在封建官場(chǎng)光憑道德光環(huán)還不夠

張居正和海瑞幾乎是同時(shí)代的人，他們都在嘉靖皇帝當(dāng)政時(shí)步入政壇，而且兩人有過交往。此后，兩大名臣的權(quán)勢(shì)是天壤之別，張居正以帝王師的身份為首輔，權(quán)傾天下，萬歷皇帝幾乎是個(gè)擺設(shè)。而海瑞在官場(chǎng)卻是空前的寂寞，作為以耿直忠貞之名聞?dòng)谔煜碌牡赖驴?，海瑞的作用僅僅是個(gè)符號(hào)，他在政壇沒有朋友，更不可能有黨徒，自己的政治抱負(fù)也沒有實(shí)現(xiàn)的平臺(tái)。

張居正因?yàn)楹ε潞Ｈ鸬摹扒椭薄?，盡管面對(duì)輿論高度地推崇海瑞，但就是不重用他。張居正作為明代見識(shí)和能力首屈一指的政治家，其在政壇上爐火純青的權(quán)術(shù)，海瑞望塵莫及。以海瑞這種個(gè)人道德高潔得讓人不敢親近的官場(chǎng)異類，在那個(gè)大染缸里面，不可能威脅張居正的地位。張居正根本不用擔(dān)心海瑞這個(gè)政壇的“低能兒”在權(quán)位上超越自己，他唯一擔(dān)心的是，這個(gè)連皇帝都不怕的死倔老頭，一旦進(jìn)了中樞，又是以道德的標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)待政治，對(duì)張居正的政策橫挑鼻子豎挑眼，鬧得朝野都知道，而且同情或支持海瑞。有道德潔癖的人，很容易獲得輿論的支持，但讓他真正去辦大事，可能處處碰壁，從而一事無成。

(摘編自鳳凰網(wǎng)2011年11月9日）

點(diǎn)擊運(yùn)用

張居正對(duì)海瑞的棄而不用是理智的，在封建官場(chǎng)中要干大事，僅僅憑道德的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。個(gè)人的品德只有符號(hào)意義，在權(quán)力場(chǎng)中是不堪一擊的。適用話題：能力與才干，方法，道德等。