加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)刻不容緩

劉金魁 (廣東省汕尾市城區(qū)汕尾中學(xué))

在網(wǎng)絡(luò)文化、外來文化彌漫課堂的今天，傳統(tǒng)文化在學(xué)生身上嚴(yán)重缺失，枯燥的語文教學(xué)已經(jīng)變得索然無味。然而，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)，可以使語文課堂重新活躍起來。語文教師作為文化的傳承者，有責(zé)任和義務(wù)挽救即將流失的民族文化，幫助學(xué)生找回心靈的歸宿。因此，用傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生健康向上的追求、樹立他們崇尚民族文化的信念，是十分必要的。

一、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的重要性

語文是學(xué)生學(xué)習(xí)各科知識的重要工具，語文教學(xué)是當(dāng)今學(xué)生繼承傳統(tǒng)文化的重要載體。作為語文教師，在教學(xué)活動中傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是義不容辭的責(zé)任，綿延不絕的傳統(tǒng)文化也絕不能在我們這一代人手里斷裂，這是課程改革的需要，也是學(xué)生認(rèn)知情感態(tài)度價值的發(fā)展需要?！叭酥?，如玉璞。性與情，俱可塑。”學(xué)生正處于世界觀、人生觀的形成期，他們的心理判斷能力還較弱，這就需要每一位為人師表者在教好書的同時，積極利用課堂教學(xué)，創(chuàng)造一個教書育人的良好氛圍，塑造他們健康的人格，促使他們樹立正確的人生觀、價值觀。

1.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)，能增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。如今的青少年，尤其是“90后”的一些孩子，對于民族自豪感理解不深。因此，我們應(yīng)該反思對孩子的教育理念是否需要更新或改變。作為語文教學(xué)者，有義務(wù)充分挖掘、積極宣傳并發(fā)展傳統(tǒng)文化，用豐厚的傳統(tǒng)文化精髓來構(gòu)筑學(xué)生的精神家園。如在傳統(tǒng)節(jié)日到來之際，結(jié)合語文學(xué)科的特點(diǎn)，開展豐富多彩的活動，使學(xué)生由對傳統(tǒng)節(jié)日的“陌生感”回歸到對傳統(tǒng)節(jié)日的“認(rèn)同感”“親切感”。又如，引導(dǎo)學(xué)生了解節(jié)日的由來或所蘊(yùn)藏的歷史故事，追尋名人生命的足跡，如屈原、陸游、辛棄疾等，從他們身上汲取精神的力量，樹立民族自豪感。學(xué)生對鄉(xiāng)情國情的認(rèn)識越具體、越深刻，對家鄉(xiāng)、對祖國的情感就會越深厚、越真誠。

2.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)，能夠浸潤學(xué)生的心靈。中學(xué)時期是人的精神生活的幼年時期，求真向善是學(xué)生的深層心理需求。求知欲旺盛、可塑性強(qiáng)是他們的特點(diǎn)。這一時期學(xué)生的思想單純，生活單調(diào)的他們正需要思想的啟迪、情感的陶冶和精神的鑄煉，亦即需要人文精神的滋養(yǎng)與熏陶。中學(xué)語文教學(xué)一旦文化參與減弱，成為應(yīng)試的附庸，便失去了活力。忽視教材文化內(nèi)蘊(yùn)的開掘，就是拋棄我國語文教育與生俱來的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)語文“墮落”為一種知識學(xué)科，它就失去了自己的文化內(nèi)涵。有了傳統(tǒng)文化的參與，語文知識系統(tǒng)才不會成為一個獨(dú)立的變量。為此，語文教學(xué)呼喚著文化的浸潤，為學(xué)生打一點(diǎn)“精神的底子”，使他們于潛移默化中修身養(yǎng)性。

3.加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)，能夠塑造學(xué)生健全的人格。傳統(tǒng)文化對學(xué)生潛移默化的影響是多方面的。經(jīng)典詩文中優(yōu)美的行文、韻味以及從經(jīng)典中散發(fā)出的人與自然的和諧，也正是完善學(xué)生人格所必不可少的。對學(xué)生加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育是費(fèi)時少、投入低、收效高的教育方法，在全面推行素質(zhì)教育的今天，其意義更加深遠(yuǎn)。很多傳統(tǒng)文化教育的實踐表明，學(xué)生的性情變得平和，班級氣氛特別融洽，生活常規(guī)明顯進(jìn)步，教育管理也覺得輕松了許多。的確，讓學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識，讓他們接觸最有人文價值的作品，對于開啟他們的智慧，塑造他們完美的人格，增強(qiáng)他們的人文素養(yǎng)，無疑是十分有效的路徑。

二、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)的途徑

語文是語言和文化的綜合體，既有工具性又有人文性。語文是民族文化的載體，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是語文的靈魂。這就要求我們在語文教學(xué)中，運(yùn)用各種各樣的途徑，主動加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的教學(xué)。

1.寓傳統(tǒng)文化于課堂教學(xué)。課文教學(xué)是加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育的主渠道，語文教師應(yīng)利用語文課文進(jìn)行傳統(tǒng)文化滲透。語文教材中，有的課文用古代詩歌展示了祖國江山的壯麗、文化的燦爛和對勞動的贊美;有的課文表現(xiàn)了歷代仁人志士在改造社會、征服自然的斗爭中所表現(xiàn)出來的英勇不屈、自強(qiáng)不息的偉大民族精神和崇高的愛國主義思想;有的課文用名言警句警示人們做人的道德準(zhǔn)則……這些課文濃縮著中華民族的傳統(tǒng)美德，蘊(yùn)含著仁人志士的高尚情操，積淀著人間真摯的情感，是對青年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的很好教材，教學(xué)中要充分發(fā)揮這一優(yōu)勢，對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透。

2.寓傳統(tǒng)文化于課外閱讀。傳統(tǒng)文化的滲透要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要注重潛移默化。語文教師應(yīng)通過指導(dǎo)課外閱讀陶冶學(xué)生情操。處于成長階段的中學(xué)生大多具有叛逆性，對于外部給予的經(jīng)驗和認(rèn)識總是持懷疑的態(tài)度。所以，傳統(tǒng)文化需要發(fā)揮學(xué)生的自我教育作用。課本外的閱讀內(nèi)容更具有新鮮感，正好迎合了中學(xué)生好奇的心理。積極開展內(nèi)容豐富、形式多樣的語文課外閱讀，不僅有助于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣、擴(kuò)大學(xué)生的知識面、提高學(xué)生的閱讀鑒賞能力，而且有利于發(fā)展學(xué)生的意志性格特征，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。語文教師要針對學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、思想實際，向?qū)W生推薦有關(guān)讀物，列出書目，引導(dǎo)學(xué)生閱讀;要加強(qiáng)閱讀指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀傳統(tǒng)文化作品時運(yùn)用一定的方法掌握作品的思想內(nèi)容，看到它的社會意義，從中受到有益的感染。

3.寓傳統(tǒng)文化于課外摘抄。名言警句是學(xué)生喜愛又易于誦讀記憶的內(nèi)容，語文教師應(yīng)激勵學(xué)生，提高學(xué)生修養(yǎng)。語文教材中，有許多古今中外經(jīng)久不衰的格言或名句，言簡意賅、意味雋永，且易記、易背，把它們抽出來重點(diǎn)講解，抄下來重點(diǎn)背誦，無疑會給學(xué)生思想的健康成長注入有益的營養(yǎng)。語文教材外也有很多有教育意義的諺語、俗語、名言，教師也應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生收集、摘抄、背誦，通過此種途徑讓學(xué)生自覺地吸收名言警句的精髓，提高自身的思想道德。除了摘抄外，教師還可以通過課堂用語、師生交流、撰寫評語等途徑引入名言警句，強(qiáng)化名言警句的感染力。

4.寓傳統(tǒng)文化于精彩紛呈的活動。通過誦、背、書、唱、演、畫等多種形式，把繼承傳統(tǒng)文化的活動做細(xì)做實，營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍，讓學(xué)生充分感受到傳統(tǒng)文化的樂趣和魅力。教師可以利用黑板報、手抄報等多種媒體形式，展示經(jīng)典佳句、營造誦讀的氛圍，使學(xué)生走進(jìn)經(jīng)典，耳濡目染中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，陶冶情操。教師可以指導(dǎo)學(xué)生撰寫誦讀經(jīng)典的體會和感受，評選優(yōu)秀的誦讀日記，開展一次經(jīng)典誦讀主題活動或讀書節(jié)。學(xué)生應(yīng)該建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文;或建立撲克牌式的古詩誦讀卡，隨時進(jìn)行誦讀，便于記憶。教師要運(yùn)用現(xiàn)代化的教育理念，將中華經(jīng)典詩文融入其中，設(shè)計生動的誦讀課堂，科學(xué)地布置家庭作業(yè)，讓語文作業(yè)“活”起來。

5.用鄉(xiāng)土文化滋潤語文教學(xué)。不同的社會結(jié)構(gòu)和地域自然、地理環(huán)境、民俗風(fēng)情、政治經(jīng)濟(jì)的差異，孕育了不同特質(zhì)、各具特色的鄉(xiāng)土文化。了解和掌握豐富的鄉(xiāng)土文化，讓鄉(xiāng)土文化發(fā)揮重要作用，已越來越受到人們的關(guān)注和重視?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》也明確指出:“自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，以及日常生活話題等也可以成為語文課程的資源?！毙碌摹墩n程標(biāo)準(zhǔn)》決定了新的教材編寫理念，這就要求教師在教學(xué)中重視加強(qiáng)學(xué)生在鄉(xiāng)土文化的積淀。目前，作為民俗文化重要組成部分的傳統(tǒng)節(jié)日得到了國家的高度重視，可見弘揚(yáng)民俗文化的重要性。在此背景下，語文教學(xué)應(yīng)抓住契機(jī)、勇當(dāng)先鋒，高舉弘揚(yáng)鄉(xiāng)土文化的大旗，充分體現(xiàn)語文學(xué)科的人文性。

總之，傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂是大勢所趨，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時代的強(qiáng)烈呼喚，也是語文教學(xué)的迫切需要。每位語文教師都應(yīng)該在教學(xué)過程中大膽實踐、積極探索、不斷創(chuàng)新，努力將傳統(tǒng)文化的種子播撒在每一個學(xué)生的心靈深處，辛勤培育，使其盡快萌發(fā)、迅速成長，讓每位學(xué)生都擁有一個開滿傳統(tǒng)文化之花的精神家園！