略談校園寢室文化建設(shè)

佘國慶

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

略談校園寢室文化建設(shè)

佘國慶

（遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院，遼寧 大連 116052）

社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，要堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，弘揚(yáng)發(fā)展先進(jìn)文化。文化建設(shè)需從兩方面入手，即物態(tài)文化建設(shè)和精神文化建設(shè)。寢室文化建設(shè)是校園文化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，是大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)行思想文化交流的重要場所之一，是高校育人的重要陣地，大學(xué)生寢室文化建設(shè)越來越為廣大教育工作者所重視，必須要穩(wěn)扎穩(wěn)打。文章以校園寢室文化建設(shè)為切入點(diǎn)，就寢室文化建設(shè)和校園文化建設(shè)的關(guān)系進(jìn)行了具體的闡述，深入闡述建設(shè)和諧的寢室文化的必要性。

文化建設(shè)；寢室文化；社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)

21世紀(jì)最重要的是人才力，高等學(xué)校是人才培養(yǎng)的搖籃，是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主要陣地，對(duì)社會(huì)的政治思想發(fā)展起著重要的作用。因此，高等學(xué)校必須以大力 建設(shè)社會(huì)主義和諧校園為中心，抓好校園文化建設(shè)需要寢室文化建設(shè)先行，切實(shí)加強(qiáng)高校寢室“四化”（環(huán)境文化、制度文化、活動(dòng)文化、精神文化）建設(shè)，使校園文化建設(shè)和寢室文化建設(shè)相輔相成、發(fā)揮極至。

一 高校校園文化與寢室文化的關(guān)系

（一）寢室文化建設(shè)在構(gòu)建和諧校園中的作用

2011年3月5 日溫家寶總理在第十一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上正式提出《國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》?！兑?guī)劃》第十篇《傳承創(chuàng)新，推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮》提到：堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)和諧文化。千里之行，始于足下?！敖ㄔO(shè)和諧文化”對(duì)于教育機(jī)構(gòu)而言，就是加強(qiáng)校園文化建設(shè)。而校園文化建設(shè)的起點(diǎn)，就是寢室。為更好地貫徹人文素質(zhì)教育的現(xiàn)代教學(xué)理念，將大學(xué)生素質(zhì)教育與職業(yè)素養(yǎng)教育緊密地結(jié)合，踐行職業(yè)素養(yǎng)，倡導(dǎo)大學(xué)生把寢室當(dāng)作辦公室、把寢室當(dāng)作工作室、把寢室當(dāng)作操作室。寢室可以看作學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的最小單位，最小細(xì)胞。寢室是提供學(xué)生休息的場所，大學(xué)60%多的時(shí)間是在寢室度過的，急需我們進(jìn)行更深層次的探索與拓展。高校加強(qiáng)學(xué)生寢室的系統(tǒng)化管理，營造良好的學(xué)生生活學(xué)習(xí)環(huán)境，服務(wù)于同學(xué)們的成長成才是必然之路。

在進(jìn)行“寢室文化建設(shè)”之前，需要搞清楚“寢室文化”這一概念很有必要。這是一個(gè)復(fù)合概念，由“寢室”和“文化”雙重概念復(fù)合而成。先說“寢室”，所謂“寢室”是指大學(xué)生生活的最基本場所，是大學(xué)生活學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場，是大學(xué)生（本文以大學(xué)生為主要側(cè)重對(duì)象，因而概念闡述以大學(xué)生為主體。下同）群體的一種組織形式。而說到“文化”，概念較為復(fù)雜，自1871-1951年的80年間，文化定義有164條之多，早在1871年英國文化家，人類學(xué)鼻祖泰勒在其著作《原始文化》中第一次界定文化：文化是復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及其作為社會(huì)一份子所得的任何才能與習(xí)慣，是人類為便自適應(yīng)其環(huán)境和改善其生活方式的能力的總成績。羅賓·福克斯進(jìn)一步認(rèn)為：文化與本能性質(zhì)相逼。大部分文化行為也像本能一樣，是潛意識(shí)的，不必通過教學(xué)，對(duì)它的刺激就能作出特定的反應(yīng)。對(duì)于文化的分類也是眾說紛紜，有二層次說，三層次說，四層次說和六大子系統(tǒng)說。筆者個(gè)人傾向于四層次說，即文化可分為物質(zhì)文化層，制度文化層，行為文化層和心態(tài)文化層。

（二）寢室文化

“寢室文化”是指大學(xué)生之間在宿舍的大環(huán)境下，學(xué)校學(xué)習(xí)的氛圍中，融合大學(xué)生的思維方式，三者的總和，包括寢室物質(zhì)文化，寢室精神文化和寢室行為文化，是在適應(yīng)中形成的一種文化形態(tài)。寢室文化是在依附于寢室這個(gè)載體的精神反映，以此來傳播各種文化現(xiàn)象。它是包括校園中的物質(zhì)文化、制度文化、價(jià)值觀念群體心態(tài)，校園輿論等，以寢室成員共同價(jià)值觀為核心，以涉及寢室生活的各方面的價(jià)值為準(zhǔn)則，由群體意識(shí)、行為規(guī)范、公共行為和學(xué)習(xí)生活習(xí)慣組成，是由寢室成員公共建立和長期形成的氛圍環(huán)境，寢室文化是以學(xué)生為主體，以課余活動(dòng)為主要內(nèi)容，以寢室為主要活動(dòng)空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。

對(duì)于寢室文化的特征，公認(rèn)有四類：感染性，傾向性，動(dòng)態(tài)性和潛在性。1.感染性，所謂感染性是指寢室文化具有普通感染的特點(diǎn)，即某種價(jià)值觀念，無論好壞還是很難易在具有價(jià)值觀念的寢室成員之間得到普遍認(rèn)同；具有普遍感染與單一感染的區(qū)別。2.傾向性，傾向性是指寢室成員問對(duì)于某事件價(jià)值的判斷往往具有單極性，傾向于某一方面的判斷；傾向性是推動(dòng)人進(jìn)行活動(dòng)的動(dòng)力系統(tǒng)，是組織結(jié)構(gòu)中最活躍的因素。決定著人對(duì)周圍世界認(rèn)識(shí)和態(tài)度的選擇和趨向，決定人追求什么。3.動(dòng)態(tài)性是指寢室成員觀念變化往往迅速而劇烈，常常隨時(shí)勢，輿論的變化而變化；寢室成員觀念在不同的時(shí)間、環(huán)境有不同的表現(xiàn)。同樣的寢室成員觀念在換個(gè)時(shí)代所表達(dá)的意思有可能跟原來的不一樣。這就是寢室成員觀念的動(dòng)態(tài)性。4.潛在性是指實(shí)際上是沒有的空間，但是有可能存在，寢室文化、氛圍對(duì)寢室成員的影響往往是潛移默化的，一點(diǎn)一滴的。

寢室文化類型多樣，主要有學(xué)習(xí)型、信息型、娛樂型、藝術(shù)型等等。1.學(xué)習(xí)型，所謂學(xué)習(xí)型寢室文化，就是有相應(yīng)的機(jī)制和手段促進(jìn)和保障學(xué)生學(xué)習(xí)的寢室文化，其基本特征是善于不斷學(xué)習(xí)，形成寢室學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。學(xué)習(xí)型寢室文化是高校時(shí)代發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的產(chǎn)物，它對(duì)學(xué)習(xí)的要求比以往任何時(shí)候都更強(qiáng)烈、更持久、更全面，同學(xué)只有不斷地學(xué)習(xí)，才能應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)。學(xué)習(xí)型寢室文化不是自然而然地形成的，需要同學(xué)根據(jù)實(shí)踐發(fā)展的要求，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型寢室文化。20世紀(jì)70年代，聯(lián)合國教科文組織提出：人類要向著學(xué)習(xí)化社會(huì)前進(jìn)。2.信息型，事物是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的。信息通過各種資源信號(hào)傳遞給我們大腦。所謂信息就是用符號(hào)、信號(hào)或消息所包含的內(nèi)容，來消除對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的不確定性。由于信息是事物的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)和規(guī)律的表征，因此信息的存在是普遍的；又由于信息具有知識(shí)的秉性，因此它對(duì)人類的生存和發(fā)展是至關(guān)重要的。寢室文化建設(shè)更需要信息，信息普遍存在于自然界、人類社會(huì)和人的思維之中。信息的概念是人類社會(huì)實(shí)踐的深刻概括，并隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷發(fā)展。3.娛樂型，“娛樂”意為動(dòng)詞使人歡樂，意為名詞歡樂有趣的活動(dòng)?？梢赃_(dá)到娛懷取樂目的歡樂有趣的活動(dòng)。以寢室為主體，發(fā)揮人文科學(xué)，建設(shè)歡快娛樂的寢室文化。4.藝術(shù)型，藝術(shù)型寢室文化的建設(shè)需要通過藝術(shù)作品表現(xiàn)事物，表現(xiàn)自我。實(shí)際生活中，以單一形式出現(xiàn)的寢室文化幾乎不存在，呈現(xiàn)多種文化交融的現(xiàn)象。

二 高校建立和諧的寢室文化重要性

（一）和諧的寢室文化

那么為什么要建立和諧的寢室文化？主要是由以下兩個(gè)原因決定的：1.社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求，尤其是“十二五”規(guī)劃的要求?！笆濉币?guī)劃中明確提出“建設(shè)和諧文化”，對(duì)于教育機(jī)構(gòu)，學(xué)校而言，就是建立和諧的校園文化、院系文化，班級(jí)文化、寢室文化。2.寢室文化的地位決定的。寢室文化是校園文化的基礎(chǔ)。寢室文化的好壞直接影響每個(gè)大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、甚至人格的形成，直接影響到校園文化的建設(shè)。寢室是學(xué)校中的小家，只有熟悉而溫暖，才能讓同學(xué)們更加安心的學(xué)習(xí)，快樂的生活?；A(chǔ)好了，上層建筑才能牢固。因此，寢室文化的地位舉足輕重。

（二）寢室的特殊作用決定

寢室至少具備以下四個(gè)功能：1.人格塑造功能：寢室就是一個(gè)小型社會(huì)，由于學(xué)生社會(huì)接觸面較窄，因此在寢室發(fā)生的事情對(duì)學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀影響頗大，學(xué)生往往認(rèn)為這些事情是社會(huì)事務(wù)的縮影，這在一定程度上塑造了學(xué)生的人格。一個(gè)彼此關(guān)懷的寢室文化中熏陶下的學(xué)生，必定是充滿人性關(guān)懷的；一個(gè)勾心斗角的寢室文化成長出來的學(xué)生，必定有個(gè)人主義傾向。2.精神寄托功能：可以簡單的說是為了促進(jìn)彼此間的聯(lián)系，加強(qiáng)寢室文化融合，讓寢室變的豐富多彩，不論是運(yùn)動(dòng)，聊天，還是諸如此類的事情，只要是具有社會(huì)性，我們都可以將它列入其中，也就是寄托的對(duì)象是多樣化的。由于大多數(shù)學(xué)生離家較遠(yuǎn)很多學(xué)生傾向于把寢室看作是走進(jìn)另一個(gè)小家，因此便產(chǎn)生了大學(xué)生的寢室情結(jié)。這個(gè)“小家”里關(guān)系的好壞，直接關(guān)系到學(xué)生的身心健康與否、學(xué)習(xí)成績的好壞。精神寄托是寄托于非物質(zhì)上的東西，寄托于精神，思想，信仰，等等。將精神依賴于某種事物上。也可以使人增加動(dòng)力的來源。3.生活調(diào)節(jié)功能：寢室是學(xué)生最重要的生活場所之一，學(xué)生每天至少有12個(gè)小時(shí)以上都在寢室里，寢室是學(xué)生進(jìn)行身心放松休息學(xué)習(xí)的最重要的場所之一。它能一定程度上調(diào)節(jié)學(xué)生緊張的生活，使學(xué)生達(dá)到一種相對(duì)平衡的狀態(tài)。4.信息交流功能：寢室是學(xué)生進(jìn)行信息交流的重要場所。在交流過程中，學(xué)生與其他學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀、課本知識(shí)等問題進(jìn)行探討，深入交換意見，“一個(gè)思想，兩個(gè)人分享，就是兩種思想”。實(shí)現(xiàn)彼此理解互信，對(duì)于建設(shè)和諧的寢室文化，和諧的寢室人際都有積極意義。

（三）建設(shè)寢室文化的具體措施與建議

1.不良寢室文化現(xiàn)象。當(dāng)前不少不良寢室文化亟待修正，筆者總結(jié)的不良寢室文化現(xiàn)象有以下幾種：臥談現(xiàn)象：大學(xué)生精力旺盛，因此大多數(shù)有臥談的習(xí)慣，一定程度的“臥談”有害無益，但超時(shí)“臥談”會(huì)對(duì)策第二天學(xué)習(xí)造成影響，也會(huì)影響到其他寢室成員正常休息，因此有害無益。低俗現(xiàn)象：大學(xué)生處于青春期，渴望與異性接觸，但校規(guī)校紀(jì)又讓很多人有所忌憚，于是某些寢室低俗笑話，黃段等頗為流行，這對(duì)大學(xué)生良好的精神狀態(tài)的塑造是極為不利的。烹飪現(xiàn)象：烹飪現(xiàn)象在任何一所大學(xué)都是校規(guī)校紀(jì)所不容的。因?yàn)樗m然能得一時(shí)便利，卻會(huì)給同寢成員生命、財(cái)產(chǎn)帶來巨大隱患。《遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院公寓管理辦法》第五明確規(guī)定：禁止使用電爐、電飯鍋、電熱器、充電臺(tái)燈等家用電器；第八條明確規(guī)定：不準(zhǔn)將飯菜帶入公寓；禁止酗酒、賭博、做飯、燒水。在寢室內(nèi)烹飪是無視其他寢室成員生命、財(cái)產(chǎn)權(quán)利的表現(xiàn)，是個(gè)人主義傾向的行為。拜金現(xiàn)象：少數(shù)同學(xué)用錢較為鋪張，為了增加自己零花錢，在寢室內(nèi)做起了買賣，把寶貴的復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)的時(shí)間用在了經(jīng)商致富上，大多數(shù)人的目的不是為了減輕父母負(fù)擔(dān)，而是為了滿足了自己對(duì)某些奢侈消費(fèi)品享受的欲望，這種現(xiàn)象應(yīng)該引以為惕。此外，還有頻繁的請(qǐng)客現(xiàn)象、集體戀愛、享樂主義現(xiàn)象、個(gè)人主義現(xiàn)象，這些現(xiàn)象的出現(xiàn)，使寢室文化的建設(shè)面臨諸多挑戰(zhàn)。2.建立良好的寢室文化。究竟如何建立良好的寢室文化？有幾點(diǎn)是在建設(shè)和諧的寢室文化中有著不可替代的作用，必須引起高度重視。1.統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，做好溝通。在寢室成員之間建立統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，不能出現(xiàn)陽奉陰違的情況，必須要盡可能使多數(shù)成員對(duì)即將建立的寢室文化產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感，使成員意識(shí)到，這種文化氛圍是自己覺得好的，對(duì)自己發(fā)展有利的，愿意維護(hù)這種文化氛圍，這樣才能真正建立起和諧的寢室文化。2.目標(biāo)明確，人物清晰?！皩嬍椅幕边@一概念極為抽象，單純喊口號(hào)當(dāng)然無所適從。因此，筆者建議“寢室文化”構(gòu)建應(yīng)比照“文化”內(nèi)容的四層次說，將其分為：物質(zhì)文化層，制度文化層，行為文化層和心態(tài)文化層。3.規(guī)劃具體，強(qiáng)化執(zhí)行。寢室文化建設(shè)要從整體著眼，小心應(yīng)對(duì)，具體規(guī)劃，強(qiáng)化執(zhí)行，寢室文化建設(shè)的要點(diǎn)和難處，在于執(zhí)行。不能執(zhí)行的計(jì)劃，不是好計(jì)劃，其執(zhí)行的前提是具體的規(guī)劃、計(jì)劃。要求全體教師齊抓共管，班級(jí)干部工作要高度負(fù)責(zé)，寢室文化建設(shè)工作要細(xì)致、嚴(yán)格、耐心、到位、得法，做到防患于未然。4.寢室是基礎(chǔ)，是學(xué)校最小的單位組成體。寢室的發(fā)展需要寢室成員的努力，同時(shí)也需要外部的幫助。在學(xué)校內(nèi)部需要輔導(dǎo)員、任課老師、校領(lǐng)導(dǎo)三結(jié)合，在校外則需要學(xué)校、社會(huì)、家庭三結(jié)合。只有多方配合，協(xié)同一致，才會(huì)產(chǎn)生好的教育效果。5.適時(shí)調(diào)整，融會(huì)貫通。在建設(shè)寢室文化過程中，一般不可以出現(xiàn)隨時(shí)調(diào)整的情況，但是也有一些極為特殊的情況，可以對(duì)寢室文化的目標(biāo)、文化作適當(dāng)調(diào)整，以便適應(yīng)于新情況、新問題，以便更好的為同學(xué)服務(wù)。

分別設(shè)立各層次目標(biāo)、任務(wù)，以便使抽象概念形象化。1.物質(zhì)文化層：包括寢室衛(wèi)生、物品擺設(shè)、室內(nèi)裝飾等內(nèi)容，但根據(jù)《遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院公寓管理規(guī)定》第六條對(duì)寢室衛(wèi)生、公寓衛(wèi)生作出明確規(guī)定，第七條對(duì)寢室內(nèi)衛(wèi)生作出明文規(guī)定，尤其禁止亂釘亂寫，亂畫，亂掛，不準(zhǔn)在室內(nèi)晾曬衣物。因此對(duì)于物質(zhì)文化層的建設(shè)，學(xué)生的伸縮空間，自主權(quán)利并不大。2.制度文化層：學(xué)生在以寢室為單位建立起的行為規(guī)范，包括作息時(shí)間的規(guī)定，寢室紀(jì)律的規(guī)定，這關(guān)系到學(xué)生的切身利益，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活影響很大。因此對(duì)于寢室文化的建設(shè)的作用舉足輕重，良好的寢室制度、紀(jì)律可以為學(xué)生解除后顧之憂，讓學(xué)生能專心致志，致力于學(xué)習(xí)。3.行為文化層：是指各成員所作所為體現(xiàn)著良好的寢室文化，以互相理解，互相相信，互相鼓勵(lì)，互相幫助為特征，成員關(guān)系和諧親如兄弟姐妹。較差的寢室文化，則以互相嘲笑，互相挖苦，彼此漠不關(guān)心為特征，成員間關(guān)系疏遠(yuǎn)，冷漠。寢室是一個(gè)社會(huì)小家庭，寢室文化好壞，直接關(guān)系到寢室成員人格，世界觀的健康與否，因此，良好的寢室文化，是造就優(yōu)秀人才的搖籃。4.心態(tài)文化層：心態(tài)文化層又可劃分為群體心理和群體意識(shí)形態(tài)。由于群體意識(shí)形態(tài)所涉及問題較為抽象、空洞，在此不做深入探討，下面只談群體心理。群體心理是指大眾的精神狀態(tài)和思想面貌，大眾的要求、愿望、情緒等心態(tài)文化是寢室文化的核心，是行為文化層和制度文化層的決定因素，是寢室文化活動(dòng)的最美的活的靈魂。

三 總 結(jié)

綜上所述，寢室文化建設(shè)作為高校思想政治教育的延伸，是和諧校園文化建設(shè)的細(xì)胞和基礎(chǔ)，是校園文化建設(shè)的重要組成部分，良好的寢室文化，是良好的校風(fēng)、校園精神的深刻體現(xiàn)，并且對(duì)寢室成員的學(xué)習(xí)，生活甚至良好人格形成都會(huì)有著不可估量的好處?！盾髯印駥W(xué)》說：“蓬生麻中，不扶自直?！币虼耍M(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，一定要重視校園寢室文化建設(shè)，并且以寢室文化為起點(diǎn)，穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營，以此來進(jìn)一步建立良好的班級(jí)文化，院系校園文化。

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A

1673-2219（2012）10-0108-03

2012－08－30

佘國慶（1984－），男，遼寧大連人，計(jì)算機(jī)碩士，遼寧對(duì)外經(jīng)貿(mào)學(xué)院輔導(dǎo)員，研究方向?yàn)榇髮W(xué)生思想政治教育與職業(yè)生涯規(guī)劃。

（責(zé)任編校：張京華）