庇西特拉圖僭主政治評(píng)析

孫科斌

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241003 )

庇西特拉圖僭主政治評(píng)析

孫科斌

(安徽師范大學(xué) 歷史與社會(huì)學(xué)院，安徽 蕪湖 241003 )

所謂僭主政治，是指具有野心的個(gè)人用暴力手段推翻現(xiàn)存統(tǒng)治秩序而建立的個(gè)人統(tǒng)治。庇西特拉圖作為雅典的第一個(gè)僭主，其僭主政治的建立有著深刻的歷史背景。庇西特拉圖的僭主政治是在當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)特有的條件下產(chǎn)生的，對(duì)雅典以后的強(qiáng)盛，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上成為希臘的一個(gè)中心起到了非常重要的作用。

庇西特拉圖；僭主政治；工商業(yè)活動(dòng)

當(dāng)今在對(duì)古希臘政治制度研究過(guò)程中，國(guó)內(nèi)學(xué)者往往更多的傾向于民主政治制度、貴族政治及寡頭政治制度的研究，尤其是古希臘的民主制度一直是國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究的一個(gè)炙手可熱的話題，而對(duì)于古希臘時(shí)期的僭主政治的研究往往側(cè)重于政治上的和負(fù)面的影響。但是很多時(shí)候僭主們?cè)诰S護(hù)本國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展起到非常重要的作用。

一

“僭主”(希臘文為Tyrannos)一詞起源于呂底亞，希羅多德記載，“呂底亞侍衛(wèi)巨吉斯串同王妃殺了國(guó)王坎道列斯，僭位為王”。[1]初無(wú)貶意。公元前4世紀(jì)以后，僭主才有了“暴君”的貶義。僭主產(chǎn)生于平民與貴族斗爭(zhēng)的過(guò)程中。僭主一般都是以平民領(lǐng)袖的身份發(fā)跡起家的，不論他們出身破落貴族還是平民，總是靠反對(duì)貴族而博得大眾的信任。僭主所取代的一般都是貴族寡頭政治，而繼僭主政體之后，一般都會(huì)出現(xiàn)民主政治時(shí)代?！百灾鞯某霈F(xiàn)標(biāo)志著兩種政體之間的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”[2]顯然，僭主政治是從貴族寡頭專政到民主政治的過(guò)渡形式。

僭主政治是古希臘歷史上出現(xiàn)過(guò)的一種十分特殊的歷史現(xiàn)象。古風(fēng)時(shí)期僭主政治在希臘各城邦具有一定的普遍性。從公元前650年左右開始，諸多城邦紛紛建立起僭主統(tǒng)治，以至于此后的一個(gè)世紀(jì)可以稱為古希臘史上的僭主時(shí)代。阿哥斯城邦的斐冬被稱為最早的僭主，“是超越世襲權(quán)力自立為僭主的國(guó)王的典型。”[3]他是王族后裔，奪得政權(quán)后立意重振阿哥斯在伯羅奔尼撒的霸權(quán)。他揮兵西進(jìn)控制了奧林匹亞所在的伊利斯地區(qū)，成為第28界奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的幕后主持人，從而使阿哥斯的國(guó)際聲譽(yù)大為提高。但斐冬的活動(dòng)主要在軍政方面把阿哥斯變成強(qiáng)國(guó)，尚未能多注意于經(jīng)濟(jì)。公元前657年，科林斯的居普塞洛斯推翻巴吉阿德在科林斯建立的僭主政治，卻有青勝于藍(lán)的發(fā)展，使科林斯一躍而居希臘最大工商業(yè)城市之列。他常以平民頭領(lǐng)自詡，注意爭(zhēng)取民心，同時(shí)扶持工商業(yè)的發(fā)展。他先后組建了三個(gè)殖民城市，為科林斯提供豐富的銀銅礦產(chǎn)和優(yōu)質(zhì)木材，也為科林斯的工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品開辟了廣闊的市場(chǎng)。他也大力資助奧林匹亞和德爾菲的神廟、神像的建造，熱心于奧林匹亞運(yùn)動(dòng)會(huì)，提高了科林斯的國(guó)際聲譽(yù)。其子皮里安德當(dāng)政時(shí)，科林斯的工商業(yè)達(dá)于極盛。

其它城邦僭主的作為與結(jié)果也和科林斯大體相仿?？偟膩?lái)說(shuō)，早期僭主統(tǒng)治瓦解了氏族貴族統(tǒng)治并推動(dòng)了工商業(yè)的發(fā)展。在麥加拉建立僭主統(tǒng)治后，它的貴族詩(shī)人色奧格尼斯曾哀嘆道：“城市依然如故，人卻換了面目，換成舊時(shí)此輩，不知法為何物，身披破爛羊皮，野居宛如麋鹿，此輩今成高門，高門于今為庶！”倒是很生動(dòng)地反映了僭主政治造成的新形勢(shì)。在雅典，僭主庇西特拉圖經(jīng)過(guò)數(shù)次失敗之后，終于鞏固了其統(tǒng)治，從公元前541年開始牢固統(tǒng)治雅典。在他逝世后，其子又繼續(xù)統(tǒng)治雅典18年，直到公元前510年被人民推翻。將近半個(gè)世紀(jì)的庇西特拉圖僭主政治在雅典歷史上也寫下了重要的一章。雅典作為古代希臘城邦民主政治最為發(fā)達(dá)的城邦，在其民主政治發(fā)展的進(jìn)程中也產(chǎn)生了僭主政治。庇西特拉圖雖然采用武力的方式建立政權(quán)，在雅典實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁的僭主統(tǒng)治，但是庇西特拉圖僭主政治恰好出現(xiàn)在梭倫改革和克里斯提尼改革之間，起到了一個(gè)承上啟下的作用。

二

雅典的庇西特拉圖是公元前7—6世紀(jì)希臘僭主中影響最大的一位僭主，他依靠平民奪取政權(quán)，給貴族一定打擊，所實(shí)行的僭主政治在雅典歷史上起過(guò)積極的作用。那么庇西特拉圖僭主政治建立的歷史背景主要是什么呢？恩格斯說(shuō)：“一切社會(huì)變遷和政治變革的終極原因應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)條件變化中去尋找?！盵4]商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使氏族貴族與普通氏族成員的關(guān)系失去了平衡，出現(xiàn)了階級(jí)分化。冷酷的商品經(jīng)濟(jì)力量使貴族和平民都產(chǎn)生了分化：少數(shù)氏族貴族破產(chǎn)而沒(méi)落，眾多身為小農(nóng)的平民失去了自己的土地和財(cái)產(chǎn)，淪落為雇工和奴隸，金錢的魔力使貴族對(duì)平民的盤剝和壓迫更加殘酷，而平民對(duì)貴族的仇恨也日益加深，出現(xiàn)了平民與貴族的斗爭(zhēng)，在世界上所有民族從原始氏族制向國(guó)家過(guò)渡的階段中，幾乎都產(chǎn)生了階級(jí)分化和平民與貴族的斗爭(zhēng)，但與其他民族不同的是：因有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)，希臘產(chǎn)生了一個(gè)由少數(shù)經(jīng)商致富的平民組成的工商業(yè)者階層。雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力使他們不甘心政治地位低下，因而也加入到平民反對(duì)貴族，并充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，這使原有的階級(jí)力量對(duì)比發(fā)生了變化：平民能與貴族抗衡，甚至戰(zhàn)勝貴族。這一特殊的歷史現(xiàn)象，使希臘歷史發(fā)展前景與同時(shí)期的東方國(guó)家大不相同。

公元前8—6世紀(jì)的希臘，雖未出現(xiàn)東方式的專制君主，但卻出現(xiàn)了“僭主政治”這一特殊的政治統(tǒng)治形式。公元前6世紀(jì)初期的梭倫改革所走的政治路線，基本上是新興的工商富有階層的路線，它不可能滿足所有階層的要求。他雖然廢除了債務(wù)奴役制，保住了小農(nóng)的份地，但他拒絕重新分配土地；他雖然結(jié)束了貴族政治，讓人民“保留有決定的權(quán)利”，但“貴族的特權(quán)，部分地以財(cái)富特權(quán)的形式恢復(fù)起來(lái)”；[5]他一方面對(duì)富有階層進(jìn)行限制，盡量的滿足中下層人民的利益又對(duì)窮人的貪得無(wú)厭而感到反感。雅典社會(huì)在經(jīng)過(guò)梭倫的民主改革之后，階級(jí)斗爭(zhēng)仍然復(fù)雜而激烈，不同的階級(jí)和階層分別結(jié)成三個(gè)政治集團(tuán)。一個(gè)稱為平原派，代表在較肥美的的平原地區(qū)擁有大地產(chǎn)的貴族，要求恢復(fù)傳統(tǒng)的制度。一個(gè)稱為海岸派，代表在沿海地區(qū)經(jīng)營(yíng)手工業(yè)和航海貿(mào)易的富有者，主張維持梭倫的改革。還有一個(gè)稱為山地派，代表在山嶺地區(qū)從事農(nóng)耕和畜牧的貧苦居民。他們不滿足于梭倫的措施，要求重分土地。“作為詩(shī)人的梭倫，幻想通過(guò)一紙法令就可以讓國(guó)人各得其所。于是，一旦將改革方案付諸文字，他便飄然離任，出國(guó)遠(yuǎn)行，此后始終未入政壇。他婉言拒絕搞僭主政治，而把改革的具體實(shí)施和僭主的名號(hào)一并留給了庇西特拉圖”。[6]

庇西特拉圖雖然出身貴族，但他和其它城邦的僭主有著有著共同的特點(diǎn)，那就是在奪取城邦政權(quán)的過(guò)程中都離不開商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展給社會(huì)所積奠的雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。他在第二次被迫出走雅典后，苦心經(jīng)營(yíng)，前后花費(fèi)了十多年的時(shí)間，終于積聚了自己的財(cái)力。色雷斯的銀礦是他后來(lái)一生財(cái)力的主要來(lái)源之一。實(shí)際上庇西特拉圖所擁有的經(jīng)濟(jì)實(shí)力主要是得益于雅典這一時(shí)期工商業(yè)的迅速發(fā)展。隨著雅典工商業(yè)的不斷發(fā)展，小農(nóng)階級(jí)卻由于受到奴隸主貴族的盤剝，處境日趨惡化，但是他們卻不能以自己的名義來(lái)保護(hù)自己的階級(jí)利益，需要有別人來(lái)作為自己的代言人。[7]而這時(shí)經(jīng)濟(jì)日益雄厚的工商業(yè)階層也越來(lái)越不甘心自己政治地位的低下，便加入到平民反對(duì)貴族的行列，并成為領(lǐng)導(dǎo)者。庇西特拉圖正是充分利用了不滿于現(xiàn)狀的社會(huì)力量，得到了山地派和海岸派的支持，“領(lǐng)導(dǎo)了一次(山地派和海濱貧民)對(duì)平原派(富戶)的暴動(dòng)而成為僭主的，[7]才得以在公元前541年的政變中取得成功，從而在雅典建立起穩(wěn)固的僭主政治。當(dāng)然庇西特拉圖最終得以在雅典最終建立起穩(wěn)固的個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治與他個(gè)人的才能也有著重要的關(guān)系。

三

從庇西特拉圖在雅典當(dāng)政后所實(shí)行的政策來(lái)看，他非但沒(méi)有破壞民主政治改革的成果，反而把雅典的歷史發(fā)展又向前推進(jìn)了一大步。他用非法的手段取得政權(quán)，稱其為“僭主”固然是分有應(yīng)得，但就他在歷史上所起的作用而論，這個(gè)惡謚未必恰當(dāng)。有的人望文生義，以為僭主必然是暴君。其實(shí)皮西特拉圖并不是這樣。說(shuō)他“僭”，還可以用正統(tǒng)派的法律觀點(diǎn)做根據(jù)，說(shuō)他“暴”，就很不合乎歷史事實(shí)。對(duì)于當(dāng)時(shí)的雅典，庇西特拉圖建立的僭主政治有著非常積極的意義。

庇西特拉圖實(shí)行的政策，是和他取得政權(quán)的背景密不可分的。為了報(bào)答曾經(jīng)支持過(guò)他的山地派，他沒(méi)收了很多頑固守舊貴族的土地，將這些土地分給一些無(wú)地少地的農(nóng)民，部分地滿足了貧苦公民重分土地的要求。他在梭倫改革的基礎(chǔ)上進(jìn)一步實(shí)行幫扶農(nóng)業(yè)的政策，給窮困的農(nóng)民貸款，以發(fā)展葡萄種植和橄欖種植。許多歷史學(xué)家還把他在農(nóng)村中建立巡回法官和法庭的制度也認(rèn)為是有利于山地派的措施，因?yàn)檫@個(gè)制度可以使農(nóng)民不必進(jìn)城訴訟，節(jié)省了他們的精力和時(shí)間。這種分析雖然有一定的道理，但筆者認(rèn)為還沒(méi)有說(shuō)中它的主要意義。庇西特拉圖之所以采取這一措施，其主要目的在于把國(guó)家的司法權(quán)力進(jìn)一步深入到一向?yàn)閭鹘y(tǒng)貴族所控制的農(nóng)村。因此我們可以把它看作是國(guó)家權(quán)力對(duì)氏族貴族權(quán)力的沉重打擊。原來(lái)的社會(huì)貴族、城邦中有地位的人成了為整個(gè)城邦服務(wù)的人，他們制定的法律更多的是維護(hù)公民集體的利益。”[8]總的來(lái)說(shuō)，庇西特拉圖為山地派所做的事情是不太多的。他的注意力主要放在了加強(qiáng)海岸派所要求的經(jīng)濟(jì)和政治力量的擴(kuò)大上。他已經(jīng)成為了一個(gè)老練的政治野心家，十分清楚是哪一階層的力量足以決定他的成敗。為了使自己的統(tǒng)治地位更加鞏固，他必須更多的為海岸派服務(wù)。

庇西特拉圖當(dāng)政時(shí)期，雅典的海外商業(yè)比以前又有了更大的發(fā)展。怎樣控制海上的商路成為雅典政治上頭等重要的問(wèn)題。庇西特拉圖大力推行海上政策，他發(fā)展造船業(yè)，建立了海軍艦隊(duì)。他成功的占領(lǐng)了赫淪斯滂的兩岸，從而控制了通向黑海的咽喉。雅典的各種輸出品既可暢通無(wú)阻的運(yùn)銷到黑海沿岸，黑海地區(qū)的糧食也源源不斷的運(yùn)到雅典。在對(duì)內(nèi)政策上，雖然雅典工商業(yè)的財(cái)富水平已經(jīng)不斷提高了，但他依舊保持梭倫制定的劃分公民等級(jí)的財(cái)產(chǎn)資格。這就使很多雅典的富有商人社會(huì)地位得以提高，上升為社會(huì)的上流階層。從這些事實(shí)看，庇西特拉圖已經(jīng)從山地派的領(lǐng)袖變?yōu)楹０杜傻拇砣?。他的?dāng)政時(shí)代也就成為雅典工商業(yè)者向上昂揚(yáng)的時(shí)代。海岸派經(jīng)濟(jì)力量擴(kuò)張的結(jié)果，不可避免地會(huì)引起國(guó)家制度方面的新的變革。

庇西特拉圖的僭主政治是在古希臘社會(huì)特定的歷史條件下產(chǎn)生的，對(duì)于庇西特拉圖本人來(lái)說(shuō)，達(dá)到了其政治生涯的巔峰，而對(duì)于雅典國(guó)家來(lái)講，這個(gè)時(shí)期無(wú)疑也是它的一個(gè)重要的時(shí)期，正如希臘的偉大百科全書似的人物亞里士多德所講的：“在他統(tǒng)治時(shí)期，……人們常說(shuō)庇西特拉圖的僭主政治有如黃金時(shí)代?！盵9]可以說(shuō)，庇西特拉圖的僭主政治為雅典后來(lái)的一系列民主政治改革、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都做好了準(zhǔn)備工作。僭主政治存在的一個(gè)重要條件是滿足了支持他的工商業(yè)奴隸主的利益，庇西特拉圖死后，繼承他的兩個(gè)兒子越來(lái)越不能滿足富有階層的要求。他們的暴政使雅典公民再也無(wú)法容忍，公元前510年，他的長(zhǎng)子被逐出了雅典，經(jīng)過(guò)一度的混亂，公元前509年代表新興力量的克里斯提尼登上了雅典的政治舞臺(tái)后隨即進(jìn)行了更加深入的政治改革，雅典人民在民主派領(lǐng)袖的帶領(lǐng)下取得了最終的勝利，奴隸制民主政治也得以最終確立并走向繁榮，雅典成為了當(dāng)時(shí)希臘社會(huì)的中心，它從此進(jìn)入了一個(gè)更加輝煌的新時(shí)代。

[1][古希臘]希羅多德.歷史[M].王以鑄，譯.北京商務(wù)印書館，1959：179.

[2][3][英]A安德魯斯著.希臘僭主[M].鐘嵩,譯.北京：商務(wù)印書館，1995: 11-41.

[4][5]馬克思恩格斯選集第4卷[M].北京：人民出版社，1995:132-292.

[6]A．Anderwes.The Greek Tyrants M . New York . And Evarr Sons. P93.

[7][古希臘]亞里士多德.政治學(xué)[M].吳壽彭,譯.北京：商務(wù)印書館，2009:203.

[8]M.I.Finely,Early Greece : the bronze and archaic ages. M .London : Chatto amp; Windus,1981:44.

[9][古希臘]亞里士多德. 雅典政制[M].商務(wù)印書館北京：商務(wù)印書館，2009,第16節(jié).

ClassNo.:K125DocumentMark：A

(責(zé)任編輯：蔡雪嵐)

AnalysisofBaileyXiTela’sTyrantsPoliticsinAncientGreece

Sun Kebin

Tyrants politics refers to an ambitious person overthrows the existing political and social order through the violent means to establish his own rule. Bailey Xi Tela，as the first tyrant of Athens, carried out the tyrants politics under certain historical circumstance . The building of tyrants political system has promoted the economic，political and cultural development in Greece and made Greece become a strong nation gradually.

Bailey Xi Tela; tyrants politics; industrial and commercial activities

孫科斌，在讀碩士，安徽師范大學(xué)。

1672-6758(2012)07-0144-2

K125

A