歷史課教學(xué)應(yīng)有新視角

田麗莉

【摘要】新課改的背景下，筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)從對歷史觀的樹立、歷史課的開設(shè)、如何讀懂歷史等幾方面，對如何進(jìn)行歷史課教學(xué)進(jìn)行探討。

【關(guān)鍵詞】 歷史觀歷史教學(xué)素質(zhì)教育

隨著時(shí)代的前進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、國家教育培養(yǎng)目標(biāo)的變化，教育的內(nèi)容、課程的設(shè)置也都在不斷變化。歷史課在新的歷時(shí)代環(huán)境和條件下，給我們的社會(huì)和人生以及未來提供了新觀念和新視角，如何學(xué)習(xí)歷史成為一門值得探討的課題。

一、樹立正確的的歷史觀

作為一個(gè)合格的公民，重要的是要樹立正確的國家觀念和民族意識(shí)。青少年時(shí)期是樹立正確的國家觀念和民族意識(shí)的關(guān)鍵時(shí)刻，而歷史正是幫助他們樹立正確的國家觀念和民族意識(shí)的重要課程。

在小學(xué)，通過社會(huì)課，學(xué)生初步了解了自己的國家和民族，但還談不上樹立國家觀念和民族意識(shí)。中學(xué)的歷史課則進(jìn)一步告訴學(xué)生，我們這個(gè)多民族國家在歷史上是怎樣形成的，各個(gè)民族在歷史上為多民族國家的形成發(fā)展作出了哪些貢獻(xiàn)；中華民族又是怎樣形成、發(fā)展的，她為人類作出了哪些貢獻(xiàn)。有了這些最基本的認(rèn)識(shí)才可能形成正確的國家觀念和民族意識(shí)，才有可能熱愛自己的祖國、民族，也才可能在一些國內(nèi)外別有用心的人和敵對勢力，攻擊、誣蔑、分裂祖國、分裂民族時(shí)，能堅(jiān)定地維護(hù)祖國的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)，而不至于動(dòng)搖，甚至在輿論上跟著別人跑。歷史課的特點(diǎn)是時(shí)序性強(qiáng)，切斷了歷史的時(shí)序，就沒有了連綿不斷的歷史，只有本國的歷史課才能達(dá)到上述效果。法國前總統(tǒng)密特朗曾說過：“忽視歷史教育，就會(huì)使我國新的一代喪失民族意識(shí)。”

二、歷史課開設(shè)要根據(jù)國情

1、我國是一個(gè)歷史悠久的國家

重治史、重歷史教育，是國家歷史悠久而又連續(xù)不斷的一個(gè)重要原因。從商朝開始，就有了史官；從春秋時(shí)期，就有了史書，以后歷朝歷代的史書，層出不窮；從孔子開始就有了專門的歷史教育，一直延續(xù)到清朝。清末廢除科舉后，受西方影響，普遍建起了新式學(xué)堂，歷史成為中小學(xué)的必修課程，一直延續(xù)到今天。從總體上看，歷史課程一直受到國家的重視。正如江澤民同志所說：“世界幾大古代文明，只有中華文明沒有中斷地延續(xù)下來，這同我們這個(gè)民族始終注重治史有著直接的關(guān)系?！敝刂问?、重歷史教育，這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)下去。

2、統(tǒng)一大業(yè)尚未完成

自香港、澳門回歸祖國以后，我們的國家雖然空前統(tǒng)一，但臺(tái)灣問題還沒有解決。臺(tái)灣當(dāng)局有意識(shí)向青少年進(jìn)行“臺(tái)灣人”的教育，從而削弱臺(tái)灣青少年的國家觀念和民族意識(shí)。針對這種狀況，我們更要加強(qiáng)歷史教育，使廣大青少年了解臺(tái)灣和祖國大陸的歷史淵源，了解臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，從而為祖國統(tǒng)一大業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)而努力奮斗。

3、我們還是發(fā)展中國家

在這種情況下，我們要趕上世界發(fā)達(dá)國家，除了要改革開放，大力引進(jìn)、發(fā)展科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的騰飛，還要在教育上推行科教興國的戰(zhàn)略，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。高素質(zhì)人才很重要的一點(diǎn)，就是要有振興中華的使命感、責(zé)任感。這就要從回顧古代的光輝歷史、近代的屈辱歷史入手，激勵(lì)他們奮發(fā)向上的進(jìn)取精神，勇于承擔(dān)振興中華的歷史使命。要讓他們認(rèn)識(shí)，面對世界競爭和挑戰(zhàn)的局面，不發(fā)達(dá)國家，會(huì)受到霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的欺壓、剝削，無法很好地生存下去。不發(fā)達(dá)國家人民只有同心協(xié)力把自己國家建設(shè)得強(qiáng)盛起來，才是惟一出路。這種認(rèn)識(shí)只有通過歷史課的教育，才能達(dá)到。

4、我們是社會(huì)主義國家

我們怎樣才能認(rèn)識(shí)走社會(huì)主義道路的必要性、必然性，并自覺地承擔(dān)起建設(shè)社會(huì)主義的重任呢?“欲知大道，必先為史”，要向青少年進(jìn)行歷史教育，尤其是中國近代現(xiàn)代史教育。近代帝國主義對中國的侵略，各個(gè)階層志士前仆后繼的奮斗，最終是高舉社會(huì)主義大旗的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)民眾推翻三座大山，建立了新中國。新中國又經(jīng)歷了曲折的征程，選擇了有中國特色的社會(huì)主義道路，才有了今天。歷史是揭示人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，向?qū)W生進(jìn)行較為系統(tǒng)的歷史教育，可以影響他們一生所走的道路。

三、從歷史中讀懂現(xiàn)實(shí)

近些年來，在課程內(nèi)容上，提倡與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系。因此，有一些人認(rèn)為歷史課與學(xué)生生活實(shí)際距離遙遠(yuǎn)，用途不大。培養(yǎng)人才，一方面要讓他們學(xué)會(huì)步入社會(huì)生活的實(shí)際本領(lǐng)，包括知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)的能力、技能，科學(xué)的思維能力；另一方面，要讓他們學(xué)會(huì)在社會(huì)上做個(gè)什么樣的人，怎樣做人，即怎樣才能做一個(gè)有信仰、有理想、有抱負(fù)、有精神、有道德、有紀(jì)律、有修養(yǎng)、有合作意識(shí)而又聰明的人，而這后一方面應(yīng)當(dāng)說是與生活實(shí)際聯(lián)系更為密切的。歷史課正是偏重于后一方面、也就是精神方面的功能。正像意大利學(xué)者克羅齊所說：“歷史是生活的教師?！彼c偏重于工具課的語文、外語、數(shù)學(xué)不同，與有實(shí)際操作的物理、化學(xué)、生物也不同，它對學(xué)生的作用主要體現(xiàn)在信仰、觀念、精神、智慧和思維能力上，這對青少年來說是最重要的，甚至能影響他們一生，可以說是素質(zhì)教育的根本。正因?yàn)槿绱?，我們黨和國家的幾代領(lǐng)導(dǎo)人歷來強(qiáng)調(diào)對青少年的歷史教育。小平同志說過：“要懂得些中國歷史，這是中國發(fā)展的一個(gè)精神動(dòng)力?！苯瓭擅裢咀?0世紀(jì)90年代以來，幾次談到這個(gè)問題，要求在青少年中加強(qiáng)國情教育和中國近代現(xiàn)代史教育(即兩史一情教育)。1999年4月25日，他又一次強(qiáng)調(diào)：“特別是要在青少年中普及中國歷史的基本知識(shí)，以使他們學(xué)習(xí)掌握中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，牢固樹立愛國主義精神和正確的人生觀、價(jià)值觀，激勵(lì)他們?yōu)橹腥A民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量。”

四、歷史課程應(yīng)如何開設(shè)

目前，中學(xué)階段(包括初中和高中)都開設(shè)了歷史課程。但筆者認(rèn)為，初中、高中要有所區(qū)別?，F(xiàn)在比較流行“中外歷史合編”，雖是一條不得已的“出路”，但由于我國推行的是九年義務(wù)教育，對大多數(shù)青少年來說，要讓他們學(xué)到一次較為系統(tǒng)的中國歷史，這才能有助于青少年樹立牢固的國家觀念和民族意識(shí)等。如果一定要搞所謂“中外合編”，也有一條出路，那就是以中國歷史為主，世界歷史作為背景。如美國的中學(xué)歷史課本《我們美國人》，就是以美國歷史為主線，以世界歷史作背景來寫的。英國在20世紀(jì)60年代以前沒有開世界史課程時(shí)，也是將世界歷史作為英國史的背景來講。中國歷史在初中開設(shè)，還有一個(gè)原因，那就是初中生正是記憶的最佳年齡段。歷史是需要記憶的，有了歷史記憶，才有歷史認(rèn)同。“一個(gè)失憶的民族，也就無從產(chǎn)生歷史認(rèn)同。”從歷史的記憶看，中國歷史課在初中開設(shè)，會(huì)取得較好的效果。

在初中學(xué)習(xí)了比較完整的中國歷史的基礎(chǔ)上，高中可以開設(shè)專題課，專題課的形式就多了，中國歷史、外國歷史分別以專題形式編寫；或?qū)χ袊推渌麌业臍v史加以比較，以專題形式編寫；或按時(shí)間順序來寫專題，如臺(tái)灣最新的高中中國歷史的內(nèi)容，就具有專題性質(zhì)等。總之，高中的著眼點(diǎn)應(yīng)在于幫助學(xué)生進(jìn)一步樹立正確的國家觀念和民族意識(shí)，并能用這種觀念和意識(shí)分析問題，樹立正確的“三觀”，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

綜上所述，讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)中善于閱讀分析資料，自己去搜集、查閱資料，走出去調(diào)查，包括寫調(diào)查提綱，作調(diào)查筆記，對資料和調(diào)查結(jié)果進(jìn)行獨(dú)立思考、分析，提出問題，并能指導(dǎo)他們寫出有自己見解的發(fā)言提綱或小論文，再進(jìn)行集體研討，從而使學(xué)生進(jìn)入到自主的、探究性的、創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)境界。使歷史成為一生中最重要的記憶和標(biāo)尺，成為現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，樹立愛祖國、愛人民的堅(jiān)定信心，讓歷史在未來的發(fā)展中起到巨大的推動(dòng)作用?！?/p>

（作者單位：界首市邴集中心校）

責(zé)編：姚少寶