嶺南記憶之一 懷集的“非遺”珍存

盛海輝 維寧 志毅

“非遺”珍存，是地域文化的重要組成部分，猶如一幅立體的畫(huà)，一首優(yōu)美的詩(shī)，一段動(dòng)聽(tīng)的故事。在生活節(jié)奏快、精神高度緊張的今天，抽點(diǎn)時(shí)間去品味這些珍品，感受一下古人的生活方式和娛樂(lè)情趣，既是一種舒適的休閑方式，也是一種高雅的文化享受。

讓我們走進(jìn)廣東“非遺”的殿堂，一起去領(lǐng)略廣東民間藝術(shù)園地的朵朵奇葩。

“懷集縣有三個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，兩個(gè)市級(jí)保護(hù)項(xiàng)目。其中有地方小戲，有傳統(tǒng)舞蹈，大多是從廣西傳過(guò)來(lái)的，傳承歷史比較悠久。”提起懷集的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，縣文廣新局副局長(zhǎng)羅少山迫不及待地向記者介紹起來(lái)，言語(yǔ)間充滿自豪和欣喜。

位于粵西北部的懷集縣，東北部接清遠(yuǎn)而通湖南，西部連廣西而入云貴，南部行綏江而達(dá)廣州出海洋，乘五嶺余脈，踞粵、桂、湘交匯點(diǎn)，屬北江支流的綏江上游，在三千五百多平方公里的土地上，居住著漢、壯、瑤三族一百多萬(wàn)人民。從綏江岸邊一帶的考古發(fā)現(xiàn)，早在四千多年以前就有人類在這塊土地漁獵繁衍，南朝宋元嘉十三年（436年）置縣，至今，已有一千五百多年的歷史。

“懷集縣由于獨(dú)特的地理位置和優(yōu)美的自然環(huán)境，孕育了獨(dú)特的歷史文化，留下一筆極具歷史價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，如‘貴兒戲、‘龍魚(yú)舞、‘春牛舞、‘舞壯獅、‘鳳舞、‘采茶舞。”說(shuō)起懷集頗具地方特色的民間藝術(shù)，羅少山如數(shù)家珍。

“土”味十足的地方小戲：貴兒戲

懷集橋頭鎮(zhèn)一帶的鄉(xiāng)村，逢年過(guò)節(jié)人們都喜歡看貴兒戲。

貴兒戲大約起源于清朝末葉，由民歌說(shuō)唱而發(fā)展為多人的有故事情節(jié)的地方戲劇。舞臺(tái)上，貴兒戲的表演更是“土”味十足。據(jù)說(shuō)，在全國(guó)所有的戲曲劇種中，只有貴兒戲沒(méi)有弦樂(lè)伴奏，只使用鑼鼓鈸和嗩吶等打擊樂(lè)樂(lè)器，加上民間小調(diào)的徒歌唱、粵語(yǔ)方言的道白，令橋頭群眾過(guò)足了戲癮。

貴兒戲是廣東省13個(gè)地方小劇種之一。100多年來(lái)，演出的劇目多為歷史故事、民間傳說(shuō)等古裝戲，偶有現(xiàn)代戲。古裝戲有《橫紋柴》、《乞兒與狀元》等，現(xiàn)代戲有移植或創(chuàng)作的《白毛女》、《紅梅迎春》、《山村血淚》等。興盛時(shí)期有40多個(gè)戲班，目前比較活躍的有徐閑村班和拱橋村班。

1996年，橋頭鎮(zhèn)被廣東省文化廳命名為“廣東省民族民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（貴兒戲）”；2006年，貴兒戲入選肇慶市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目，2007年被列入《廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄》。

傳統(tǒng)的民間舞蹈：龍鳳獅牛

歷史上，懷集是古百越人和瑤、侗、俚等多個(gè)民族相安共處的聚居地，因而流傳著豐富多彩的古老民間舞蹈，龍魚(yú)舞、春牛舞、鳳舞、壯獅舞便是其中的代表。

龍魚(yú)舞

清道光十六年（1837年）龍魚(yú)舞已在懷集縣鳳崗鎮(zhèn)的龍鳳村、懷城的富楊、下郭、柑洞、連麥沙邊等地出現(xiàn)，是群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的一種表演藝術(shù)。

龍魚(yú)舞主要由“龍魚(yú)出?！?、“魚(yú)嘴斗趣”、“金龍穿角”、“織壁”、“魚(yú)躍龍門”、“龍魚(yú)入海”等環(huán)節(jié)構(gòu)成。伴奏音樂(lè)以打擊樂(lè)為主，配有吹奏樂(lè)。打擊樂(lè)有大鑼鼓、小鑼鼓。演出服飾為黃色唐裝衫褲，用紅色布捆邊，腰扎紅綢帶，頭飾紅布捆邊黃布巾，布巾前額佩紅纓球一只；表演的內(nèi)容以模仿海底動(dòng)物的戲耍情景為主，表達(dá)歌舞升平盛世，慶豐年之情。

2006年，龍魚(yú)舞入選肇慶市第一批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目；2007年又成功申報(bào)為廣東省第二批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

春牛舞

“每年春節(jié)至元宵期間，懷集下帥壯族瑤族鄉(xiāng)的村民總要表演一種民間舞蹈——春牛舞，祝福人們?cè)谛碌囊荒昀?，五谷豐登、六畜興旺、萬(wàn)事如意。”

據(jù)羅少山介紹，春牛舞于清朝光緒二年（1874年）從廣西賀縣（今賀州市）傳入下帥壯族瑤族鄉(xiāng)，至今已有130多年的歷史。是當(dāng)?shù)厝罕娤猜剺?lè)見(jiàn)的傳統(tǒng)節(jié)目之一，鄉(xiāng)土氣息十分濃郁。

“春牛舞主要道具有‘春牛、‘犁，一般由三個(gè)演員扮舞，一人舞牛頭，一人舞牛尾，一人扮演農(nóng)夫。有時(shí)在一番春牛舞后，二或四個(gè)采茶姑娘上場(chǎng)，用壯族語(yǔ)言唱采茶歌，邊跳邊唱，場(chǎng)面十分熱鬧。”羅局長(zhǎng)興致勃勃地向作者介紹說(shuō)：“和其他地方不同的是，懷集春牛舞的道具比較抽象?！?/p>

2008年，春牛舞成功申報(bào)成為市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2010年又被申報(bào)為第三批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

鳳舞

據(jù)志書(shū)記載和當(dāng)?shù)乩纤嚾丝诒?，鳳舞是在清乾?。?785年）由廣西傳入懷集詩(shī)洞鎮(zhèn)，逐漸在當(dāng)?shù)亓鱾?，最后在懷城?zhèn)大梨村撒塘寨扎根傳承，至今已有200多年歷史。

鳳舞多以雙鳳表演為主，而且有雌雄之分，多在春節(jié)或慶典演出，演出場(chǎng)地可在舞臺(tái)、農(nóng)家門前屋內(nèi)或村鎮(zhèn)廣場(chǎng)。演出時(shí)一人舉隊(duì)旗，兩人舉彩旗，兩人舞鳳。舞者穿著黃色的艷裝，在悠揚(yáng)的鼓樂(lè)和嗩吶伴奏下，翩翩起舞，一會(huì)舞追逐、一會(huì)舞鳳飛翔，一會(huì)舞覓食，還有戲水、潔身等動(dòng)作，形態(tài)栩栩如生，寓意人們對(duì)生活的美好祝愿和對(duì)太平盛世的憧憬。

2007年懷集的鳳舞參加廣東·國(guó)際旅游文化節(jié)肇慶嘉年華民間藝術(shù)匯演獲二等獎(jiǎng)；2009年被肇慶市政府批準(zhǔn)并公布入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

壯獅舞

在下帥壯族瑤族鄉(xiāng)，還有一種叫“壯獅舞”的廣場(chǎng)舞蹈。清朝初期，隨著壯族韋氏祖先從廣西輾轉(zhuǎn)廣東連山小三江，爾后遷徙到下帥車福村韋寨傳承，據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，至今已有400多年歷史。

壯獅舞俗稱“舞木獅”、“舞木貓”，因其外形介于獅貓之間故稱。每逢春節(jié)至元宵為演出活動(dòng)期，曰為“耍年宵”。表演時(shí)，在廣場(chǎng)（或舞臺(tái)）中設(shè)置一八仙桌，舞者跟著歡快的鑼鼓點(diǎn)登場(chǎng)起舞，兩笑面佛和兩猴子的扮相者，在壯獅周圍嬉戲追逐，氣氛熱烈生動(dòng)，凸顯了壯家人舞壯獅的獨(dú)特風(fēng)格。一位來(lái)自外地的蘇先生稱，過(guò)年舞獅到處有，但壯鄉(xiāng)獅舞還是別具一格。

1997年，下帥壯族瑤族鄉(xiāng)被廣東省文化廳授予“民族民間藝術(shù)（舞壯獅）之鄉(xiāng)”的稱號(hào)。2008年該傳統(tǒng)舞蹈被公布為懷集縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2009年被列為肇市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

“在懷集縣橋頭鎮(zhèn)世代流傳著一項(xiàng)驚奇和震撼人心的攀爬懸崖峭壁的體力活動(dòng)。被稱為驚險(xiǎn)的‘壁上芭蕾?！辈稍L中，懷集文化館徐兆漢館長(zhǎng)還跟記者提到了正在申報(bào)肇慶市級(jí)第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的徒手攀巖。據(jù)說(shuō)有四百多年的傳承歷史，為使這一技藝發(fā)揚(yáng)光大，2003年懷集縣在橋頭鎮(zhèn)建立了國(guó)際攀巖基地，每年農(nóng)歷“六月六”燕子節(jié)期間，附近七鄉(xiāng)八寨，云集燕巖賞燕、看攀巖表演。徒手攀巖的競(jìng)技項(xiàng)目，因此名揚(yáng)海內(nèi)外。

近日，記者從首屆廣東縣域節(jié)慶經(jīng)濟(jì)發(fā)展論壇上獲悉，懷集縣國(guó)際攀巖節(jié)憑借豐富的攀巖文化內(nèi)涵和經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力，成功榮膺“十大最具影響力廣東縣域節(jié)慶”。

兩千年的懷集，兩千年的文化，那琳瑯滿目的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總有說(shuō)不完的故事?！胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是一筆寶貴的財(cái)富，傳承的是當(dāng)?shù)厝罕娺^(guò)去美好的精神追求。”羅少山說(shuō)，保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一項(xiàng)偉大而艱巨的文化系統(tǒng)工程，任重而道遠(yuǎn)。