿滿當(dāng)當(dāng)，我該滿足。

“道是無(wú)情卻有情”，接納世界，包容讓它走得更遠(yuǎn)，容納才有了今日的七彩夢(mèng)境，這就是云南的自然本色。