如何在歷史課堂上進(jìn)行德育滲透

萬可

德育對(duì)學(xué)生所具有的塑造心靈、完善人格、修身養(yǎng)性的作用，在理論和教育實(shí)踐中一直備受重視。學(xué)校教育必須首先做好德育工作，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才。在歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透有著特殊的作用，教師如何在歷史課堂教學(xué)過程中進(jìn)行德育教育滲透呢？本文認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面著手。

一、挖掘教學(xué)素材

1.進(jìn)行愛國主義教育。歷史課有著進(jìn)行愛國主義教育的豐富內(nèi)容，關(guān)鍵是寓教于史，結(jié)合教材，不空洞說教，不搞簡單化和片面性。如孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；屈原的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”；岳飛的精忠報(bào)國；文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；張騫的矢志西域，百折不撓；班超的投筆從戎，立威邊塞；林則徐的虎門銷煙；譚嗣同的快哉赴死，等等，無不表現(xiàn)出崇高的民族正氣。如講到錢學(xué)森、華羅庚等一批留學(xué)國外的科學(xué)家在新中國剛剛成立，條件艱苦的情況下，紛紛回歸祖國時(shí)，讓學(xué)生討論：“假若你是他們中的一員，你會(huì)怎樣做？”學(xué)生在討論中深化認(rèn)識(shí)。愛國主義教育，就是要使學(xué)生認(rèn)識(shí)無論何時(shí)、何地、何種情況，中國人始終要以祖國和人民的利益為重。使學(xué)生聯(lián)想到，假如我處于祖國危亡的緊急關(guān)頭，也應(yīng)該像他們那樣挺身而出，救國救民，建功立業(yè)，使學(xué)生的情感達(dá)到升華。

2.培養(yǎng)熱愛科學(xué)、開拓創(chuàng)新的精神。中華民族是一個(gè)善于創(chuàng)造和發(fā)明的民族，幾千年的文化之所以連綿不斷，正是因?yàn)槠湟圆粩喟l(fā)展的社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)為依托。尤其是以四大發(fā)明為代表的科學(xué)技術(shù)成就向世界昭示著中華民族的偉大創(chuàng)造力，四大發(fā)明及其傳播推動(dòng)世界向前發(fā)展的速度，改變了世界的面貌。還有在豐富多彩的文學(xué)藝術(shù)、建筑、醫(yī)學(xué)、天文歷法、科技創(chuàng)造方面的成就，無一不彰顯著中華文明的燦爛輝煌。因此，歷史上，每個(gè)時(shí)期的文化、科技成就既是我們進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)民族自豪感和自信心的最好教材，又是我們培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)，形成開拓創(chuàng)新精神的重要資料。

3.誠實(shí)守信是人類社會(huì)最基本的道德規(guī)范之一，也是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。如《三國演義》中給我們描寫了一個(gè)重情重義、義薄云天的關(guān)羽的形象，我們在給學(xué)生分析為什么千百年來，關(guān)羽一直受到廣大人民群眾，上到天子，下到市井小民的推崇，這與他信守桃園三結(jié)義誓言是分不開的。

歷史教材內(nèi)容自然滲透著豐富的思想教育內(nèi)容。教材中豐富的思想內(nèi)容能夠充分獲得利用，主要靠教師深入鉆研教材，認(rèn)真挖掘教材潛在的德育因素，通過融合、滲透的方法，有目的、有計(jì)劃、自覺地寓德育于歷史教學(xué)中。

二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，首先，教師應(yīng)具備較強(qiáng)的親和力，走近學(xué)生并與他們和諧相處，使學(xué)生“親其師，信其道”。同時(shí)，教師要熱愛歷史教育事業(yè)，以蓬勃的朝氣和熱情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師要努力創(chuàng)設(shè)趣味化、活動(dòng)化的課堂，吸引學(xué)生的注意力，使他們喜愛課堂并積極投身于英語學(xué)習(xí)之中。蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識(shí)從一個(gè)頭腦里裝到另一個(gè)頭腦里，而是師生之間每時(shí)每刻都進(jìn)行心靈接觸。”也就是說，課堂教學(xué)不只是知識(shí)、信息交流的過程，也是師生情感交流的過程。只有建立良好的師生關(guān)系，學(xué)生才能在和諧愉快的氣氛中學(xué)習(xí)，最大限度地提高學(xué)習(xí)效率。我國著名教育家葉圣陶先生說：“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)?！绷?xí)慣的培養(yǎng)是教育的重要內(nèi)容。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣不僅是思想品德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，而且是體現(xiàn)學(xué)生文化素質(zhì)的一個(gè)重要方面。養(yǎng)成正確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)他們今后的學(xué)習(xí)與工作都是終生受用的。在課堂教學(xué)中，要教育學(xué)生專心聽講，積極思維，引導(dǎo)學(xué)生排除干擾，不開小差；課后要教育學(xué)生及時(shí)復(fù)習(xí)，系統(tǒng)整理，透徹理解，牢固掌握；要使學(xué)生把作業(yè)作為復(fù)習(xí)、鞏固、運(yùn)用知識(shí)的手段，嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，獨(dú)立、按時(shí)完成。此外，還要不斷引導(dǎo)學(xué)生注重實(shí)踐，重視動(dòng)手能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)他們樹立嚴(yán)格、嚴(yán)密、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度，克服重理論、輕實(shí)踐，理論脫離實(shí)際的傾向。

三、采取靈活多樣的教學(xué)方法

歷史教學(xué)要做到既有趣味性，又有思想性，避免向?qū)W生講大道理，使學(xué)生感到枯燥乏味。形式多樣的教學(xué)方式、教學(xué)手段會(huì)使學(xué)生在歷史學(xué)習(xí)過程中更好地進(jìn)行德育滲透，從而強(qiáng)化課堂德育的效果。

1.采用多媒體呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。注意利用色彩鮮艷的圖片、妙趣橫生的影視片段等直觀手段組織教學(xué)。如在為學(xué)生展示故宮、長城等圖片、影像資料時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國悠久的歷史和燦爛的文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容有深入細(xì)致的體會(huì)，讓愛國主義教育在歷史課堂上變得形象生動(dòng)。

2.通過小組合作的方式培養(yǎng)學(xué)生的探究、合作精神。成立學(xué)習(xí)小組，小組合作有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，有利于學(xué)生自我意識(shí)的形成和發(fā)展。小組合作學(xué)習(xí)是同學(xué)互教互學(xué)、彼此交流信息的過程，也是互愛互助、情感交流、心理溝通的過程。不僅如此，研究性學(xué)習(xí)還把小組合作推向廣域的學(xué)習(xí)情境，使人與人之間的交流在更加廣闊的時(shí)空中進(jìn)行，人際交往、交流就更具多維性和交互性。這就為學(xué)生社會(huì)化程度的提高、交際能力的培養(yǎng)、自我意識(shí)的發(fā)展提供了充分的條件。

四、以身作則，強(qiáng)化教師的示范作用

道德存在于生活，生活是道德存在的基本形態(tài)，或者說，道德就是人所選擇的生活方式。就如杜威所說，它是“對(duì)一種生活方式而非另一種生活方式的選擇”。因此，教師在日常生活中潛移默化、潤物無聲的作用絕對(duì)不可小視，我們應(yīng)該注意強(qiáng)化教師的示范作用。歷史教師要時(shí)刻提醒自己做到：做有樣，坐有相，行有規(guī)，言有范。經(jīng)過不懈的努力，要在言行舉止、待人接物方面日漸規(guī)范、成熟。溫文爾雅的舉止，得體大方的言行會(huì)為校園平添一道靚麗的風(fēng)景，無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是家長對(duì)教師的評(píng)價(jià)也應(yīng)該越來越高。教師應(yīng)該時(shí)刻記著自己的身份，要以身作則，成為學(xué)生的榜樣。

五、組織豐富多彩的活動(dòng)

通過歷史紀(jì)念日開展形式多樣的專題教育。每年都有很多適于愛國主義教育的歷史紀(jì)念日，如“一二九”、“七七”、“九一八”，等等。我們可以利用這些紀(jì)念日搞一些主題活動(dòng)或?qū)ｎ}講座，讓同學(xué)參與其中，充分體會(huì)這些紀(jì)念日的歷史意義。在活動(dòng)前應(yīng)做好充分準(zhǔn)備，要讓學(xué)生明確活動(dòng)目的。在活動(dòng)中，應(yīng)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生發(fā)言談感想，交流溝通，最后做好總結(jié)，寫學(xué)習(xí)心得，出黑板報(bào)，從而激發(fā)學(xué)生的愛國主義熱情。如開展“學(xué)習(xí)心得”演講比賽，通過此類教育活動(dòng)進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的革命熱情，產(chǎn)生對(duì)家鄉(xiāng)、祖國，對(duì)黨和社會(huì)主義的熱愛之情，樹立遠(yuǎn)大理想。

教師以教書育人為己任，除了讓學(xué)生掌握文化知識(shí)外，更重要的是有計(jì)劃地“育人”——對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。歷史教學(xué)滲透德育是實(shí)施素質(zhì)教育的要求，是時(shí)代的要求，是歷史學(xué)科的性質(zhì)和教學(xué)目的的要求，是學(xué)生身心發(fā)展的要求。

充分挖掘歷史素材，寓德育于歷史教學(xué)中，培養(yǎng)出更具深刻文化素養(yǎng)及知識(shí)更豐富、身心更和諧健全的現(xiàn)代中國人，正是今天歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。

參考文獻(xiàn)：

［1］蔣一之.“生活化”:德育改革與發(fā)展的價(jià)值取向［J］.教育科學(xué)研究，2002，（5）.

［2］孫俊三，尹艾華.論德育的回歸［J］.大慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，（6）.

［3］戴勝利.學(xué)科滲透:德育的重要途徑.上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2000，（9）.

［4］趙連貴.切實(shí)加強(qiáng)歷史教學(xué)中的德育滲透.吉林教育：綜合，2009，（9）.