唐宋時(shí)期馬球運(yùn)動(dòng)的對(duì)比研究

王海

［摘要］唐宋時(shí)期是馬球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的高峰階段。在唐宋不同的社會(huì)發(fā)展背景下，馬球運(yùn)動(dòng)的擊球方法及競(jìng)賽規(guī)則也有了進(jìn)一步的完善和發(fā)展。運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、對(duì)比分析法，從場(chǎng)地與器材、參賽人數(shù)及擊球方法、服裝、練習(xí)人群等幾個(gè)方面對(duì)唐宋時(shí)期馬球運(yùn)動(dòng)進(jìn)行對(duì)比研究。

［關(guān)鍵詞］馬球運(yùn)動(dòng)唐宋時(shí)期對(duì)比研究

［中圖分類號(hào)］G882.3［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A［文章編號(hào)］2095-3437（2012）07-0042-02

在我國(guó)古代馬球被稱為 “擊鞠”、“打球”，或“走馬擊球”。此項(xiàng)運(yùn)動(dòng)從漢代就已經(jīng)流傳至中原及黃河流域，到唐宋時(shí)期已經(jīng)十分興盛，并且一直延續(xù)到明朝初期。但從明代中葉到清代時(shí)期，只是作為宮廷禮制或者民間開(kāi)展的活動(dòng)。整體看來(lái)，自古以來(lái)，馬球運(yùn)動(dòng)便是體育界中的璀璨星光。

一、唐宋馬球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的社會(huì)背景

唐朝是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的一個(gè)鼎盛時(shí)期，其政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等方面都最為繁華。較為開(kāi)放的國(guó)家政策，形成了豐富的社會(huì)文化氣氛，并擁有良好的社會(huì)心理趨向。唐朝當(dāng)時(shí)良好的文化氛圍，正確的國(guó)策，使得我國(guó)古代體育再次鼎盛，更為中國(guó)古代體育的發(fā)展提供了契機(jī)。到了宋代，經(jīng)濟(jì)的昌盛也為馬球運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展奠定了基礎(chǔ)，在這樣的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，馬球運(yùn)動(dòng)獲得了更進(jìn)一步的發(fā)展。

二、唐宋馬球運(yùn)動(dòng)擊球方法對(duì)比

（一）器材與場(chǎng)地

1.球

馬球運(yùn)動(dòng)中所用的球大多非常精致，大小如成年男子的拳頭，正如史書(shū)記載“球狀小如拳”。馬球的材料有的是用質(zhì)量輕并且有韌性的木料制成，外面涂有各種顏色的花紋，不過(guò)以紅色最為普遍，有的是用牛皮馬球，也就是元人熊夢(mèng)祥的《析津志》中所記載的“一馬前馳，擲大皮縫軟毬子于地，群馬爭(zhēng)驟，各以長(zhǎng)藤柄毯杖爭(zhēng)接之”中的“大皮縫軟毬子”，就是在牛皮里填上一些羽毛之類的東西，稱為軟球。

2.馬球桿

唐代球杖有數(shù)尺長(zhǎng)（古代一尺約合現(xiàn)在的0.3米），擊球的一頭彎曲，呈月牙形，像一鉤新月?！皥?zhí)鞠仗，仗數(shù)尺，其端如偃月”。球桿一般是用竹木和藤制成，但也有用鐵特制的用以傷人。宋代的球桿長(zhǎng)度與唐代基本一樣，但桿端彎弧較大，其夾角為鈍角，與《金史·禮志》中記載的“持鞠杖，杖長(zhǎng)數(shù)尺，其端如月”基本一致。球杖的材料，如《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂(lè)考》記載：“金貞祐三年七月，工部下開(kāi)封市白牯取皮，備御用取鞠杖?！奔从冒坠Ｆぶ魄蛘?，也可能是在木質(zhì)球杖外層（或手握處）鑲以白色牛皮。

3.馬匹

馬匹是馬球比賽中非常重要的一個(gè)方面。根據(jù)規(guī)則要求，馬球比賽使用的馬匹應(yīng)該是專用的馬。唐玄宗打馬球用的馬就是闐國(guó)（現(xiàn)新疆南部）特使不遠(yuǎn)萬(wàn)里送來(lái)的兩匹寶馬。而軍隊(duì)中打馬球的馬基本都是士兵們自己的戰(zhàn)馬，也都是一些不可多得的良駒。到了宋代，對(duì)馬球比賽中的馬匹要求也是極為嚴(yán)格。被選入?yún)⒓颖荣惖鸟R匹都膘肥體壯，奔跑速度快，反應(yīng)靈敏，耐力強(qiáng)，此種馬匹往往價(jià)值昂貴。

唐朝時(shí)，馬球場(chǎng)不僅很長(zhǎng)，而且球場(chǎng)寬闊又平整。馬球場(chǎng)的四周用矮墻與外界相隔，場(chǎng)地的邊緣有棚櫛比，每棚都有薄薄的帳幔遮擋，正中設(shè)有講武臺(tái)， 講武臺(tái)上設(shè)有皇帝的專門(mén)座位。有的球場(chǎng)與佛閣同在一處， 士大夫享有特權(quán)可以在佛閣上觀球，這個(gè)位置不僅居高臨下，視野開(kāi)闊，而且還可以飲酒作賦，非常的舒服。比賽場(chǎng)地兩側(cè)設(shè)有球門(mén)，球門(mén)后是飄揚(yáng)的紅旗。而到了宋代，球場(chǎng)長(zhǎng)度雖無(wú)多大變化，但其發(fā)展卻別有特色。宋代馬球場(chǎng)東西兩端的球門(mén)各有一丈多高，球門(mén)的橫柱上面雕有栩栩如生的金龍，門(mén)下設(shè)有石蓮華座（用作穩(wěn)定門(mén)柱），石柱上繪有漂亮的彩圖，球場(chǎng)東西的臺(tái)階下掛起日月旗，非常的壯觀。宮中教坊的鼓樂(lè)班設(shè)在西廊，西廊上擺有五面大鼓，而在東西球門(mén)旗下也各設(shè)五面大鼓。此外，在球門(mén)兩旁插著二十四面繡旗，設(shè)旗架于球門(mén)兩旁，每射進(jìn)一球就為進(jìn)球一方插一面繡旗，以示得分。球場(chǎng)彩旗繽紛，鼓樂(lè)齊備，布置得如同過(guò)節(jié)一樣。

4.球門(mén)

唐宋馬球運(yùn)動(dòng)中的比賽都是使用單球門(mén)或雙球門(mén)?！端问贰ざY志》中記載“豎木東西為球門(mén)，高丈余”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)球門(mén)所用的材料是木料所制，高度在一丈左右，約合現(xiàn)在的3.3米。《明皇擊鞠圖》中顯示出的球門(mén)有一馬之寬，約合現(xiàn)在的3米左右。

（二）馬球運(yùn)動(dòng)中的得分方法

1.單球門(mén)比賽得分

唐朝時(shí)馬球入門(mén)得分難度很大，那是因?yàn)榍蜷T(mén)是在一個(gè)木板墻下部開(kāi)一個(gè)一尺大小的小洞，洞后結(jié)有網(wǎng)囊，得分是按球進(jìn)入網(wǎng)囊的多少來(lái)計(jì)算的。隨著馬球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，到了宋代的單球門(mén)制比賽，只是在球場(chǎng)邊線設(shè)置一個(gè)球門(mén)架，門(mén)后置盂一只，兩隊(duì)都以擊球入盂為目的。比賽先由左隊(duì)發(fā)球，左隊(duì)隊(duì)員之間相互擊球傳送，配合掩護(hù)，組織攻門(mén)，而右隊(duì)隊(duì)員則全力阻擋，不讓對(duì)方射球入盂。如果右隊(duì)搶占了球，則轉(zhuǎn)換發(fā)球權(quán)，改由右隊(duì)發(fā)球，左隊(duì)改為防守，最后得分多的一方為勝。

2.雙球門(mén)比賽得分

打雙球門(mén)的賽法與現(xiàn)代的馬球相似，以擊球進(jìn)對(duì)方的球門(mén)為勝。在唐朝時(shí)比賽隊(duì)伍(雙球門(mén))分兩隊(duì)，分別穿不同顏色的服裝，各有一名守門(mén)員。有裁判周衛(wèi)球場(chǎng)，另有兩人負(fù)責(zé)登記結(jié)果，擊入一球，便在得勝方旗架插入一繡旗。最后以旗數(shù)多少?zèng)Q定勝負(fù)。而到了宋代雙球門(mén)制的比賽，球門(mén)設(shè)置于球場(chǎng)的兩端，參加比賽的隊(duì)員穿著不同顏色的服裝，把球擊入對(duì)方的球門(mén)就算得分，先得三分的球隊(duì)獲勝。

（三）服裝

敦煌出土的寫(xiě)本文獻(xiàn)《杖前飛》對(duì)唐代馬球球服有明確的記述：“青一隊(duì)，紅一隊(duì)，珂珮玲瓏得人愛(ài)……脫緋紫，著錦衣，銀鐙金鞍耀日輝，場(chǎng)里塵飛馬后去，空中球勢(shì)杖前飛”。這一段記載不僅明確指出了馬球比賽要換上專用的打球衣，而且還說(shuō)明要分為青、紅兩隊(duì)進(jìn)行比賽的比賽規(guī)則。馬球服還包括帽子和靴。到了宋代，馬球服的形制并無(wú)多大的改變，只是宋代馬球服的顏色較其他各朝代都豐富，除了常見(jiàn)的青、紅之外，還有黃、紫、緋等。

（四）練習(xí)人群

1.馬球運(yùn)動(dòng)在軍隊(duì)中的開(kāi)展

唐宋馬球運(yùn)動(dòng)的練習(xí)人群并無(wú)差異，其中最主要的是軍隊(duì)中的士兵。馬球運(yùn)動(dòng)既可以提高士兵騎馬技術(shù)又可以提高作戰(zhàn)技能。唐朝非常重視騎兵的訓(xùn)練，這樣可以防止突厥人的侵犯。馬球運(yùn)動(dòng)是士兵鍛煉的重要活動(dòng)之一，公元747年（天寶六年）10月，唐玄宗李隆基在驪山華清宮頒布詔書(shū)，指出馬球是用兵之技，不能“徒于禁中”，要求“示于天下”，命令在軍隊(duì)中開(kāi)展馬球運(yùn)動(dòng)，馬球運(yùn)動(dòng)從此正式成為軍事訓(xùn)練的科目，普及到整個(gè)唐朝軍隊(duì)。到了宋代，宋太宗趙光義命令把馬球定為軍中之禮。與唐朝相同的是，在宋代馬球運(yùn)動(dòng)同樣被作為軍事體育項(xiàng)目，用于軍事訓(xùn)練；不同的是，在宋代，馬球運(yùn)動(dòng)被列為科考的項(xiàng)目，不但武舉科目有馬球，而且要考取進(jìn)士也必須要通過(guò)馬球運(yùn)動(dòng)的考試。

2.馬球運(yùn)動(dòng)在宮廷中的開(kāi)展

馬球運(yùn)動(dòng)盛行于宮廷。唐中宗時(shí)，就有“起球場(chǎng)苑中，詔文武三品分朋為都、帝與皇后監(jiān)視”的記載。唐玄宗非常喜歡馬球，他的馬球技術(shù)可是皇帝中最好的一個(gè)。由于唐朝帝王的喜愛(ài)，唐都長(zhǎng)安的宮苑中修建了多達(dá)五六處的皇家球場(chǎng)。在宋代，馬球運(yùn)動(dòng)在宮廷開(kāi)展得也是非常興盛。《宋史·禮志》上記載，每年三月在汴梁城的大明殿舉行打球禮，皇帝要親臨球場(chǎng)參加打球，皇帝參加的球賽，球場(chǎng)上的第一球必須由皇帝打進(jìn)去。宋朝的歷代皇帝舉辦盛典或者是禮賓活動(dòng)，都會(huì)組織軍隊(duì)士兵進(jìn)行馬球比賽來(lái)娛樂(lè)觀賞，這也使得馬球運(yùn)動(dòng)在宋代宮廷開(kāi)展得越來(lái)越興盛。

3.馬球運(yùn)動(dòng)在普通百姓中的開(kāi)展

由于唐宋帝王對(duì)馬球運(yùn)動(dòng)都比較喜愛(ài)，為了謀求仕途博得上司高興，一時(shí)之間上至皇親國(guó)戚下到黎民百姓都去打馬球，馬球運(yùn)動(dòng)得到了更廣泛地推廣和普及。越來(lái)越多的女子也加入打馬球的行列中來(lái)，中國(guó)古代女子打球不是出于自?shī)市曰顒?dòng)，更不是為了軍事練武，而是為了給別人表演，女子打馬球也因此成了中國(guó)古代馬球運(yùn)動(dòng)中的一大特色。

綜上所述，興起于漢代的馬球運(yùn)動(dòng)，發(fā)展到唐宋時(shí)期已是極為興盛。隨著時(shí)代的發(fā)展，馬球運(yùn)動(dòng)無(wú)論從場(chǎng)地器材還是比賽規(guī)則都有了很大的改善，練習(xí)人群也是越來(lái)越多，雖然在歷史大環(huán)境的趨勢(shì)下馬球運(yùn)動(dòng)最終消亡，但是它在我國(guó)的體育發(fā)展史上仍然占有重要地位。

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［責(zé)任編輯：陳明］