多媒體技術(shù)在品德課中的運(yùn)用

方利美

《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，品德與社會(huì)課程是在小學(xué)高年級(jí)開設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。如果在教學(xué)中采用兒童樂于接受和適于接受的生動(dòng)活潑的方式，即可幫助他們解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題，多媒體輔助教學(xué)、最恰當(dāng)不過(guò)了。如何在品社課中恰當(dāng)運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)呢？我認(rèn)為可以從以下方面入手。

一、激發(fā)興趣，調(diào)動(dòng)積極性

日本著名教學(xué)論專家佐藤正夫在其《教學(xué)論原理》激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)其思維積極性，對(duì)于教學(xué)過(guò)程中發(fā)展知識(shí)、技能具有決定性意義。學(xué)生對(duì)于新課題的理解、新知識(shí)和新技能的掌握有強(qiáng)烈的興趣與動(dòng)機(jī)。主動(dòng)積極地思考與活動(dòng)，這是誘導(dǎo)學(xué)生走向教學(xué)的前提條件。沒有這一前提條件，教學(xué)就會(huì)變成外部注入式的機(jī)械的活動(dòng)，而不是學(xué)生內(nèi)部的需要，更不會(huì)達(dá)到“學(xué)生帶著教材走向教師”這一課堂教學(xué)的高層次境界。因此，教學(xué)中，我們可以利用多媒體的音像功能激發(fā)學(xué)生的興趣。例如：教《埃及的金字塔》的時(shí)候，為了讓學(xué)生感受到世界之大，無(wú)奇不有，從而激起對(duì)埃及的金字塔的興趣，我以多媒體出示一組世界各國(guó)的名勝古跡。如：法國(guó)的埃菲爾鐵塔，古巴比倫的空中花園，奧地利的國(guó)家大劇院，配上畫外音介紹，然后埃及的金字塔鏡頭由遠(yuǎn)拉近，由小變大，從茫茫的沙漠中走來(lái)，越來(lái)越清晰，讓學(xué)生的眼睛一下子亮了起來(lái)。這樣既喚起他們學(xué)習(xí)的積極性，又使他們通過(guò)直觀、形象的圖像深入思考：金字塔究竟是怎么建造起來(lái)的？

二、重組教材，突破重難點(diǎn)

多媒體的運(yùn)用，能根據(jù)教學(xué)的需要，靈活地把教材進(jìn)行重組，使其整合后的內(nèi)容呈現(xiàn)邏輯符合學(xué)生的心理發(fā)展，特別是認(rèn)知邏輯的發(fā)展水平，有利于強(qiáng)化重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。這樣能使學(xué)生的學(xué)習(xí)成為有意義的學(xué)習(xí)，而不是機(jī)械的學(xué)習(xí)。還是以《埃及的金字塔》為例，為了突破“埃及的金字塔究竟是怎么建造起來(lái)的”這一難點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了這樣的片段：

1.出示金字塔地基，許多工匠在忙碌。鏡頭放大石塊的巨大，工匠們用圓木做成輪子，在吃力地搬運(yùn)這些用起重機(jī)也難以運(yùn)輸?shù)氖瘔K，使學(xué)生對(duì)埃及人民的勤勞和智慧發(fā)出由衷的驚嘆。

2.出示幾座小丘和金字塔的第二層，然后小丘逐漸增高，金字塔逐層增加，一直到塔頂。

3.出示：山丘慢慢被移走，茫茫沙漠中留下宏偉的金字塔傲對(duì)碧空。在沒有汽車、沒有起重機(jī)的古埃及，“如此宏偉的金字塔究竟是怎么砌起來(lái)的呢？”這一抽象的問題在圖像變化的過(guò)程中迎刃而解了。

三、增加維度，培養(yǎng)創(chuàng)造性

培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，應(yīng)該是我們把多媒體應(yīng)用于教學(xué)的一個(gè)主要目的或者說(shuō)主要功能。因此，教師在教學(xué)中，要充分發(fā)揮多媒體的作用，發(fā)展學(xué)生以下的思維能力。

1.發(fā)散思維和集合思維的能力。發(fā)散思維是思考者從各種設(shè)想出發(fā)，不拘泥于一個(gè)途徑，不局限于既定的理解，盡可能地做出合乎條件的多種解答。其主要功能是求異與創(chuàng)新。集合思維則是對(duì)由發(fā)散思維所提出的各種可能性逐一進(jìn)行討論，做出比較、評(píng)價(jià)和選擇，聚斂到最優(yōu)的路線上來(lái)，從而形成單一的、確定的答案，其主要功能是求同。當(dāng)在網(wǎng)上提出一個(gè)問題以尋求解決方法時(shí)，來(lái)自四面八方的信息、持不同觀點(diǎn)的看法都會(huì)出現(xiàn)在面前，解決問題就有了更多的思路和方法，學(xué)生可以從容地對(duì)這些信息進(jìn)行分析、綜合、比較，篩選出最佳方案。這無(wú)疑拓寬了學(xué)生的視野，培養(yǎng)了學(xué)生解決問題的能力，更重要的是在今后的實(shí)踐過(guò)程中學(xué)生會(huì)無(wú)意識(shí)地多方面、多角度去考慮解決問題的方法，這正是創(chuàng)造性思維中發(fā)散思維的重要特征。同時(shí)，思維的流暢性也可以從中得到培養(yǎng)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維能力。直覺思維是創(chuàng)造性思維活躍的一種表現(xiàn)，它既是發(fā)明創(chuàng)造的先導(dǎo)，又是百思不得其解之后突然誕生的碩果，在創(chuàng)造發(fā)明的過(guò)程中占有重要的地位。直覺思維是實(shí)踐的產(chǎn)物，有助于學(xué)生簡(jiǎn)縮思維的過(guò)程和依據(jù)某些線索迅速作出直覺的判斷。

3.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。創(chuàng)造性想象力是創(chuàng)造思維能力的重要因素，人們借助想象形成創(chuàng)造性的新形象，提出新的假設(shè)，這是創(chuàng)造性活動(dòng)順利開展的關(guān)鍵。多媒體從簡(jiǎn)單的畫筆到各種專業(yè)的圖形設(shè)計(jì)軟件，是人們發(fā)揮其創(chuàng)造性想象的理想工具。