榮昌陶文化的發(fā)展與特色旅游結(jié)合策略研究

王成宇 許世虎

榮昌地處重慶與成都交界處，俗稱重慶西大門，是川渝經(jīng)濟發(fā)展第一重鎮(zhèn)，榮昌安富的陶器與廣東佛山石灣和江蘇宜興以及江西景德鎮(zhèn)齊名，曾被譽為全國“四大陶都”。榮昌生產(chǎn)的陶器產(chǎn)品，其享有“薄如紙、亮如鏡、聲如磬”的美譽，主產(chǎn)于安富鎮(zhèn)，所以也稱為“安陶”。

榮昌陶的主產(chǎn)區(qū)，安富鎮(zhèn)位于榮昌縣西，安富鎮(zhèn)據(jù)安富縣志考證，建于清康熙四十一年，安富鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)從宋代興旺發(fā)達至今有八百多年歷史。在上個世紀九十年代，重慶市文物考古專家在安富地區(qū)，先后考古確認了相關(guān)的宋代古窯遺址，以及明清古代遺址。古鎮(zhèn)的陶器精美，做工獨特，在上個世紀國內(nèi)陶行業(yè)著有“泥精”之稱。榮昌陶主要以日用陶和工藝陶為主，尤其是日用陶是傳統(tǒng)陶的主要品種，其主要包括泡菜壇、茶具、花盆、酒具，花瓶以及其他日用陶器為主。陶型俊秀勻稱，精巧，胎體纖薄，輕巧，手工收口工整，注重細節(jié)，盡管陶品皆是尋常百姓之日用品，榮昌陶做工精細，細膩，釉面光滑，紋樣樸素雅致，不失為陶之精品。

一、榮昌陶文化發(fā)展中的問題

榮昌陶在宋元、明清時期，甚至是上個世紀六七十年代，在整個中國市場銷量甚廣，影響較大。但不無遺憾，榮昌陶由于諸多原因，沒能及時在改革開放的時期，好好抓住機遇，在其他陶產(chǎn)區(qū)，積極改良的時候，榮昌陶仍沿用老式的生產(chǎn)模式，導致技術(shù)設(shè)備落后，產(chǎn)品過于單一，缺乏創(chuàng)新，致使市場萎縮，生產(chǎn)規(guī)模驟減，人才流失嚴重，隨著窯廠的倒閉，傳統(tǒng)工藝漸將失傳?，F(xiàn)今在安富鎮(zhèn)，制作傳統(tǒng)陶器的窯廠已不存在，與之替代的是大批量機器生產(chǎn)的各類酒瓶，現(xiàn)存窯廠急功近利紛紛上馬酒瓶生產(chǎn)線，放棄傳統(tǒng)工藝，縮小燒窯規(guī)模，盡管高額產(chǎn)值能給廠家?guī)砩蟽|的利益，但作為具有八百多年歷史的陶都文化，就此流失與失傳，此代價是無法用金錢估算的。

二、榮昌當?shù)芈糜伟l(fā)展現(xiàn)狀

榮昌縣旅游資源豐富，榮昌安富鎮(zhèn)是清朝連接成渝出川的東驛道驛站，在民國已形成宛如五里長街的規(guī)模盛況。廟宇眾多，在安富鎮(zhèn)中心，曾是明清風格的樓臺亭閣、戲院等，與曾經(jīng)興盛的陶街區(qū)交相呼應(yīng)，在川渝老公路邊形成一條具有明清風格的老街。但令人嘆惋的是，安富鎮(zhèn)在上個世界末城鎮(zhèn)改造中，沒能保護好老街的歷史原貌，拆除了極富歷史文化價值的民居和寺院，以及會館建筑等，僅留下兩百米的街區(qū)，現(xiàn)驅(qū)車經(jīng)過這些老街，依稀能看到舊時的棺材鋪，老式茶館，和出售榮昌陶的老店。榮昌盡管擁有八百多年的陶文化史，以及其他彌足珍貴的歷史遺跡，整體的旅游業(yè)卻是慘淡經(jīng)營，欠缺系統(tǒng)的長遠規(guī)劃，較之相鄰的大足石刻，差異甚大。

三、陶文化發(fā)展策略

（一）鼓勵現(xiàn)有陶廠投入人力與物力從事傳統(tǒng)榮昌陶文化研究，并且吸引陶人才的回歸

陶藝術(shù)能形成一個體系，一般來說也得經(jīng)過五六十年的歷史沉淀，榮昌陶始于宋代，興旺發(fā)展積累了800多年的制陶經(jīng)驗，形成了完整的榮昌陶文化體系，以至如今在陶藝術(shù)價值上仍具有強大的生命力。諸如：榮昌陶傳統(tǒng)的手拉胚成型工藝，在陶行業(yè)中獨具特色。其傳統(tǒng)釉色數(shù)百種，其中較名貴的有朱砂釉、西綠釉、白釉、紅釉、玫瑰紅釉，無光釉和各色均釉等，榮昌陶的上釉技術(shù)是其他陶器無法替代的，也是榮昌陶特色之一；除此之外，在裝飾手法上采用的刻、鏤、剔、粑、畫、刷等裝飾手法，以及利用各種彩色的釉變進行應(yīng)物造型，裝飾風格不拘一格，極具地域特色，以至在中國詞典，辭海中也能尋到榮昌陶的一席之地?？上н@些傳統(tǒng)工藝，在隨著大型機器壓膜成型的生產(chǎn)線的沖擊下，已到瀕臨絕跡的邊緣。只有做好傳承才能有創(chuàng)新的根本，才能延續(xù)自身的生命之源，對于榮昌擁有如此特色陶文化，無疑應(yīng)該繼承和創(chuàng)新并舉，利用傳統(tǒng)陶文化特色，開發(fā)傳統(tǒng)陶文化觀光旅游項目，為陶文化研究奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)的同時，開發(fā)創(chuàng)新陶文化，這樣才能讓榮昌陶在如今紛繁的外來陶藝的沖擊下生存下來，榮昌陶才能具有生存的動力，新一代榮昌陶藝人的市場才得以拓展。

（二）挖掘當?shù)貍鹘y(tǒng)陶藝特色，發(fā)展特色陶藝日用品，打造榮昌陶產(chǎn)品旅游項目。

榮昌陶衰落的重要原因之一是市場萎縮。誠然，在當今全球工業(yè)化大生產(chǎn)形勢下，傳統(tǒng)工藝被擠到了角落，但隨著全球暖化和環(huán)境的嚴峻，人們越來越意識到需要綠色環(huán)保的生活，渴求無污染的、低碳的生活方式。榮昌陶質(zhì)輕，不滲水，能長期儲藏食物，有保鮮和不串味等優(yōu)點，且物美價廉，這是任何現(xiàn)代手段生產(chǎn)的日用品較難實現(xiàn)的品質(zhì)，榮昌陶除了實用價值之外，其精湛的手拉胚成型工藝，讓榮昌陶的做工堪與宜興的紫砂陶娉美，除了能夠充當一般的日用品功能外，榮昌陶外形的俊美，秀雅不失為居家的藝術(shù)陳設(shè)。不少人對于傳統(tǒng)榮昌陶藝術(shù)認識不足，認為榮昌陶落后于外來陶器，缺乏對榮昌陶藝術(shù)的開發(fā)和研究，致使陶產(chǎn)品過于單一和與時代脫鉤。所以，在安富鎮(zhèn)的陶器店，能隨意購買到景德鎮(zhèn)的陶器，卻難以購得榮昌本地日用陶產(chǎn)品，這樣以市場利益來犧牲榮昌陶傳統(tǒng)藝術(shù)，是榮昌陶衰落的根源之一，也是一種眼界狹隘的表現(xiàn)。榮昌陶不能被任何外來陶藝所取代，它的延續(xù)將為現(xiàn)代陶藝增添華美的篇章。

（三）整理榮昌陶發(fā)展史，收集榮昌陶傳統(tǒng)工藝和榮昌陶文物，完善榮昌陶博物館建設(shè)

榮昌陶生產(chǎn)始于宋代，當時正是中國陶瓷發(fā)展的巔峰時期，榮昌陶深受陶瓷技術(shù)影響，無論是造型和器面釉色裝飾，都具備陶瓷的特點，所以榮昌陶造型考究，質(zhì)地細膩，用彩講究。榮昌陶的發(fā)展文化中，蘊含著中國陶瓷工藝的特色，對榮昌陶歷史的整理研究是對中國陶瓷技術(shù)發(fā)展研究的補充和旁證，同時也是榮昌陶繼往開來的生存之本，所幸當?shù)卣呀?jīng)意識到榮昌陶文化歷史的重要性，于2006年開始動工修建榮昌陶藝博物館，挽救文化遺產(chǎn)是我們當代人不可推卸的歷史責任，如何切實地挽救榮昌陶文化，需要多方的支持和長期的關(guān)注，其任重而道遠。

（四）搭建與其他陶產(chǎn)地的交流平臺

榮昌陶歷史悠久，在上個世紀曾作為國家禮品，流芳海外。榮昌坐擁如此厚重的文化遺產(chǎn)，卻沒能做足相關(guān)的文化品牌宣傳，這樣的工作僅靠當?shù)卣雒?，是遠遠不夠的，當?shù)貞?yīng)發(fā)動陶藝界有識之士，組建政府與民間結(jié)合的榮昌陶文化研究協(xié)會，加強與其他陶產(chǎn)地的聯(lián)系與溝通，吸收有利于榮昌陶發(fā)展的技術(shù)與理念，加強自身特色陶文化的研究和發(fā)展，培養(yǎng)榮昌陶研究的專家和榮昌陶藝大師，借用各類型交流會展，推出代表榮昌陶特色的品牌產(chǎn)品，尋找到適合本地特色的榮昌陶發(fā)展之路。

注：重慶市榮昌陶文化與特色旅游產(chǎn)業(yè)化研究（2007056）

（作者簡介：王成宇，重慶郵電大學傳媒藝術(shù)學院講師；許世虎，重慶大學藝術(shù)學院教授）