淺談新課程背景下的美術(shù)教學(xué)

韓寧宇

[內(nèi)容摘要]新課程改革的深入發(fā)展，極大地推動(dòng)了美術(shù)教學(xué)的變革和創(chuàng)新。但是違背教學(xué)規(guī)律、盲目追求變革和創(chuàng)新，會(huì)使美術(shù)課程改革發(fā)生變異，甚至走向衰退。因此，美術(shù)教學(xué)必須處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系、過程和結(jié)果的關(guān)系，以促進(jìn)美術(shù)課程改革健康地向前發(fā)展。

[關(guān)鍵詞]美術(shù)教學(xué)；教學(xué)改革；新課程；關(guān)系

受傳統(tǒng)觀念的影響，美術(shù)學(xué)科在學(xué)校教學(xué)中一直處于“非應(yīng)試學(xué)科”的地位，未能引起足夠的重視。課程改革的深入發(fā)展，極大地推動(dòng)了美術(shù)教學(xué)的變革和創(chuàng)新。但是違背教學(xué)規(guī)律、盲目追求變革和創(chuàng)新，會(huì)使美術(shù)課程改革發(fā)生變異，甚至走向衰退。因此，美術(shù)教學(xué)必須處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系、過程和結(jié)果的關(guān)系，以促使美術(shù)課程改革健康地向前發(fā)展。做為一名高中美術(shù)教師，筆者從自身的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合課程改革的理論以及當(dāng)前美術(shù)教學(xué)的實(shí)際情況，談一談自己對(duì)美術(shù)教學(xué)改革的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、改革——?jiǎng)菰诒匦?/p>

冷靜地分析美術(shù)教學(xué)的實(shí)際，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)改革非常必要。原因是很多美術(shù)教師的教育理念陳舊，對(duì)教育、對(duì)美術(shù)教學(xué)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的目的和要求認(rèn)識(shí)不夠。一些美術(shù)教師對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方式抱有特殊的感情，教學(xué)內(nèi)容單調(diào)，教學(xué)方法簡(jiǎn)單，習(xí)慣于把美術(shù)學(xué)科放在次要的位置上，在教學(xué)工作中缺乏成就感，缺少激情。有些教師對(duì)學(xué)生的要求過高，太過重視技巧、方法，過多地強(qiáng)化技能，而輕視了美術(shù)課程的人文因素，忽略了美術(shù)的審美功能，弱化了對(duì)信息技術(shù)的運(yùn)用，美術(shù)課也漸漸演變成了學(xué)生的放松課、“減負(fù)課”， 學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)缺少激情，缺乏興趣。因此，美術(shù)教學(xué)一定要進(jìn)行改革。

二、創(chuàng)新——激發(fā)活力

美術(shù)教學(xué)改革的核心是變革與創(chuàng)新。確實(shí)，我們的創(chuàng)新精神真是太缺乏了。教學(xué)中我們常常問學(xué)生畫得“像不像”、“美不美”，誰的作品 “畫得好”我們就贊美誰。古代的“畫譜”、名家的作品被視作學(xué)生臨摹的“經(jīng)典”，誰畫得最接近，誰就是最優(yōu)秀的。學(xué)生心目中的天空是古人的天空，學(xué)生手中的作品是古人的翻版。如此下來，學(xué)生必然會(huì)缺乏豐富的想象力，缺乏對(duì)生命的理解力，缺乏經(jīng)過自己的想象之后就去“胡來”的勇氣，這不能不說是一種悲哀。因此，如何創(chuàng)新是每一個(gè)美術(shù)教師必須認(rèn)真思考的問題。

在高中美術(shù)教學(xué)中，很多美術(shù)欣賞課都是純粹的“注入式”教學(xué)。教師的講解離不開畫家簡(jiǎn)介、作品分析、藝術(shù)特色之類，這樣的一堂課講下來，教師“累”，學(xué)生“煩”。為此我曾經(jīng)做過這樣的“玩”法，先讓學(xué)生自己理解作品內(nèi)容，然后讓全班學(xué)生自由組合成八個(gè)組，以小組為單位讓學(xué)生根據(jù)平時(shí)積累的課外美術(shù)知識(shí)，圍繞某一件美術(shù)作品進(jìn)行表演，要求表演時(shí)將自己對(duì)作品的欣賞與分析以及藝術(shù)特色等知識(shí)滲透其中。整堂課學(xué)生參與表演的積極性高漲，氣氛異常活躍，自始至終學(xué)生都是課堂上真正的主角，他們豐富的想象力和表演力得到了充分的展現(xiàn)。

三、過程——?dú)v練能力

傳統(tǒng)的教學(xué)偏重于結(jié)果，忽視過程，這是一種功利性的、扼殺學(xué)生個(gè)性的教學(xué)。在這樣的教學(xué)思想影響下，學(xué)生以模仿別人的作品為快樂，以自己的“逼真人”為滿足，教師也習(xí)慣通過在黑板上畫出精美的作品顯示自己高超的水平。結(jié)果是忽略了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展、特長(zhǎng)的發(fā)揮，在一個(gè)尺子的衡量下，將一批有創(chuàng)造性、有靈性、有特長(zhǎng)的學(xué)生扼殺在他們“小荷露角”的前夕。我們的教師在教學(xué)過程中總是迫不及待地把作品的精妙絕倫之處告訴給學(xué)生，而不是讓學(xué)生自己去體味、揣摩和感覺，也不注重引導(dǎo)學(xué)生用自己的雙眼去觀察周圍美麗的世界和生活。于是，在我們的美術(shù)課堂上不會(huì)出現(xiàn)“學(xué)生用自己的鞋子沾上顏料在紙上留下痕跡，就是一幅美麗的作品”的事情，因?yàn)閷W(xué)生失去了想象力和創(chuàng)造性。其實(shí)，我們的美術(shù)教學(xué)同樣也要注重過程，要在教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)，并加以特別的呵護(hù)和培養(yǎng)，這才是真正的以人為本，這才是美術(shù)教學(xué)改革需要追求的理想境界。當(dāng)然，我們也要否定那種不要結(jié)果的說法。如果只是追求趕時(shí)髦、求熱鬧、擺好看，那么這種改革的結(jié)果自然不是我們所希望看到的。忽視美術(shù)教育的基礎(chǔ)，而在“追求過程”的幌子下大搞那些好看而不中用的“提問”、“討論”和“活動(dòng)”，必將嚴(yán)重抑制學(xué)生的欣賞能力和創(chuàng)造能力的發(fā)展，到頭來只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生不會(huì)欣賞、不會(huì)觀察、不能感悟。我們并非要否定結(jié)果，而是要在追求過程中結(jié)出更加豐碩的成果。

總而言之，美術(shù)是中學(xué)教學(xué)實(shí)踐過程中的一門基礎(chǔ)文化課，更是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要組成部分。美術(shù)教育能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美觀念和藝術(shù)創(chuàng)造能力，使青少年形成正確的人生觀和世界觀，對(duì)于他們將來步入社會(huì)具有重要的意義。因此，我們美術(shù)教師應(yīng)在美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中多一些努力和探索。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王大根著.《美術(shù)教學(xué)論》.華東師范大學(xué)出版社，上海，2000年.

[3]朱慕菊主編.《走進(jìn)新課程》.北京師范大學(xué)出版社，北京，2008年.

（責(zé)任編輯：趙永玲）