陳衛(wèi)華
初中生物學(xué)課堂中,教師適時(shí)選用相關(guān)的小說(shuō)、詩(shī)詞、諺語(yǔ)、熟語(yǔ)、成語(yǔ)等文學(xué)材料,擇取與生命現(xiàn)象有關(guān)的鮮明生動(dòng)的史料,可以巧妙地創(chuàng)設(shè)課堂情境,搭建人文知識(shí)和自然科學(xué)之間的橋梁,進(jìn)行知識(shí)遷移,從而啟迪學(xué)生思維,引導(dǎo)學(xué)生興味盎然地分析各種生命現(xiàn)象,探討生命運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和規(guī)律,突破教學(xué)的重難點(diǎn)問(wèn)題。
1 借用生動(dòng)形象的文學(xué)故事,巧設(shè)疑問(wèn),激發(fā)學(xué)生探究生命奧秘的熱情
學(xué)習(xí)綠色開(kāi)花植物“果實(shí)和種子的形成”時(shí),教師可先播放電視劇《紅樓夢(mèng)》中“黛玉葬花”的片斷:暮春時(shí)節(jié),女主人公迎著紛紛飄零的落花,望著“花謝花飛飛滿天”,哀嘆“明媚鮮妍能幾時(shí)”。教師由此提問(wèn):林黛玉悲傷地葬花,消極地看待落花,你能不能換個(gè)角度樂(lè)觀地看待花的凋謝這一生命現(xiàn)象?結(jié)合學(xué)生的回答,教師指出:花開(kāi)花落,新陳代謝,是再自然不過(guò)了的事,植物體只有在花兒完成受精并且凋謝后,才可長(zhǎng)出鮮美的果實(shí),并孕育新的生命。繼而依次設(shè)問(wèn):在傳粉和受精完成后,對(duì)一朵完全花而言,哪幾部分會(huì)凋謝?剩下哪個(gè)部位繼續(xù)發(fā)育?唯一剩下的子房由哪幾部分組成?其中子房壁、胚珠和受精卵分別發(fā)育成果實(shí)的什么結(jié)構(gòu)?
探討“人的性別遺傳”時(shí),可以聯(lián)系《西游記》中唐僧取經(jīng)路上有個(gè)女兒國(guó),全國(guó)上下都是女性,靠飲子母河中的水來(lái)繁育女性后代。再順勢(shì)提出:現(xiàn)代英國(guó)也曾出現(xiàn)過(guò)一個(gè)“女兒村”,那就是英國(guó)威爾斯北部一個(gè)叫戴姆維斯的小村,有幾年在該地出生的全是女?huà)?。教師指出:要分析為什么這里出生的嬰兒都是女孩,就應(yīng)從人體細(xì)胞的23對(duì)染色體說(shuō)起。強(qiáng)調(diào):對(duì)性別起決定作用的是一對(duì)性染色體,其中男性為XY型,女性為XX型。繼而讓學(xué)生比較人類生殖細(xì)胞(男性精子、女性卵細(xì)胞)與人體細(xì)胞在染色體數(shù)量上的區(qū)別,并對(duì)男性精子和女性卵細(xì)胞的染色體進(jìn)行比較,由此明確:女性只產(chǎn)生含1條X染色體的卵細(xì)胞,即X卵細(xì)胞;而男性則產(chǎn)生含1條X染色體或1條Y染色體的精子,兩種精子(可分別稱為X精子和Y精子)數(shù)量基本相當(dāng),適宜條件下兩者生活力大體一致。順此提示:當(dāng)男性精子(含X或Y染色體)和女性卵細(xì)胞(含X染色體)結(jié)合時(shí),要么組成含XX型染色體的受精卵而發(fā)育成女?huà)耄唇M成含XY型染色體的受精卵而發(fā)育成男嬰。然后結(jié)合概率的知識(shí)指出:正常情況下,生男生女的機(jī)率應(yīng)該一樣高。再回到先前的問(wèn)題:為什么英國(guó)那個(gè)村莊有幾年生的都是女孩?
教師繼續(xù)提供兩則補(bǔ)充性材料:一是生物學(xué)家經(jīng)實(shí)地考察,發(fā)現(xiàn)村子附近有個(gè)礦場(chǎng),從礦場(chǎng)流出的污水含有鎘的成分,而村民都在飲用被鎘污染了的水源;二是科學(xué)家通過(guò)小白鼠實(shí)驗(yàn)表明,含鎘量過(guò)高時(shí),動(dòng)物精子的成熟和活動(dòng)能力會(huì)受到影響,Y精子銳減,而人類和其他哺乳類動(dòng)物的生理特征具有相通性。讓學(xué)生結(jié)合這些材料探討得出:當(dāng)?shù)厝孙嬘昧撕k量過(guò)高的水后,精子的活動(dòng)受到影響,X精子比Y精子更能適應(yīng)環(huán)境的變化,這樣男性含X染色體的精子與女性含X染色體的卵細(xì)胞結(jié)合形成女胎的機(jī)會(huì)大大增多,因此含鎘的污水就成了科學(xué)意義上的“子母河”。
2 選用瑯瑯上口的成語(yǔ)、熟語(yǔ)、妙語(yǔ)或歇后語(yǔ),巧妙對(duì)比,幫助學(xué)生通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)事理
生物之間存在同種群內(nèi)部的種內(nèi)關(guān)系和不同物種種群間的種間關(guān)系。在利用生物界的具體事例說(shuō)明這些關(guān)系的基礎(chǔ)上,教師可分別用“同心協(xié)力”和“同室操戈”說(shuō)明同種生物間的互助與競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系;再結(jié)合“弱肉強(qiáng)食”、“鳩占鵲巢”、“恩將仇報(bào)”、“互惠互利,彼此獨(dú)立”、“同甘共苦,相依為命”等成語(yǔ)分別闡明不同種生物間的捕食、競(jìng)爭(zhēng)、寄生、共棲與互利共生關(guān)系。
至于生物對(duì)環(huán)境的適應(yīng),教師可通過(guò)變色龍、毒蛾、尺蠖如何防御天敵,結(jié)合成語(yǔ)“視而不見(jiàn)”、“望而生畏”、“以假亂真”分別闡釋保護(hù)色、警戒色和擬態(tài)的作用。
教學(xué)中還可用“種瓜得瓜,種豆得豆”和“一母生九子,連母十個(gè)樣”分別闡明生物的遺傳與變異;以“無(wú)師自通”和“鸚鵡學(xué)舌”分別說(shuō)明動(dòng)物的先天性行為與后天學(xué)習(xí)行為;借用“非驢非馬”(騾子)、“移花接木”、“他山之石,可以攻玉”分別形象地說(shuō)明雜交、嫁接和轉(zhuǎn)基因技術(shù)(如將生長(zhǎng)激素基因轉(zhuǎn)入鯉魚(yú)的受精卵,使其發(fā)育成特大的胖鯉魚(yú))。
3 精選優(yōu)美生動(dòng)的詩(shī)詞名句,搭建認(rèn)知的橋梁,提高學(xué)生審美品位并培養(yǎng)其科學(xué)精神
講授“水中生活的動(dòng)物”時(shí),可引用一首漢代樂(lè)府詩(shī):“江南可采蓮,蓮葉何田田。魚(yú)戲蓮葉間。魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西,魚(yú)戲蓮葉南,魚(yú)戲蓮葉北。”教師讓學(xué)生描繪詩(shī)中的情趣:魚(yú)在蓮葉間自由穿梭,優(yōu)哉游哉,充滿了歡快與和諧。再引導(dǎo)學(xué)生從魚(yú)的呼吸系統(tǒng)和運(yùn)動(dòng)器官入手分析魚(yú)類為什么能夠輕盈靈活地在水中生活。
學(xué)習(xí)“兩棲動(dòng)物的生殖和發(fā)育”一節(jié)時(shí),可以引用南宋趙師秀的詩(shī)句“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”和辛棄疾的詞句“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片”,同時(shí)用幻燈片展示初夏時(shí)節(jié)的池塘、稻田、青蛙,播放呱呱的蛙聲,讓學(xué)生仿佛置身于清新的夏夜,體味迷人的田園風(fēng)光,引導(dǎo)學(xué)生分析:雌蛙和雄蛙是不是都能鳴叫?蛙的鳴叫和生殖發(fā)育有何關(guān)系?
4 擇取真實(shí)生動(dòng)的史料,化枯燥為生動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)體系
探究“環(huán)境對(duì)生物的影響”時(shí),教師可以展示并簡(jiǎn)要介紹一張照片:20世紀(jì)50年代中期,蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人赫魯曉夫陪同外賓參觀時(shí)手持玉米,口若懸河地介紹他的玉米種植計(jì)劃,興奮得有點(diǎn)失常。赫魯曉夫認(rèn)為通過(guò)大規(guī)模推廣玉米種植,就能解決蘇聯(lián)長(zhǎng)期存在的糧食短缺問(wèn)題,還可以發(fā)展畜牧業(yè)。然而,赫魯曉夫不顧自然條件的限制,盲目在寒冷的蘇聯(lián)北部種植玉米,結(jié)果顆粒無(wú)收。通過(guò)這則趣事,得出結(jié)論:生物生長(zhǎng)發(fā)育需要一定的環(huán)境。教師再引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)了解影響生物生活的環(huán)境因素。
探究“免疫與計(jì)劃免疫”中的特異性免疫時(shí),教師可以向?qū)W生講授清朝時(shí)烈性傳染病天花肆虐,致使很多人死亡或者臉上落下永久難看的麻子,即便防范措施嚴(yán)密的皇宮也深受其害,玄燁(后來(lái)的康熙帝)兩歲那年患上天花,勉強(qiáng)撿回一條命,卻落下滿臉麻子。到玄燁六歲時(shí),其父順治皇帝又感染天花,臥床不起,開(kāi)始認(rèn)真考慮接班人的問(wèn)題。順治帝想冊(cè)立次子福全,而順治的母親孝莊皇太后則傾向于冊(cè)立皇三子玄燁。雙方相持不下,于是征求在宮中當(dāng)差的西洋傳教士湯若望的意見(jiàn)。德高望重的湯若望幫順治帝下定決心:讓皇三子玄燁接班,理由是玄燁已出過(guò)天花,不會(huì)再得第二回了,可以穩(wěn)坐江山。這里教師設(shè)問(wèn):為什么得一次天花,對(duì)這種可怕的傳染病就有了終身免疫力?由此引導(dǎo)學(xué)生探究抗原、抗體與人體免疫的關(guān)系,讓學(xué)生分析得出天花病毒(抗原)侵入人體后,人體內(nèi)的淋巴細(xì)胞在天花病毒刺激下,產(chǎn)生抵抗天花病毒的抗體,一旦病好,這個(gè)人以后就不會(huì)再得天花。
然后繼續(xù)思考:偶爾感染天花病毒而僥幸不死固然可以獲得終身免疫力,但風(fēng)險(xiǎn)太大,重型天花的致死率可達(dá)80%,幸存者如康熙也留下了滿臉的麻子,那有沒(méi)有穩(wěn)妥的防范天花的方法呢?這里可讓學(xué)生自由討論,拿出可取的方案。在此基礎(chǔ)上,教師可簡(jiǎn)單介紹中國(guó)歷史上常用的預(yù)防天花的種人痘法:將干燥的天花病人的痂皮研成粉末,用小管吹入健康兒童的鼻孔,孩子會(huì)患一次輕微的天花,發(fā)病過(guò)程中孩子獲得了對(duì)天花的抵抗力。這時(shí)教師再次提及因禍得“?!钡巧辖痂幍畹目滴醯?,為了防止悲劇重演,在宮中推廣種人痘,所以他的子女基本得以平安度過(guò)天花流行期。
這里還可進(jìn)一步分析:是不是只能通過(guò)種人痘,即主動(dòng)感染輕型的天花病毒才可以預(yù)防天花?教師繼續(xù)介紹中國(guó)后來(lái)引進(jìn)的西方先進(jìn)的種牛痘法,讓學(xué)生結(jié)合相關(guān)知識(shí)推導(dǎo)種牛痘也可預(yù)防天花的原因——牛痘病毒與天花病毒具有相同抗原性質(zhì),即有相似的病原體與癥狀,人接種牛痘后,也可以同時(shí)獲得抗天花病毒的免疫力,而且更安全更可靠。這樣就讓學(xué)生對(duì)免疫的原理有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。在此基礎(chǔ)上,教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生全面分析免疫的功能、探討計(jì)劃免疫等相關(guān)問(wèn)題。
5 結(jié)語(yǔ)
教師在教學(xué)中使用文史材料激發(fā)學(xué)生探究生命奧秘的熱情,可以提高學(xué)生的理性思維能力,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的習(xí)慣。但在生物學(xué)教學(xué)中,相關(guān)文史材料的應(yīng)用,也要注意適可而止,決不能過(guò)于文學(xué)化、故事化,也不可過(guò)多過(guò)泛地使用,以免喧賓奪主,偏離生物學(xué)教學(xué)這一主題。