審美缺失——我們拿什么展望2012

郭慶祥

趙無(wú)極 石版抽象畫(huà)

毋需預(yù)測(cè)的2012

|首先，要請(qǐng)您對(duì)2012年的拍賣(mài)市場(chǎng)做個(gè)展望。

|這個(gè)問(wèn)題我覺(jué)得就不是很重要。

大家都在關(guān)注2012年股票和房地產(chǎn)市場(chǎng)的大波動(dòng)是否會(huì)影響到藝術(shù)品市場(chǎng)的穩(wěn)定，但是我關(guān)注的不在此。同時(shí)我覺(jué)得，股票下跌、房地產(chǎn)市場(chǎng)下滑是否影響到藝術(shù)品市場(chǎng)，這不是我們應(yīng)該探討的問(wèn)題。

2012年，我認(rèn)為媒體、收藏界業(yè)內(nèi)人士、藝術(shù)家、評(píng)論家都應(yīng)該更多地關(guān)注藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題，即對(duì)作品藝術(shù)價(jià)值判斷的問(wèn)題，以及對(duì)藝術(shù)、美學(xué)等認(rèn)識(shí)上的問(wèn)題。我愿意在2012年更多地關(guān)注這兩個(gè)問(wèn)題。許多人關(guān)注市場(chǎng)，還局限于某些垃圾作品的炒作，以達(dá)到拉高價(jià)格、虛擬增長(zhǎng)的目的?，F(xiàn)在要盡快解決審美缺失問(wèn)題，只有大眾審美水平的提高才能使大家認(rèn)識(shí)到：現(xiàn)在的藏家也好，藝術(shù)家也好，都是跟在這些偽藝術(shù)后面走的。有些畫(huà)家專(zhuān)門(mén)掌握怎么樣去迎合觀(guān)眾的喜好，迎合一些人的低俗趣味。說(shuō)白了就是只顧“外貌打扮漂亮”，還是停留在以“工”論畫(huà)上。這個(gè)“工”諧音功夫的“功”，一個(gè)是工匠的“功夫”，一個(gè)是明星炒作的“功夫”。大眾審美如果還停留在這種庸俗欣賞的水平上，就很容易上當(dāng)受騙，甚至分辨不出藝術(shù)本身是什么。

2012年以后，經(jīng)過(guò)了20年的藝術(shù)品市場(chǎng)將會(huì)漲跌起伏。20年下來(lái)，建立學(xué)術(shù)性收藏這個(gè)理念還是被更多藏家逐漸提上了日程，大家還是逐漸認(rèn)識(shí)到了藝術(shù)作品的價(jià)值本身。這從幾個(gè)現(xiàn)象就可以看到，尤其是大眾根本不知道的吳大羽、趙無(wú)極逐漸在海外市場(chǎng)上受到關(guān)注，而且價(jià)格提升很快，證明了一些藏家對(duì)真正藝術(shù)家的作品還是有了新的認(rèn)識(shí)。

各路人士還是應(yīng)該正確引導(dǎo)大眾審美，要想大家能夠認(rèn)識(shí)到每一個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家的好作品，必須要提高老百姓的審美品味。

這么多人僅僅關(guān)心2012年藝術(shù)品市場(chǎng)的價(jià)格走向，我認(rèn)為出發(fā)點(diǎn)是有問(wèn)題的。我們要從根本上解決問(wèn)題，就是要把中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的基礎(chǔ)打好。這個(gè)基礎(chǔ)是什么呢，就是要提高我們對(duì)藝術(shù)和美學(xué)的鑒賞能力。如果盲目地，任由市場(chǎng)價(jià)格來(lái)決定藝術(shù)品價(jià)值，最終必將導(dǎo)致藝術(shù)品市場(chǎng)和收藏的失敗。

|什么造成了對(duì)偽藝術(shù)的盲目推崇| 就是由于大眾審美缺失造成的。一些人的眼睛只盯著市場(chǎng)價(jià)格，卻忽略了作品真正的藝術(shù)價(jià)值。|您這個(gè)觀(guān)點(diǎn)是很一針見(jiàn)血的。市場(chǎng)的明星炒作，把大家都往邪路上引了，大家都不懂，你領(lǐng)它上死胡同里去了。通過(guò)數(shù)據(jù)只是看表面的東西，真正的價(jià)值體現(xiàn)不出來(lái)。投資者不知道自己投資的是藝術(shù)，審美還是其他？

|適當(dāng)投資藝術(shù)品市場(chǎng)，我還是贊成的。感性認(rèn)識(shí)、理性收藏——我就是這樣一個(gè)觀(guān)點(diǎn)。感性認(rèn)識(shí)——作為收藏家，出于對(duì)藝術(shù)品的喜好，感性地認(rèn)識(shí)它會(huì)給你帶來(lái)幸福感，至于它以后的增值，那是以后的事情。好的有價(jià)值的藝術(shù)品，你收藏了，它自然會(huì)升值，你不要去盼望。理性收藏——因?yàn)樗囆g(shù)市場(chǎng)里有假貨存在，也有偽藝術(shù)品存在，要有科學(xué)分析，收藏起來(lái)才有意義。純投資或投機(jī)，我認(rèn)為就容易出問(wèn)題。

趙無(wú)極藍(lán)色小船布面油畫(huà)

吳大羽 公園的清晨

再議范曾

|從藝術(shù)家角度講，是不是藝術(shù)家功利心都比較強(qiáng)？

|現(xiàn)在這些畫(huà)家很難成為真正的藝術(shù)家。出來(lái)一個(gè)畫(huà)家，會(huì)畫(huà)幾筆，能自己臨摹自己，就說(shuō)是藝術(shù)家了。藝術(shù)家的稱(chēng)號(hào)沒(méi)那么簡(jiǎn)單！

|特別想問(wèn)一個(gè)敏感的問(wèn)題，您前一段時(shí)間都在批評(píng)范曾的流水線(xiàn)作業(yè)。

|范曾的流水線(xiàn)現(xiàn)象，能夠蒙混過(guò)關(guān)，欺騙到更多的投資者，說(shuō)明了我們需要看到一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題——我們的審美缺失。連流水線(xiàn)生產(chǎn)畫(huà)作都可以在大眾面前被捧為是一個(gè)“藝術(shù)家”的形象，說(shuō)明我們的大眾審美已經(jīng)可悲到如此地步了。我在提醒大家，能夠?qū)扅c(diǎn)批評(píng)文章，能夠正確引導(dǎo)大眾審美，同時(shí)敢于站出來(lái)揭露和批評(píng)這些偽藝術(shù)行為，這才是對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的，也是我認(rèn)為對(duì)社會(huì)的責(zé)任——就這么點(diǎn)兒事。

畫(huà)家平時(shí)把金錢(qián)利益看得比什么都重，把錢(qián)看得比自己的名譽(yù)都高，所以才導(dǎo)致容不得別人的批評(píng)，因?yàn)榻衣端团u(píng)他，畫(huà)的價(jià)格就要下跌，受不了這個(gè)。真正的藝術(shù)家能是這種態(tài)度嗎?真正的藝術(shù)家會(huì)謙遜地接受批評(píng)?！白耐濉睉?yīng)該是欺騙了，你欺騙大眾，大眾來(lái)揭露，怎么就是侮辱了？

|圈里這種現(xiàn)象比較普遍？

|是?，F(xiàn)在社會(huì)上的一些現(xiàn)象就是沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感。包括現(xiàn)在美協(xié)、美院、畫(huà)院，都搞小團(tuán)體利益，那是不行的。要甩開(kāi)小團(tuán)體利益，真正要花心思去藝術(shù)教育，正確引導(dǎo)大眾審美。現(xiàn)在不都是講光環(huán)么？進(jìn)了美協(xié)、畫(huà)院，就好像有了營(yíng)業(yè)執(zhí)照一樣，好像就有身價(jià)了。

|您怎樣看傳統(tǒng)和創(chuàng)新？

|像梁楷、八大、石濤的寫(xiě)意畫(huà)作品，我們現(xiàn)在看他們很傳統(tǒng)，但我們回過(guò)頭去看他們身處的時(shí)代，是傳統(tǒng)嗎？梁楷繼承了誰(shuí)？繼承了哪個(gè)傳統(tǒng)了？他們?cè)谒麄兊臅r(shí)代就是創(chuàng)新的。今天的時(shí)代，要成為藝術(shù)家，只有一條路——就是走自己的路，就是創(chuàng)新。如果創(chuàng)新成功了，一定會(huì)成為以后的傳統(tǒng)。大家要明白這個(gè)道理，傳統(tǒng)實(shí)際上就是創(chuàng)新精神，傳統(tǒng)繼承的也是創(chuàng)新精神。雖然，開(kāi)拓者不等于是成功者，但是成功者一定是開(kāi)拓者。所以明白這個(gè)道理，就不會(huì)被打著傳統(tǒng)旗號(hào)的一些偽藝術(shù)家們所蒙騙了。如果不明白這個(gè)道理肯定被他們騙了。

|社會(huì)確是有一些浮躁的風(fēng)氣，從收藏家到畫(huà)家都浮躁？

|收藏的樂(lè)趣就是知識(shí)的積累，知識(shí)的積累比收藏的本物還要重要。所謂的樂(lè)趣就是掌握了大量的審美知識(shí)。這種審美情趣勝過(guò)了對(duì)一件物品本身的收藏。所以收藏，也不用浮躁，更不要急躁，要憑借一顆平常心，一個(gè)對(duì)藝術(shù)美的自然理解，逐漸提高審美，去收藏一些通過(guò)自己理性認(rèn)識(shí)之后感性喜愛(ài)的藝術(shù)品，而不是非要“得到式”、“占有式”的收藏。

國(guó)外的收藏，建立在有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)之上，是一個(gè)小眾的行為。但是在國(guó)內(nèi)，卻是全民在搞收藏，這是個(gè)誤區(qū)。在國(guó)內(nèi)，很多藏家都抱著一夜暴富的心理。大家都是為了投資而收藏，不是從審美情趣角度出發(fā)，完全是一種投資性的收藏，這違背了收藏的本義。

吳大羽 兔子沉思

吳大羽 無(wú)題

吳大羽 無(wú)題

石虎 人物

|許多企業(yè)也會(huì)從事這樣的收藏？

|很多企業(yè)也會(huì)追捧和包裝一些畫(huà)家，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)的最大值。我們舉個(gè)例子，現(xiàn)在的一些在世畫(huà)家作品都可以賣(mài)到過(guò)億，這就是畫(huà)家太過(guò)于追求名利和市場(chǎng)效應(yīng)了。實(shí)際上，畫(huà)家在畫(huà)外下工夫太多，這根本就不是一個(gè)畫(huà)家和藝術(shù)家應(yīng)有的創(chuàng)作態(tài)度。

|這個(gè)能不能舉例說(shuō)明呢？

|這個(gè)我們不點(diǎn)名，我這個(gè)人其實(shí)是只對(duì)現(xiàn)象不對(duì)人。是范曾告了我以后我才點(diǎn)他的名，事情出了，我也不回避。

“真正的藝術(shù)家都被拋棄了”

|真正的藝術(shù)家應(yīng)該是什么樣的？

|每一個(gè)藝術(shù)家都有其自身的人生經(jīng)歷和感悟，造就不同的藝術(shù)作品。如我們熟知的八大山人，是一個(gè)沒(méi)落的皇親國(guó)戚。他是在落魄的環(huán)境中，創(chuàng)作了反映他孤憤心境和堅(jiān)毅個(gè)性的作品，他用作品來(lái)表現(xiàn)他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的態(tài)度。

其實(shí)我們這個(gè)時(shí)代或再早一點(diǎn)，也有對(duì)藝術(shù)理想的追求者，像吳大羽、趙無(wú)極、吳冠中、李可染、潘天壽、石魯?shù)鹊龋际撬囆g(shù)家的杰出代表，都是用心用情感把作品畫(huà)出了一種高境界。你再看現(xiàn)在的，像石齊，還有石虎，我了解這兩位藝術(shù)家。石虎我最近才見(jiàn)到他，他不接受任何媒體采訪(fǎng)，也不受市場(chǎng)的干擾，還是靜下心來(lái)搞藝術(shù)創(chuàng)作，當(dāng)今這樣的人幾乎已經(jīng)是很少很少了。

|我們希望通過(guò)今天的對(duì)話(huà)，能夠弘揚(yáng)正氣，希望藝術(shù)家能沉下心來(lái)搞藝術(shù)創(chuàng)作，而不是一味地走向市場(chǎng)。

|今年我們希望通過(guò)幾個(gè)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)媒體，共同來(lái)弘揚(yáng)吳大羽的美術(shù)教育體系。因?yàn)閰谴笥鹋囵B(yǎng)出的吳冠中、趙無(wú)極等，都是有時(shí)代創(chuàng)新精神的藝術(shù)家。所以我們真正弘揚(yáng)對(duì)美術(shù)教育有貢獻(xiàn)的藝術(shù)家，能夠發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家的創(chuàng)新思想、獨(dú)立思考的精神，同時(shí)還有時(shí)代性。他們的創(chuàng)作態(tài)度是情感創(chuàng)新，最主要的是能把時(shí)代精神通過(guò)繪畫(huà)表現(xiàn)出來(lái)，這樣作品才會(huì)打動(dòng)人。所以，藝術(shù)家不單是展示自我的精神境界，他同時(shí)要展示時(shí)代的精神才能成為不朽的藝術(shù)家。也就是說(shuō)，要展示個(gè)人的獨(dú)立思考，并升華到時(shí)代高境界，表現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的精神，這樣的作品才能感動(dòng)我們。

話(huà)又說(shuō)回來(lái)，當(dāng)我們談到徐悲鴻、齊白石，連娃娃都知道。但是說(shuō)起吳大羽，說(shuō)真的，連美院的學(xué)生都很少知道——這不能不說(shuō)明我們對(duì)美術(shù)史、對(duì)藝術(shù)家認(rèn)識(shí)的缺失。對(duì)美術(shù)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的人，甚至連美院的學(xué)生都不知道。這說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題——對(duì)藝術(shù)家的認(rèn)知問(wèn)題，對(duì)美學(xué)的鑒賞問(wèn)題，都還是缺失。吳大羽培養(yǎng)出來(lái)的藝術(shù)家都是具有國(guó)際影響的繪畫(huà)大師，我們現(xiàn)在卻沒(méi)有去挖掘、弘揚(yáng)——這不能不說(shuō)明，美術(shù)創(chuàng)作和教育存在很大的問(wèn)題，這是美院、美協(xié)應(yīng)當(dāng)反思的。我們應(yīng)當(dāng)怎樣正面和正確地對(duì)真正創(chuàng)造藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)家進(jìn)行認(rèn)識(shí)引導(dǎo)？不能埋沒(méi)真正的藝術(shù)家。

近百年來(lái)，商品畫(huà)家，像張大千、齊白石，包括當(dāng)今的陳逸飛，都是先做名人，再走市場(chǎng)。這一現(xiàn)象盛行百年?。∩唐樊?huà)家占有繪畫(huà)藝術(shù)主流，也是我們今天社會(huì)的悲哀。上世紀(jì)30、40年代，張大千是愚弄商人最成功的畫(huà)家。這個(gè)導(dǎo)致了后面大多數(shù)的畫(huà)家都是。齊白石本身沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己是大藝術(shù)家，他一直都是在賣(mài)畫(huà)謀生，都是后人因?yàn)檎紊?、?jīng)濟(jì)上的需要才把他捧成大師，作品多容易造假。齊白石本身沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在利用他忽悠大眾的那些人。

真正的藝術(shù)家都被拋棄了，像吳大羽！

|真正的藝術(shù)家一定是不會(huì)接觸市場(chǎng)，在世外桃源專(zhuān)注于創(chuàng)作的？

|好的藝術(shù)家本人肯定不會(huì)直接參與市場(chǎng)。他不會(huì)刻意去追求這個(gè)，不會(huì)受利益的誘惑。這個(gè)不是條件問(wèn)題，他根本就不考慮。作曲家作曲的時(shí)候，能一邊作曲，一邊考慮市場(chǎng)賣(mài)多少錢(qián)？你聽(tīng)聽(tīng)我們上世紀(jì)40、50、60年代的一些名曲，作曲家給我們留下多少好的曲目??！現(xiàn)在都是市場(chǎng)化了，卻沒(méi)有好的音樂(lè)給我們聽(tīng)了，沒(méi)有好的繪畫(huà)作品給我們看了。

|整個(gè)藝術(shù)門(mén)類(lèi)都受到了這個(gè)問(wèn)題的影響？

|對(duì)。都是金錢(qián)惹的禍！金錢(qián)培育不出精神靈魂，金錢(qián)也打造不出時(shí)代精神。藝術(shù)家要靠什么？獨(dú)立思想，創(chuàng)新精神和真情實(shí)感——這是藝術(shù)家要具備的素質(zhì)。所以收藏也好，投資也好，就是要以科學(xué)的態(tài)度、實(shí)事求是的態(tài)度去正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)家和藝術(shù)作品，這樣才能從精神上到經(jīng)濟(jì)上有所收獲。

|先有精神上收獲，才能有下一步經(jīng)濟(jì)上的收獲——這樣才能獲得幸福感。

|這就是收藏價(jià)值，有了幸福感才有收藏價(jià)值。幽默一點(diǎn)：只有好好學(xué)習(xí)，才能天天向上！

從吳冠中到吳大羽教育體系

|您對(duì)吳冠中怎么評(píng)價(jià)？

|其實(shí)吳冠中他的畫(huà)面更多的是體現(xiàn)出中國(guó)文化的一些修養(yǎng)，他的畫(huà)面還是高境界高格調(diào)的東西在里面，他恰恰是中國(guó)傳統(tǒng)思想的體現(xiàn)。繼承傳統(tǒng)，要繼承什么？就是要繼承傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神。吳冠中，就是繼承了傳統(tǒng)的創(chuàng)新精神。傳統(tǒng)不是拿來(lái)主義，也不是臨摹故人。我們打個(gè)比方，能背唐詩(shī)宋詞的人，大家不要誤認(rèn)為唐詩(shī)宋詞就是他的發(fā)明創(chuàng)造，或是他繼承了傳統(tǒng)，他只是會(huì)背而已。

我們對(duì)歷史的理解必須要清晰。最低標(biāo)準(zhǔn)就是要有識(shí)別能力?。?一定要好好學(xué)習(xí)，才能天天向上。

畫(huà)家其實(shí)還是要謙虛謹(jǐn)慎?，F(xiàn)在都是高傲自滿(mǎn)，都了不得。自己的缺點(diǎn)和不足根本聽(tīng)不得。不是聽(tīng)不得，是不愿意聽(tīng)，一說(shuō)就告上法庭。其實(shí)我們打完就不再提了。我們今天要樹(shù)立真正有貢獻(xiàn)的吳大羽教育體系，打擊一些具有欺騙性、愚弄性的偽藝術(shù)。

這是很?chē)?yán)重的一個(gè)審美問(wèn)題。如果不解決這個(gè)問(wèn)題，大眾的審美一直會(huì)走偏路，就是走邪路，容易歪曲審美，容易誤導(dǎo)審美，是一個(gè)很?chē)?yán)重和很?chē)?yán)肅的問(wèn)題。如美術(shù)教育這一塊，一些美院還在把程式化的美術(shù)基礎(chǔ)技能當(dāng)作是藝術(shù)教育，沒(méi)有正確引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，去引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造——這是美術(shù)教育存在的一個(gè)問(wèn)題。

現(xiàn)在的美院學(xué)生還開(kāi)始抄襲那些所謂的當(dāng)代藝術(shù)，為什么？好賣(mài)!現(xiàn)在的學(xué)生都知道要畫(huà)市場(chǎng)而不是搞藝術(shù)創(chuàng)作，這都是我們美院的這種教育體系、這種錯(cuò)誤所導(dǎo)致的，這是個(gè)很重要的一個(gè)問(wèn)題。

吳冠中 彩網(wǎng)紙本

“允許你騙我，不能允許我說(shuō)兩句??？！”

|郭老師很犀利??！

|犀利語(yǔ)言也是逼出來(lái)的。其實(shí)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，是挺可悲的，大家這種低俗的訴求，就像天天都看二人轉(zhuǎn)一樣，實(shí)際上挺悲哀的，沒(méi)有知識(shí)還在不懂裝懂。

藝術(shù)品市場(chǎng)好像看似很火爆，實(shí)際已經(jīng)出現(xiàn)了嚴(yán)重問(wèn)題，如拍成高價(jià)位的作品沒(méi)有提貨。拍賣(mài)行也默認(rèn)這種情況，無(wú)形當(dāng)中也認(rèn)可了，拍賣(mài)行也愿意讓價(jià)位起來(lái)。中國(guó)的拍賣(mài)行不提貨很少有起訴，甚至沒(méi)有，主要還是拍賣(mài)行不愿意，實(shí)際上是一種默認(rèn)。拍賣(mài)成交客戶(hù)不提貨，拍賣(mài)行一起訴客戶(hù)，就可以把客戶(hù)告倒。如果告倒了，市場(chǎng)就很難出現(xiàn)這種虛假的拍賣(mài)價(jià)位。但拍賣(mài)行寧可要這種虛假價(jià)位，也不愿意起訴客戶(hù)。否則的話(huà)為什么不起訴啊？我們現(xiàn)在看2000- 2011年這個(gè)市場(chǎng)，說(shuō)是拍賣(mài)的盛世也好，頂峰也罷，實(shí)際上都是藝術(shù)品的各種基金和拍賣(mài)行所導(dǎo)致的虛假繁榮。這就說(shuō)明了問(wèn)題，泡沫是從2008年到2011年便開(kāi)始的，并不是2011年才使藝術(shù)品市場(chǎng)下跌。打個(gè)比方，4個(gè)億的齊白石，是不是提貨了？真假問(wèn)題有沒(méi)有解決？稅款交了沒(méi)有？信息有沒(méi)有公開(kāi)？至今還是個(gè)迷。拍賣(mài)行至今也沒(méi)有拿出真實(shí)的說(shuō)法來(lái)。還有九歌拍賣(mài)行拍出的贗品徐悲鴻《裸女》，假畫(huà)拍了七千多萬(wàn)，提貨了嗎？誰(shuí)去買(mǎi)的假畫(huà)？這里的問(wèn)題到底在哪兒？為什么說(shuō)走下坡路還有一個(gè)原因，2011年能看出下坡路，實(shí)際上是出不了貨了。假畫(huà)多，沒(méi)人接戰(zhàn)，拋不出去了，怎么制造行業(yè)的虛假繁榮？拍賣(mài)行傭金也拿不到了，這些原因?qū)е率袌?chǎng)不被看好。而我們要買(mǎi)的東西，清清楚楚的東西，我覺(jué)得沒(méi)有那么暴漲。正式有出版物的，像吳冠中、趙無(wú)極的作品，價(jià)格恰恰是穩(wěn)步上漲。而價(jià)格有爭(zhēng)議的、弄不清真假的，都是天價(jià)增長(zhǎng)。打個(gè)問(wèn)號(hào)，這是什么原因？我們應(yīng)該深思了。

我還是要談到2012年的問(wèn)題，我們不去談2011年以前的問(wèn)題。

真正想買(mǎi)東西的人，都不愿意拿出更高的錢(qián)去買(mǎi)一件東西。即使有錢(qián)的人，也不等于能出大價(jià)錢(qián)。大家都很謹(jǐn)慎，上千萬(wàn)的拍品，一叫就是100萬(wàn)，誰(shuí)沒(méi)事兒喜歡多出一百萬(wàn)啊。有沒(méi)有不理性的？有呢！但不是普遍現(xiàn)象。真正的水平構(gòu)不成大家的，都開(kāi)始炒，作品都過(guò)億，這里面就包括在世畫(huà)家。這都具有欺騙性質(zhì)。

在此就不點(diǎn)名了，沒(méi)有必要點(diǎn)名，我們只是針對(duì)現(xiàn)象——都是怪現(xiàn)象。

2012年的理性，實(shí)際上就是要排除亂象，看出藝術(shù)品市場(chǎng)的真實(shí)程度。藝術(shù)品市場(chǎng)本來(lái)是個(gè)很高雅的一個(gè)市場(chǎng)，現(xiàn)在拍賣(mài)行爆出的都是叫賣(mài)數(shù)字。這哪是一個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)！我們感覺(jué)我們現(xiàn)在的藝術(shù)品市場(chǎng)說(shuō)是破爛市場(chǎng)，一點(diǎn)不過(guò)分。是拍賣(mài)行過(guò)分，而不是我們的言辭過(guò)分。允許藝術(shù)家、拍賣(mài)行亂造假亂說(shuō)話(huà)，這公平嗎？允許你騙我，不能允許我說(shuō)兩句??？用假的“徐悲鴻”，把我們錢(qián)都騙走了，我就不能說(shuō)兩句?。窟@太不公平了，這是橫行欺騙啊！

現(xiàn)在都瘋狂了，沒(méi)有道德可言了，道德底線(xiàn)一降再降。

|有人說(shuō)，您是當(dāng)今藝術(shù)圈子里舉足輕重的評(píng)論家。

|也不知道怎么就成了評(píng)論家，不夠資格吧。這個(gè)倒無(wú)所謂了，后人自有認(rèn)識(shí)，只要說(shuō)得能引起大家關(guān)注和思考就可以了。