天津紅卍字會(huì)及其慈善事業(yè)

侯亞偉

天津紅卍字會(huì)創(chuàng)立于1922年，是世界紅卍字會(huì)最早成立的分會(huì)之一。世界紅卍字會(huì)是發(fā)源于山東濟(jì)南的一個(gè)民間慈善團(tuán)體，其前身是道院。道院于1915年發(fā)起于山東濱縣，不久傳到濟(jì)南。濟(jì)南道院于1921年2月9日正式成立，1922年，作為道院的外圍機(jī)構(gòu)，世界紅卍字會(huì)在濟(jì)南成立，當(dāng)年總會(huì)遷往北京，稱世界紅卍字會(huì)總會(huì)。在濟(jì)南紅卍字會(huì)成立不久，天津紅卍字會(huì)便成立了，下設(shè)天津縣、楊柳青等分會(huì)。地址初在日租界桃山街，約1947年后，遷到一區(qū)歸綏道20號(hào)。會(huì)長(zhǎng)先后由徐世光、劉炳炎、張錫元、畢毓桂、喬兆鼐擔(dān)任。

一、歷史沿革

天津紅卍字會(huì)成立之初，成員多系舊官僚和退伍軍閥，如徐世光便是曾任中華民國(guó)大總統(tǒng)的徐世昌之弟。他們與北洋政府關(guān)系密切，據(jù)說(shuō)段祺瑞、曹錕等北洋軍閥的頭面人物都對(duì)世界紅卍字會(huì)表示過(guò)支持，故在北洋政府時(shí)代，它的境遇較好。1928年以后，南京國(guó)民政府北伐成功，北洋軍閥下臺(tái)，新成立的南京國(guó)民政府及其在天津地方政府的領(lǐng)導(dǎo)，與原來(lái)的官僚、軍閥的關(guān)系相對(duì)較淡。又由于南京國(guó)民政府從一開(kāi)始便厲行反對(duì)封建迷信，并將道院及天津紅卍字會(huì)也作為封建迷信組織對(duì)待，在這種情況下，其發(fā)展受到一定限制。

到了1930年代，日本人積極侵略中國(guó)，繼“九·一八事變”占領(lǐng)東三省之后，又積極策劃華北事變。此時(shí)，天津紅卍字會(huì)也成為日本人拉攏的對(duì)象?！队箞?bào)》是民國(guó)天津四大報(bào)之一，大約1935年前后，有一些天津紅卍字會(huì)的頭面人物主持《庸報(bào)》，并辦有《道慈?？罚瑫r(shí)已加入日本國(guó)籍的吳清源便是因?yàn)樵搱?bào)而接觸到世界紅卍字會(huì)的。但該報(bào)迅速被日本人收買，成為日本在天津推行侵略計(jì)劃、殖民統(tǒng)治的喉舌。在日偽時(shí)代，凡手戴紅卍字的可以不受日人檢查問(wèn)訊，所以當(dāng)時(shí)因此而入會(huì)的大有人在。甚至某些領(lǐng)導(dǎo)人還為日本人工作，如李春陽(yáng)給日本作翻譯，王玉生給日本搞外匯，吸收日本會(huì)員，并在朝鮮、新加坡設(shè)立分會(huì)。種種跡象表明，在日偽統(tǒng)治時(shí)期，天津紅卍字會(huì)與之保持較為密切的關(guān)系，互動(dòng)無(wú)礙。但這能否算是漢奸、賣國(guó)，則值得討論。

1945年8月，日本戰(zhàn)敗。此后的三年多的時(shí)間里，天津紅卍字會(huì)與天津地方政府關(guān)系較為密切。這一時(shí)期的救濟(jì)壓力十分艱巨，必須依賴包括天津諸卍字會(huì)在內(nèi)的民間慈善團(tuán)體，故在地方政府的主導(dǎo)下，這一時(shí)期天津紅卍字會(huì)做了大量的慈善事業(yè)。

1949年1月15日，天津解放，天津紅卍字會(huì)進(jìn)入人民政府領(lǐng)導(dǎo)的新時(shí)期，由于人民政府的種種政權(quán)設(shè)置和民國(guó)時(shí)代大不相同，故其生存環(huán)境并不好，但人民政府并未強(qiáng)令將之解散。不久，由于已經(jīng)無(wú)所作為，在世界紅卍字會(huì)總會(huì)宣布自行解散之后，天津紅卍字會(huì)也宣布解散，其領(lǐng)導(dǎo)和部分成員遠(yuǎn)走香港、臺(tái)灣，繼續(xù)發(fā)展慈善事業(yè)。

二、永久慈業(yè)

作為一個(gè)具有宗教背景的慈善團(tuán)體，天津紅卍字會(huì)的日常工作是圍繞慈善事業(yè)而展開(kāi)的。一般來(lái)說(shuō)，它的慈善事業(yè)可分為永久和臨時(shí)兩大類，前者主要針對(duì)常態(tài)社會(huì)下的弱勢(shì)群體，后者更多地關(guān)注天災(zāi)和人禍。

永久慈業(yè)主要指那些可以且有必要長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持下去的慈善事業(yè)。和臨時(shí)慈業(yè)相比，永久慈業(yè)相對(duì)比較固定。天津紅卍字會(huì)的永久慈業(yè)包括開(kāi)辦學(xué)校、施診所、殘廢院等方面。

天津紅卍字會(huì)積極發(fā)展教育事業(yè)。辦有卍慈第一小學(xué)校、卍慈第二小學(xué)校及其分校、慈佑學(xué)校及其分校，以及一些臨時(shí)性的難民小學(xué)。另外，1948年下半年還曾欲創(chuàng)辦卍慈中學(xué)，但由于時(shí)事維艱，經(jīng)費(fèi)籌措困難而作罷。在天津紅卍字會(huì)所創(chuàng)辦諸學(xué)校中，以卍慈第一小學(xué)校創(chuàng)辦最早，存在時(shí)間最長(zhǎng)，規(guī)模最大。該學(xué)校創(chuàng)辦于1923年，校址設(shè)于新唐家口，初名道院國(guó)民小學(xué)，1940年6月改名卍慈小學(xué)校。到了1946年，根據(jù)天津教育局的指令：“查卍慈小學(xué)有兩校，該校應(yīng)于卍下另加‘第一字樣，以資區(qū)別?！?/p>

天津紅卍字會(huì)創(chuàng)辦有施診所一處，分中醫(yī)施診和西醫(yī)施診，其中中醫(yī)施診不收號(hào)金。有醫(yī)生兩名，每天上午10到12點(diǎn)接待病人。而西醫(yī)施診則在下午2至4點(diǎn)，酌量收取號(hào)金2分，有醫(yī)藥師及助手共5人。在每周二、五兩日上午10點(diǎn)，施種牛痘。同時(shí)免費(fèi)施放成藥10余種，其中包括夏天防暑藥、安胎藥等等。以暑藥為例，每到天氣轉(zhuǎn)暖，天津紅卍字會(huì)便會(huì)有意識(shí)地配購(gòu)大量暑藥，發(fā)給貧民，以作防暑之用。

另外，為收容和照顧那些無(wú)法自理的傷殘人士，天津紅卍字會(huì)還設(shè)立殘廢院。1931年前后，天津紅卍字會(huì)殘廢院每年用于殘障人士的經(jīng)費(fèi)支出，僅次于貧民救濟(jì)院和廣仁堂，排名第三。其支出額為2929元，占當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)支出總額的1.27%。

三、臨時(shí)慈業(yè)

臨時(shí)慈業(yè)主要包括粥廠、恤兵，救災(zāi)、施材等幾種，一般都是針對(duì)無(wú)法預(yù)測(cè)的天災(zāi)人禍而臨時(shí)舉辦的。這里的“臨時(shí)”，指慈善事業(yè)的舉辦是根據(jù)實(shí)際需要臨時(shí)決定的。其具體慈善事業(yè)雖然具有臨時(shí)性，但在民國(guó)那個(gè)風(fēng)雨如磐、動(dòng)蕩不安的年代里，天津紅卍字會(huì)的臨時(shí)慈業(yè)，不僅和永久慈業(yè)一樣，具有永久性，甚至具有更加重要的意義。

每到冬天，鑒于各地貧民饑寒交迫，無(wú)衣無(wú)食，天津紅卍字會(huì)往往舉辦冬賑活動(dòng)。每次冬賑，放賑糧數(shù)至四、五十萬(wàn)斤，棉衣五、六千套。如1936年冬賑，籌備玉米面100000斤，另有棉衣若干，約費(fèi)洋8000元。開(kāi)辦粥廠是冬賑的重要方式之一。1929年冬，由于天災(zāi)人禍，天津周圍各地饑民麇集于天津，求食困難。天津紅卍字會(huì)決定開(kāi)辦粥廠。開(kāi)放之初，每日就食者約3000余人，多時(shí)甚至超過(guò)6000人，規(guī)模很大。

當(dāng)天津周圍各地發(fā)生自然災(zāi)害時(shí)，天津紅卍字會(huì)還主動(dòng)組織賑濟(jì)隊(duì)，赴災(zāi)區(qū)查放賑糧，并借牲口贈(zèng)送種子，以便農(nóng)民可以正常耕作。1923年初，直隸南部發(fā)生水災(zāi)，被災(zāi)地區(qū)達(dá)20余縣。當(dāng)時(shí)天津紅卍字會(huì)剛剛成立不久，在會(huì)長(zhǎng)徐世光的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)起募捐。這次活動(dòng)共募集賑銀20余萬(wàn)，救活災(zāi)民50000余口，是天津紅卍字會(huì)辦理賑濟(jì)工作的較早嘗試。1926年，在總會(huì)的指導(dǎo)和配合下，天津紅卍字會(huì)與濟(jì)南紅卍字會(huì)一起，在天津楊柳青、靜海、青縣、唐官屯等處施放賑糧10000余石，棉衣5000套，救濟(jì)災(zāi)民57500余人，并借給籽種、牛價(jià)，每戶50元，秋收后無(wú)利償還。不僅幫助當(dāng)?shù)貫?zāi)民度過(guò)了難關(guān)，還為當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)生活迅速恢復(fù)盡心盡力。1928年，河北、山東、河南、山西、陜西等省爆發(fā)歷史上罕見(jiàn)的旱災(zāi)，世界紅卍字會(huì)總會(huì)決定參與救災(zāi)，天津紅卍字會(huì)積極響應(yīng)。

民國(guó)年間，戰(zhàn)亂頻仍；每有戰(zhàn)爭(zhēng)，往往導(dǎo)致士兵傷亡枕籍，人民游離失所。天津紅卍字會(huì)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)了對(duì)傷兵和流民的救濟(jì)工作，掩埋尸體，收容婦孺，療治傷病兵民，付出了艱辛的努力。1924年直奉戰(zhàn)爭(zhēng)，時(shí)已68歲高齡的徐世光，與同人組織救濟(jì)隊(duì)馳赴戰(zhàn)區(qū)，并在天津設(shè)立臨時(shí)醫(yī)院，治療、收容傷兵、婦孺，掩埋尸體。1928年，北伐戰(zhàn)爭(zhēng)在天津周圍進(jìn)行。天津紅卍字會(huì)在天津、楊柳青、靜海、滄縣組織救濟(jì)隊(duì)，收容難民數(shù)達(dá)100000萬(wàn)人，療治受傷兵民人數(shù)共計(jì)11200人。1933年榆關(guān)事變，灤東、平北、熱河等處均有戰(zhàn)事。天津紅卍字會(huì)和總會(huì)一起，先后組織20余支救濟(jì)隊(duì)分赴各戰(zhàn)區(qū)，實(shí)施救濟(jì)。并于北京、天津、察哈爾等地設(shè)立后方醫(yī)院5所，收容所40余所，并設(shè)立監(jiān)察隊(duì)以巡視各隊(duì)工作，設(shè)立運(yùn)輸隊(duì)以運(yùn)送難民、傷兵。

在民國(guó)天津，像天津紅卍字會(huì)這樣的民間慈善團(tuán)體還有很多，如廣仁堂、天津藍(lán)卍字會(huì)，天津黃卍字會(huì)、公善普及施材總社、崇善東社等等。正是這些民間慈善的團(tuán)體，在民國(guó)那個(gè)民不聊生、災(zāi)難深重的歲月里，拯救了無(wú)數(shù)掙扎在饑餓和死亡線上的難民、貧民、災(zāi)民們，挽狂瀾于即倒，在一定程度上避免了社會(huì)的過(guò)度沉淪。時(shí)至今日，這些民間慈善團(tuán)體雖多已消失，但它們的歷史和業(yè)績(jī)，值得我們銘記和傳揚(yáng)。