可可?香奈兒:這世上獨一無二的香水

于是

她攪動的不僅是一場時尚風暴，更是女性自由精神的覺醒。

就算最時尚的東西，也難免會裹挾著荒謬的氣息。

就像許多庸俗、脆弱、矯情、愚笨的女人，對香奈兒趨之若鶩，她們卻未必知道香奈兒的締造者可可?香奈兒艷絕的傳奇，也未必知道香奈兒那句剽悍的名言：

“你可以穿不起香奈爾，你也可以沒有多少衣服供選擇，但永遠別忘記一件最重要的衣服，這件衣服叫自我。”

這是一件相當諷刺的事情。香奈兒代表的優(yōu)雅、風格、獨立、堅持、激情，或許并不像這個著名的奢侈品牌所代表的時尚、體面、高貴一樣深入人心。

這個世界飄蕩著香奈兒香水的香氛，穿香奈兒時裝的女人也并不少見，但作為女人的香奈兒，卻是這個世上僅有的一瓶獨一無二的香水。

但我們也必須承認的是，香奈兒的人生并非盡善盡美，而圍繞著她人生的種種爭議，比如她以“二奶”身份上位，她過于夸張的情史，恰恰成為了她傳奇中最迷人的部分：它豐富了傳奇的話題性和戲劇性。

每個人都有權利處置自己的人生。有的人處置得干凈利落、無可挑剔，有的人處置得拖泥帶水、口水四濺。香奈兒無疑屬于前一類。她的才情和個性，成就了一個經典的時尚品牌，也成就了一個屌絲向時尚女王的華麗轉身。

成功是這世上最迷人的春藥，愛情是這世上最深邃的幻局，前者值得擁有，后者則讓人迷失，無數(shù)人前赴后繼地走在尋求“春藥”的路上，到死卻未必如愿；也有無數(shù)人在情欲的幻局里，把自己搞得頭破血流，卻依然心亂盲目。但香奈兒卻優(yōu)雅地擁有了成功和愛情這世上最誘人的兩樣東西。她并非天生一副好牌，卻打得行云流水。

所以，不管我們如何評價這個女人，就如她的經典香水NO.5，并不是每個人都能接受它霸道、強悍的香味。但生命就像從一開始就打開的酒精瓶，你再小心翼翼，它也會揮發(fā)得一干二凈，而像香奈兒這樣張揚放肆地揮霍，也是一種選擇。

香奈兒說：擦錯香水的女人是沒有未來的。

她擦對了香水，她有未來。

找到那條男人為她打通的成功密道

據說和香奈兒有過一腿的畢加索贊美她是“歐洲最有靈氣的女人”，而蕭伯納給她的頭銜則是“世界流行的掌門人”。“一個女人憑借一件黑色套頭毛衫與幾串珍珠項鏈，就革命性地改變了時裝。”她的同行Christian Dior的評價，或許更得要領。

香奈兒，她后來創(chuàng)造的關于時尚的神話，卻是以一段悲苦戲加十足的屌絲精神開始的。

那個時候，這個神話的創(chuàng)造者，甚至還不叫Coco，她叫Gabrielle。

1883年8月5日，香奈兒出生于法國南部小城桑睦爾。12歲成了香奈兒人生的分水嶺，母親染上了肺病，撒手而去。而父親顯然并非一個負責和稱職的男人，妻子死后，這個整日游蕩的商販，反倒更加自由地投入了情婦的懷抱。幾周之后，他用一輛馬車將香奈爾和她的姐妹送到孤兒院，從此，這個渾球父親再沒在香奈兒面前出現(xiàn)過。

孤兒院的生活艱辛且缺乏溫情，但這段幽暗生活饋贈給香奈兒的，卻是內心的堅忍和強大，當她長到18歲時，她還收獲了一些對女人而言尤為重要的東西：美貌和氣質。

當然，在她迷人的身體之內，還有一樣東西是所有人未必看得到的，但比之外表更為迷人，那就是她對改變命運的渴望。

或者說，她在很早就確信，自己降臨人世，絕不應該像清風過后一樣無痕。

這個身姿曼妙的女子，有一顆勃勃的野心。就如她那句后來被人熟知的語錄：“誠如拿破侖所言，他的字典中沒有‘困難兩字，我的字典中也找不到‘不成功三個字?！?/p>

而香奈兒最初追求的東西，和今天所有女屌絲追求的并沒有太大區(qū)別：一份像樣些的收入或者一份舒適的生活。

18歲的香奈兒離開了孤兒院。她白天在服裝廠做縫紉工，在這個單調乏味的工作中，香奈兒對服裝設計產生了興趣。而和杜拉拉一樣，盡管起點很低，但她還是盡可能地展現(xiàn)自己的優(yōu)勢和特質。她像一只敏銳的獵豹，用心捕獲著人生的每一個機會。

晚上，香奈兒去酒吧唱歌。我們也可以理解為，這并非僅僅是出于掙點外快的單純動機，而是她在積極尋找一條和上層人搭上話頭的密道。

所以成大事者，無不處心積慮。這并不可恥。成功是朵詭異而傲慢的花朵，只為熱愛者開放。

在美女如云的酒吧，香奈兒沒有性感的華服，會唱的歌也只有兩首：其中一首就是“誰看見了可可”，可可是只小狗的名字。她歌喉還行，又頗會賣萌，所以人氣尚可，也因此有了昵稱Coco。后來Coco成了她的代名詞，以及她所設計的商品的品牌。

香奈兒的歌聲或者說美貌，終于引起了一個叫安?巴勒森的客人的注意，這當然不是于千萬人之中不早一步，不晚一步的“遇見”，準確地說，這個有點錢也有點閑還荷爾蒙分泌旺盛的老男人，在香奈兒身上找到了他想要的青春、可人。他對香奈爾說：“你不應該在這樣污穢的場合唱歌，你應該到尊敬你的客人當中去唱?！?/p>

這樣的場景，在此前和此后，一直在發(fā)生。在一個男人占有更多資本、權勢、話語權的世界里，女人的脫穎而出，有時不得依賴他們鑿出的某條通道。就像叫安?巴勒森那句話，既是挑逗，也是引誘，“你有才華，我有資本。”

但香奈兒并沒有立即投入到這個家伙的懷抱，這倒并非她的矜持或操守，而是她清楚，這絕非一張最好的牌。即使是“我拿青春賭明天”，聰明的女人也不會輕易出牌。

但在不久之后，因為不滿沒日沒夜的加班，香奈兒向老板叫板，被炒了魷魚。幾乎是窮途末路，她做了巴勒森的情人。

這是否不夠勵志？或者足以成為香奈兒人生的一個污點？我的看法是，如果一個人覺得成功更重要，那么自尊這些東西就是有毒的，丟了，反倒輕靈。因為你丟掉的東西，成功會加倍地償還。就像香奈兒并沒因此被人不屑，相反，她這一步輕盈又充滿了力度。

巴勒森為香奈兒找了一份在服裝店為貴婦們做衣服的工作，并告訴她：“只要你真能做設計，會有市場的?！辈痪?，載著香兒奈的馬車，來到了一幢氣派的鄉(xiāng)間別墅，這是巴勒森為香奈兒安排的住處。

到此為止，這段關系還有點赤裸裸的交易味道。一個偉大的時尚女王，卻是以“二奶”的身份起步的。這與其說是一種嘲諷，不如說是一種獻身。香奈兒知道自己要的東西高高在上，她必須努力踮起腳尖，才能勉強夠得住。

香奈兒和后來無數(shù)“二奶”的區(qū)別在于，她始終知道自己為什么出發(fā)！

巴勒森是個十足的花花公子，他帶香奈兒出入于各種社交場合，她也有機會近距離觀察那些社交名媛的服裝細節(jié)，并從中獲取設計的靈感，而她特立獨行的一面也漸漸顯山露水。有一次，她突發(fā)奇想，將一頂當時盛行的插滿羽毛的帽子，拔得只剩一根羽毛，然后戴著這頂帽子參加一個上流人的聚會。聚會的女主人像受了莫大的污辱，她對巴勒森說：“下次我不會再讓她出現(xiàn)在我們的晚會上。”

這件事讓巴勒森也很不爽，說到底，她只是他一個帶出去撐場面的花瓶而已，他無法深入香奈兒的靈魂。而香奈兒也早就悄然規(guī)劃出了自己的未來：她不能靠這個老家伙一輩子。

和巴勒森的這段時光，只不過是她向社會規(guī)則短暫的一次繳械而已。

一段愛情成全的種種傳奇

也就是在那個充滿奢靡氣息的聚會上，庸眾把門關上了，另一門卻適時洞開了。

香奈爾因為頭上這頂反時尚的帽子，成了當晚最寂寞的人。就在她百無聊賴之時，一位先生朝她走過來，誠摯地邀她共舞，并在她耳邊細語：“您的帽子很特別，也很好看！”

聰明的女人，分辨得出恭維和欣賞。香奈爾敏感地意識到，能走進她靈魂的男人出現(xiàn)了。這也恰恰是愛情既莊重又扯淡的本質，就如多年后張楚在那首叫《愛情》的歌里唱的：剛好這時候你沒有什么主張/剛好這時候你還正喜歡幻想/剛好這時候我還有一點主張/我想找個人一起幻想……

香奈兒，此刻就想找個人一起幻想。

此人叫亞瑟?卡伯，一個來自英國貴族家庭的真正名流，當時在法國經營一個煤礦。幾天后，香奈兒打聽到卡伯的煤礦，她租了一輛馬車，兩天兩夜之后，當她風塵仆仆地出現(xiàn)在卡伯面前時，她一瞬間就點燃了這個男人的愛欲之火。

除了當事人，沒有人相信這是愛情，更多的人認為這不過是一個水性楊花的女人的一次移情別戀。但卡伯相信，這個天才的女人，來找他不全是為了愛情，還有她的理想。

卡伯將香奈爾帶到了巴黎，資助她在巴黎大街上開了一家帽子店，專門為貴族婦女設計獨特的帽子。

這看上去只是一個有錢人幫情人創(chuàng)業(yè)的惡俗案例，但這些庸俗的關系，在一個事實面前又顯示了它深刻的一面：卡伯給了香奈兒一個廣闊的舞臺，她注定要在這里驚艷起舞。

而香奈兒因此帶給這個世界的創(chuàng)意和驚喜，又讓我們幾乎忽略這個故事背后的某些不堪?！皶r尚來去匆匆，但風格卻能永恒。”香奈兒的時尚哲學，也是她的人生哲學。而把不堪的事，做成一種美學典范，即是一種高級風格。

“我的時尚永遠不會過期，時尚就在我們身邊，她總是隨著人的思想，人的情感在變，她就是我們自己?！毕隳蝺簩r尚的理解，難免落于偏執(zhí)，但這世上頂級的成功者，從梵高到喬布斯，無不是偏執(zhí)狂。偏執(zhí)是俗人的絆腳石，也是精英的通行證。

一開始，香奈爾設計的式樣簡單的帽子，在時尚氣息相對保守的巴黎并不受人待見。但她沒有妥協(xié)。她一邊設計帽子，一邊戴到自己頭上招搖過市。而卡伯則利用自己的人脈資源，讓巴黎最有名的歌劇演員演唱時戴上香奈爾設計的帽子。這些不遺余力地推廣，讓香奈兒的帽子店生意開始火爆。

香奈兒更加意氣風發(fā)。她開始認同自己內心的堅持：時尚就是做別人不敢做的事情。此后，她就在這條路上狂奔了。

一次跟卡伯約會，天氣寒冷，卡伯體貼地將自己的大衣給香奈爾披上，過于臭美的香奈爾，卻嫌穿上這樣一件又笨又重的大衣，走在大街上讓人難堪。她在鏡子前比畫了兩下，然后拿起剪刀，把大衣高高的領子剪下來，將剪掉領子的大衣披在外面，露出優(yōu)美頎長的脖頸。

這一任性之舉，卻為香奈爾贏來了路人熱烈的目光。因為從前女人的衣服，從沒這樣張揚地露出過脖子。而香奈爾也靈感乍現(xiàn)，開始設計大量的低領、簡單、實用的服裝。后來，她偶爾穿了一次卡伯的馬褲，覺得行動自如，十分利落。而那時淑女們是從來不穿褲子的。香奈爾又開先河，按照男式馬褲的樣子設計出女式褲子。

當香奈兒穿著這條褲子上街之后，她攪動的不僅是一場時尚風暴，更是女性自由精神的覺醒。1913年，香奈兒將她的帽子店變成一間服裝店，“我解放了身體”是她服裝設計的哲學思想。她帶來的實質上是女性著裝的一場革命，她用普通的布料，制成簡單的運動裝。這個貢獻絕非是對時尚界的貢獻，而是對人類文明進步的推動。

香奈兒的美學是對時代的顛覆，也形成了她特立獨行的個人氣質。在這個過程中，卡伯始終是那個含笑關注她的男人。這也是一段愛情最大的價值：找到自己，釋放自己，成全自己。

當時巴黎著名的漫畫家山姆，在報紙上發(fā)表過一幅很著名的漫畫，畫上卡伯面帶笑容，手上抱著三樣東西：馬球棍、香奈爾帽盒、香奈爾本人。香奈兒和卡伯的關系，不再是一段緋聞，而是一段佳話。

但幸福有時又脆弱如蘆葦。1918年圣誕來臨，卡伯平安夜開著車瘋狂趕路，想趕在第二天早上給香奈爾一個驚喜。但在一個街角，他的車猛烈地撞上另一輛車，卡伯當即死亡。而血泊之中，有他帶給精心為香奈兒準備的禮物：一串項鏈。

卡伯死后，香奈兒為自己設計了一襲黑裙，她用這種方式緬懷一生至愛，這也成了她無數(shù)經典中的一個經典。

但世上最愛自己的人猝然離世，香奈爾的打擊可想而知。接下來的兩年，她的事業(yè)陷入一個低谷。

1920年，內心還是一片麻木的香奈爾，跟從俄國大公爵巴卡扎洛夫參觀了瑞士一個珠寶礦。回來后，對著卡伯留給她的那串項鏈，她突然有了一種徹悟：如果自己只是陷在痛苦中不能自拔，卡伯的死也將變得輕薄無比。那串某些珠子因為浸潤了卡伯鮮血而變得色彩炫目的項鏈，給了香奈爾一個重重的啟示：將各種不同顏色和質地的珠寶鑲嵌在一起，會是何等美輪美奐？后來，在俄國大公爵的幫助下，香奈爾將人工珠寶鑲嵌在天然珠寶中，對珠寶設計大膽革命，創(chuàng)造了屬于她的珠寶風格。

這是對卡伯最好的紀念，不僅僅是因為她設計的珠寶，更在于她的死而復生。

沒有一個男人可以嫁

隨便抽出香奈兒人生的一個插頁，這上面必然有某個男人的名字。這容易讓人誤解，這個女人要么是個欲女，要么是個愛神。但也許這兩個標簽都不適合她，她只是比這世上99.9%的女人更多地發(fā)現(xiàn)了自己。

在摯愛卡伯死后，香奈兒還有過一段重要的愛情。1920年，美籍俄國作曲家、指揮家和鋼琴家斯特拉文斯基流亡到巴黎，兩人相識并擦出愛的火花。這段愛情帶來的結果，是使斯特拉文斯基創(chuàng)作的《春之祭》成為音樂史上的經典，而在此期間，也誕生了香奈兒經典NO.5香水。

而從俄國大公爵巴卡扎洛夫開始，在此后還算漫長的歲月里，香奈爾的情史簡直可以排出一個令人咋舌的男主角陣容。從畫家畢加索、詩人瑞佛蒂，還有政界名流和王公貴族，和她有過香艷傳聞的，陣容相當豪華。但即使在畢加索這樣對女人充滿侵略性的男人面前，香奈兒也表現(xiàn)得非常放松。作為一個極具審美力和智慧的女性，她沒有被這些能量強大的男人融化、吞并甚至分解。

就拿畢加索來說，他幾乎逼瘋了所有闖入他生活的女人，在愛情的繁華背后，卻是女人的荒涼。但從畢加索這里，香奈兒卻能全身而退。這世上有多少女人一頭栽進愛情的陷阱，香奈兒卻始終保持著在情場上長袖善舞的良好狀態(tài)。

奧妙何在？有人問過香奈兒為何終身不嫁，她的回答輕佻又機智：“大概因為我沒有找到一個能和‘Coco Chanel媲美的漂亮名字?！?/p>

香奈兒承認過，她一生中遇到的男人中有三個給了她最大的安全感，卡伯、威斯敏斯特公爵、伊利伯，但她沒有同他們任何一個結婚。

這恰恰是她獨立的個性使然，她憎惡把女人當做物品，她反對男人主宰一切，包括時裝世界。漸漸地，這成了她人生的一個著名的姿態(tài)。她結婚，便是對這個姿態(tài)的自我否決。所以，獨立固然讓她免受男人的傷害，也讓她注定孑然一身。

1971年，與溫莎公爵溫存過后不久，香奈爾在服下安眠藥后，她的傳奇到此為止。對一個88歲的老人而言，這樣的結局多少有些凄涼，但相比她一生的波折，也算是一種善終。

《可可?香奈兒：傳奇與生命》的作者Justine Picardie說，香奈兒是個尚未解開的謎題?！跋隳蝺旱氖澜缦駛€洋蔥，有好多好多層，但聞著是5號香水的味道，不是洋蔥的味道?！?/p>

把人生過得像洋蔥一樣層層疊疊、滋味繁華，實在是一種修煉。