天津基督教女青年會的慈善舉措

章用秀

1928年《天津基督教女青年會十五周年紀(jì)念特刊》在談及1917年水災(zāi)期間天津基督教女青年會和施善濟(jì)世的舉措時稱：“收容婦女200余人，以該會設(shè)在三多街的大禮堂作為難民的臨時宿舍，該會還設(shè)立臨時工廠，讓災(zāi)民婦女在此加工棉衣，并付工資?！?/p>

基督教的愛是貫穿于社會人際關(guān)系之中的。天津基督教女青年會自1913年3月成立，即倡導(dǎo)“愛”的精神，這種“愛”包含著對社會的義務(wù)和對人們的一種平等的慈善服務(wù)。

基督教女青年會，1855年創(chuàng)辦于英國倫敦，是一個全球性質(zhì)的基督教女青年服務(wù)團(tuán)體。1890年女青年會由美國傳入中國，天津基督教女青年會的發(fā)起人是梁擷香（張子祥夫人）、鐘德貞夫人、蔡述堂夫人、雷舜笙夫人、陳敏修夫人、熊學(xué)智夫人等，是中國最早成立的城市女青年會之一。會址最初設(shè)在海大道（今大沽路）倫敦會內(nèi)，后幾經(jīng)搬遷，1933年建成了新會所。

據(jù)稱，天津女青年會成立之初，只有查經(jīng)班、禱告會以及婦女、兒童識字班，至20世紀(jì)20年代末30年代初，經(jīng)過十幾年的發(fā)展，逐步擴充成立了董事部、干事部、德育部、職工部、學(xué)生部、少女部（幼女部）、教育部（智育部）、服務(wù)部、會員部和宿舍部等部門。天津的一些上層婦女和知識女性也紛紛參與其中，如卞俶成（名肇新，天津人，祖居天津城東門里鄉(xiāng)祠大院，俗稱“鄉(xiāng)祠卞”，是天津“八大家之一”）為女青年會會長，趙君達(dá)（天津人，1906年為首批資送赴美留學(xué)生，獲芝加哥大學(xué)法學(xué)博士，曾任北洋大學(xué)、耀華中學(xué)校長）為女青年會董事，黎紹芬（黎元洪長女，1923年南開大學(xué)畢業(yè)后赴美留學(xué)，1927年獲得哥倫比亞研究院教育學(xué)碩士學(xué)位）為該會職工教育義務(wù)干事，聶玉清（直隸撫寧人，1923年畢業(yè)于天津中西女子中學(xué)，后在該校任英語教員，1924年任北京女青年會學(xué)生部干事，后歷任天津女青年會干事、北京協(xié)和醫(yī)院社會服務(wù)部干事）任該會董事、董事長等職，黃子誠（安徽無為人，1900年官費赴美留學(xué)，1907年回國，歷任清政府駐英國公使館二等翻譯官、駐新西蘭領(lǐng)事、駐澳大利亞總領(lǐng)事等職，1914年任外交部僉事、交際司辦事、秘書廳辦事等，1920年奉派與英、法、美三國領(lǐng)事協(xié)商組織暫行管理俄租界委員會，負(fù)責(zé)管理原俄租界行政事務(wù)）為女青年會顧問，黎紹基（黎元洪長子，1920年赴日本貴族學(xué)院讀書，1923年回國，轉(zhuǎn)而就讀于南開大學(xué)政治學(xué)系，1928年黎元洪去世后遵從父命不問政治，把全部精力投入實業(yè)，成為一名成功的實業(yè)家）也是女青年會顧問。

在她們的努力推動下，女青年會各方面的工作都具有了相當(dāng)規(guī)模，為廣大婦女和兒童，特別是為勞動婦女、職業(yè)婦女和青年學(xué)生做了不少工作，給她們提供切實的服務(wù)，產(chǎn)生了一定的社會效益。在學(xué)校組織女青年會，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)社會的精神，在休課之際還組織學(xué)生幫忙制作災(zāi)民的衣服?！氨净揭d服務(wù)社會之精神，發(fā)展各地女工工作，改良女工狀況，求得普通智識，美滿生活，及養(yǎng)成自動參加勞工運動之能力，并聯(lián)絡(luò)社會婦女明瞭女工問題，指導(dǎo)之，輔助之，改善之?！保ā短旖蚧浇膛嗄昙究返谑冢╅_辦不同內(nèi)容的教育班、友誼會、衛(wèi)生演講、旅游及成立圖書室、舉辦作品會、籌集賑款等。

募捐活動是女青年會的一項非常重要的活動。據(jù)1928年6月《天津基督教女青年會會務(wù)季刊》第九期里說：“所有年度經(jīng)費，除教育班學(xué)費外，余則端賴中外善士慨解義囊，共襄善舉”。1928年春季的募款活動分八個隊，以八仙“漢鐘離、韓湘子、鐵拐李、張果老、呂洞賓、曹國舅、藍(lán)采和、何仙姑”為隊名。“各隊除請熱心會員分任隊長隊員之外，并有董事干事分任各隊督促進(jìn)行，每隊認(rèn)募一千元，于三月二十四日各隊分途揚標(biāo)，鼓棹前進(jìn)，爭渡汪洋，數(shù)日之間，漢鐘離隊即達(dá)海岸，他隊亦渡至相當(dāng)?shù)攸c，至三次回報，即有五支船渡過海洋，八隊雖未完全得勝，然均亦相差無幾?！边@種利用民間廣為熟知的八位神仙作為募款隊伍的名字，以八仙過海的形式在社會上搞起的聲勢浩大的募捐活動，不僅宣傳擴大了女青年會的社會影響，也籌得了相當(dāng)?shù)纳瓶?，為女青年會更好地開展工作打下了堅實的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

20世紀(jì)前半葉的中國，天災(zāi)人禍不斷，人民深受其苦，在女青年會的帶領(lǐng)下，一大批女性積極投身于社會賑濟(jì)活動，并積極吸收民間財富擁有者中的熱心公益人士幫助社會弱勢群體。女青年會協(xié)同男青年會在東馬路青年會職工部學(xué)校成立收容所——天津基督教男女青年會婦孺收容所，給難民提供了一個相對較好的生活環(huán)境。1931年武漢發(fā)生水災(zāi)，綿延數(shù)月，近80萬人受災(zāi)，男青年會發(fā)動會員捐款捐物，并將所得款購置布料制成衣服，寄給漢口女青年會發(fā)放。另外女青年會還積極參與社會局的冬賑工作，發(fā)放會員捐的冬季衣服和玉米面等，據(jù)1937年統(tǒng)計受惠難民共2340余戶，計成人4500余人、兒童5000余人。1939年天津大水災(zāi)期間，女青年會分布在各區(qū)的難民收容所達(dá)13處，共收容2萬多災(zāi)民。

1931年，震驚中外的九·一八事變發(fā)生，全國各地掀起了轟轟烈烈的抗日救亡運動。天津女青年會也加入其中，不僅積極向廣大女性同胞宣傳時局情況，并請張伯苓先生演講“我對時局的感想”，號召廣大婦女團(tuán)結(jié)起來，擔(dān)負(fù)起國民的職責(zé)，為抗日救國出一份力。女青年會還制做繃帶、縫制衣服和提供軍需物品支援前線。同年11月，天津發(fā)生了兩次日軍組織的“便衣隊暴亂”，遭到天津保安隊的反擊，女青年會等團(tuán)體一起捐款捐物，為天津的軍警解決溫飽?？谷諔?zhàn)爭時期，大批青年學(xué)生失學(xué)失業(yè)、流離失所，女青年會和男青年會一起開展學(xué)生救濟(jì)工作，給予學(xué)生助學(xué)金和生活費。

上述活動只是女青年會賑災(zāi)救濟(jì)等公益活動的一小部分，在天津近代歷史上，天津女青年會帶領(lǐng)許多婦女盡自己所能無私奉獻(xiàn)于社會賑濟(jì)事業(yè)，不僅造福于人民并為該會贏得榮譽，而且進(jìn)一步促進(jìn)了女性在中國社會地位的提高。