傳媒類高職學(xué)生思政過程的特點及教育
——以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

秦海珍 劉愛國

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410100）

傳媒類高職學(xué)生思政過程的特點及教育
——以湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

秦海珍 劉愛國

（湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長沙 410100）

論文從分析傳媒類高職學(xué)生認知上的矛盾性、情感上的起伏性、信念上的功利性、意志上的軟弱性、行為上的滯后性等思想政治教育過程的特點入手，進而分析了造成其特點的原因—學(xué)生來源廣泛且思想復(fù)雜、心理斷乳的不適應(yīng)、社會環(huán)境的不良誘惑、社會實踐的缺位和理想與現(xiàn)實的沖突。并在此基礎(chǔ)上，提出了加強思想政治教育的對策：以主旋律為中心的認知教育；以“三貼近”為主的情感教育；以紅色文化為主的理想信念教育；以社會實踐為主導(dǎo)的意志教育；以日常養(yǎng)成為主的行為引導(dǎo)教育。

傳媒類；高職學(xué)生；思政過程；特點；教育

高等職業(yè)技術(shù)教育是我國現(xiàn)代高等教育體系中的一支新生力量。目前我國一共有獨立設(shè)置的高等職業(yè)教育學(xué)校713所，其中公辦512所，民辦114所，還包括87所實行2+3模式的含中專的高職院校，在校生現(xiàn)總數(shù)為377萬人。從1998年至今，高等職業(yè)技術(shù)教育取得了規(guī)模性增長，基本形成了每個市（地）至少設(shè)置一所高職院校的格局。全國高職院校數(shù)、招生數(shù)和在校生數(shù)分別占普通高校總數(shù)的60.8%、53%和43%，在規(guī)模上已經(jīng)是中國高等教育的“半壁江山”。[1]

湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院（簡稱湖南大眾傳媒學(xué)院）就是全國高職院校中的一個佼佼者。其培養(yǎng)的人才既有別于普通本科院校傳媒專業(yè)所培養(yǎng)的研究性、學(xué)術(shù)性人才，又有別于一般中等職業(yè)學(xué)校所培養(yǎng)的技能性、操作性人才，它是兼具高等職業(yè)教育與現(xiàn)代傳媒特色的，服務(wù)于傳媒業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)與管理一線的高等應(yīng)用性人才。

傳媒類高職學(xué)生思想政治教育過程的特點，是指在面對這一特定群體的思想政治教育中，由于生源、專業(yè)、教學(xué)條件、分配去向等客觀因素及認知、心理等主觀因素的不同，導(dǎo)致了其與普通高校學(xué)生思想政治教育過程的差異性，這種表現(xiàn)在知、情、信、意、行等諸方面的差異性，就構(gòu)成了傳媒類高職學(xué)生思想政治教育過程的特點。

一 傳媒類高職學(xué)生的思政過程特點

（一）認知上的矛盾性

認知上的矛盾性，是指學(xué)生在成才過程中認識上的搖擺性。傳媒類高職學(xué)生認知上的矛盾性表現(xiàn)在許多方面。如：“以自我為中心”觀念的驅(qū)使下，導(dǎo)致一些人在對學(xué)校、對他人、對自己的價值取向上存在雙重標準。一方面希望學(xué)校有良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)，另一方面又希望老師上課不要點名，以留給學(xué)生更多的自由空間；一方面他們要求學(xué)校、教師“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，另一方面卻不能尊重老師們的辛勤勞動，在許多方面表現(xiàn)出不自覺、不自重；一方面他們希望學(xué)校從嚴管理，另一方面又希望學(xué)校不要管得太多；一方面他們希望在學(xué)校學(xué)到科學(xué)的知識、過硬的技術(shù)，另一方面在學(xué)習(xí)上又怕吃苦、缺乏自覺性和堅韌性；一方面希望學(xué)校開展活動，應(yīng)營造公開、公平、公正的競爭環(huán)境，讓每個學(xué)生都有機會展示自我，而另一方面，當(dāng)學(xué)校組織活動時，卻又葉公好龍，往往采取了躲避或消極應(yīng)付的態(tài)度等。

（二）情感上的起伏性

情感上的起伏性，是指學(xué)生在社會角色轉(zhuǎn)變中所表現(xiàn)出來的不穩(wěn)定情緒。傳媒類高職學(xué)生情緒不穩(wěn)的時刻和方面有諸多。例如，能考入傳媒類高職院校既喜又憂。一方面，當(dāng)他們縱向比（自己同自己比）時，即為自己能夠考上大學(xué)而慶幸，認為自己有兩把刷子，是天底下最幸運、最幸福之人，但另一方面，當(dāng)他們橫向比時（自己同他人比），又感到自不如人，感到?jīng)]像別人那樣，最終考上理想的名牌本科院校。深感低人一等，沮喪迷茫的情感油然而生。又如，對生存環(huán)境的變化，也表現(xiàn)出既興奮又沮喪的心理。一方面，他們認為自己已成人，為從此能夠擺脫家庭束縛、獨立生活而自豪。但另一方面，他們又面臨著一系列更多的人生課題，如大學(xué)生活如何適應(yīng)，如何學(xué)習(xí)與考試，如何交友與戀愛，如何擇業(yè)、就業(yè)與創(chuàng)業(yè)等，使其壓力陡增、無所適從。

（三）信念上的功利性

信念上的功利性，是指學(xué)生由于受時代和壞境的影響，在臺面上承認社會主流價值觀和中華民族傳統(tǒng)美德的同時，而在心靈深處更傾向于個人價值目標、個人理想的實現(xiàn)。這種功利性的信念主要表現(xiàn)在如下幾個方面。一是理想目標表現(xiàn)出層次性、不穩(wěn)定性和務(wù)實性。表現(xiàn)在部分學(xué)生以自我價值的實現(xiàn)為奮斗目標。對通過學(xué)校教育而獲取的社會價值觀，一遇風(fēng)吹草動，頃刻化為烏有。二是對黨和國家的大政方針不夠關(guān)注。他們熱衷“小我”而漠視“大我”。三是價值觀呈現(xiàn)多元化。他們能同時接受相互沖突的中西方文化。他們既認可核心價值體系和我國傳統(tǒng)美德，又對西方的個人主義、享樂主義、自由主義崇禮膜拜。但接受前者是虛，接受后者是實。四是在就業(yè)問題上，往往表現(xiàn)出重個人理想輕社會理想、重個人利益輕社會利益的傾向。

（四）意志上的軟弱性

意志上的軟弱性，是指高職學(xué)生由于缺少社會磨礪和科學(xué)的自我修養(yǎng)過程，在他們遇到困難或挫折時所表現(xiàn)出來的畏俱心理和行為上的熊態(tài)。學(xué)生的軟弱意志表現(xiàn)在多個方面。一是學(xué)習(xí)上的畏難情緒。尤其是差生，遇到困難就回頭，失去戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣，放棄對學(xué)習(xí)目標的追求，甚至放棄學(xué)業(yè)。二是少數(shù)同學(xué)長時間沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界而不能自拔，影響了學(xué)業(yè)、正常生活乃至健康。西安市對兩所高職院校一、二年級共775人進行調(diào)查。結(jié)果高職院校學(xué)生網(wǎng)絡(luò)成癮發(fā)生率為9.16%。調(diào)查顯示：對網(wǎng)上出現(xiàn)的不健康內(nèi)容，大學(xué)生中“比較感興趣”的有22.35%，而想“作一些了解”的占40.34%。盡管大學(xué)生自信有鑒別力，但自覺或不自覺地受這些不良內(nèi)容的影響是相當(dāng)嚴重的。

（五）行為上的滯后性

行為上的滯后性，是指部分高職學(xué)生往往不是“言必信信必果”，而是“說話的巨人行動的矮子”，表征是他的承諾時常不兌現(xiàn)。學(xué)生滯后性的行為主要表現(xiàn)在消極的生活態(tài)度和擇業(yè)等方面。在前者，眼高手低者大有人在。主要表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)上的畏難，工作中的旁觀，處事上的磨嘰，生活上的懶散。而后者，高職學(xué)生往往存在擇業(yè)一步到位的心理。一步到位，是指部分高職學(xué)生在求職時以薪酬高低和條件如何作為從業(yè)的標準。例如，所去公司最好在市區(qū)以內(nèi)（綠色環(huán)保低碳區(qū)）；簽約的第一年就要求加班少，能夠休雙休日，年薪多多益善等。主要表現(xiàn)為：對環(huán)境優(yōu)越、物質(zhì)待遇高的沿海開發(fā)城市、大型跨國公司、機關(guān)事業(yè)單位，他們趨之若鶩，即所謂的“孔雀東南飛現(xiàn)象”，還有人對此編了順口溜：一流學(xué)生漂洋過海；二流學(xué)生廣東、珠海；三流學(xué)生北京、上?！?。而環(huán)境一般、待遇一般的內(nèi)陸基層單位卻經(jīng)常受到高職畢業(yè)生冷落。有的學(xué)生寧愿在一線城市失業(yè)，當(dāng)“漂”一族，也不愿意到能發(fā)揮自己特長的內(nèi)陸地區(qū)甚至中小型企業(yè)就職。[2]

二 傳媒類高職學(xué)生思政過程特點的成因

（一）學(xué)生來源廣泛且思想復(fù)雜

學(xué)生來源的廣泛導(dǎo)致其認知的復(fù)雜，是指傳媒類職高生因時代背景、家庭條件、學(xué)歷層次、文化水平等多種多樣，導(dǎo)致了他們認知上的兩重性。

社會地位決定角色態(tài)度。從宏觀上來講，傳媒類學(xué)生比中職生的基礎(chǔ)理論扎實，但操作技能較弱；他們比普高生的操作技能略勝一籌，但基礎(chǔ)理論又顯劣勢。這就決定了傳媒類大學(xué)生既有興奮、榮耀的理由，又有沮喪、低落的根據(jù)。

從微觀上來看，傳媒類學(xué)生的個體差異較顯著。如在不同個體中，有的從藝校、中專、中師、技校、職高畢業(yè)而來，有的從高中畢業(yè)而來，有的來自文科專業(yè)，有的來自理科專業(yè)，更有一多半來自藝術(shù)類專業(yè)，甚至有的學(xué)生有工作經(jīng)歷。再從學(xué)生個性來看，有的循規(guī)蹈矩，有的個性十足；有的文化功底較好，有的活動能力強，等等，不一而足。他們的長處和短處相伴隨，優(yōu)勢和劣勢共存續(xù)，可謂是八仙過海各顯神通。又如在同一個體中，有的學(xué)生家境很好但自理能力很差；有的學(xué)生家境很差但成熟干練。總之，事物的多樣性、復(fù)雜性導(dǎo)致了學(xué)生認知的矛盾性。

（二）心理斷乳的不適應(yīng)

目前在校的高職生，一般年齡在18至25歲之間，處于青春期后期。在這一關(guān)鍵時期，通常稱為青年心理斷乳期，標志著其由此成為獨立的個體，開始建立自己獨立的心理世界。

他們此時的智力發(fā)展雖逐步接近高峰，但缺乏辨識能力，在心理上發(fā)展不成熟。在這個年齡段，他們往往表現(xiàn)出“兩面人”特性：一方面，他們的抽象邏輯思維能力強，善于獨立思考，敢于標新立異。自我表現(xiàn)欲強，具有頑強的探索精神。但另一方面，他們畢竟缺乏社會實踐，初生牛犢不怕虎，思想易脫離現(xiàn)實，想問題辦事情易走極端。

（三）社會環(huán)境的不良誘惑

近朱者赤近墨者黑。市場經(jīng)濟是個“兩面刃”。一方面，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們物質(zhì)生活水平的提高，從長遠的意義上來說，有助于人們思想的進步和道德水平的提高，有助于人們正確的理想信念的建樹。但另一方面，從短期的發(fā)展過程來看，經(jīng)濟大潮中的“等價交換”、“按勞取酬”、“權(quán)錢交易”等觀念，對人們的思想沖擊也不可小視。在此背景下，高職生不可能不受“物欲橫流”、“有錢能使鬼推磨”、“跟著感覺走”等非主流世界觀的影響。也不可能不受愛憎不明、善惡不辨、是非不分、損人利己、見利忘義、違法亂紀、驕奢淫逸等不和諧因素的作用。這就使本來就缺乏分辨能力的部分高職生在理想信念上更感到迷茫。

（四）社會實踐的缺位

“大事做不來，小事又不做”是高職生忽視社會實踐活動的生動寫照。高職生大多是上世紀出生的90后，絕大多數(shù)人是獨生子女，尤其是家庭條件好的學(xué)生，在家庭不是小皇帝就是小公主，長期以來養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的習(xí)慣，生理成熟心里卻不成熟，男生“驕橫”，女生“嬌氣”現(xiàn)象已很普遍。即使家鏡一般或比較困難的大多數(shù)學(xué)生，也往往在父母的溺愛下，男孩女性化，女孩嬌滴化。

高職生忽視社會實踐活動主要有兩個方面的原因。一是不懂得為什么可以通過做小事鍛煉意志力。有些高職生感嘆自己生不逢時，埋怨無大風(fēng)浪顯不出真品性，忽視在平凡生活、平凡小事中的意志培養(yǎng)。他們應(yīng)該懂得，一個人意志的培養(yǎng)和鍛煉并不僅僅局限于挫折、困難、逆境，有時“取得成功時堅持不懈要比遭到失敗時頑強不屈更重要”?！案毁F不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的境界才是意志力的完整體現(xiàn)。二是不懂得通過做那些小事可以鍛煉自己的意志力。在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)、勞動、集體活動和多種多樣的社會實踐，乃至體育運動，都是鍛煉意志的最有效手段。因為體育運動不僅僅是一個身體運動過程，更是集心理、意志磨練為一體的綜合過程。

（五）理想與現(xiàn)實的沖突

高職生往往不注意調(diào)整自己的期望值。高職教育的培養(yǎng)方向、培養(yǎng)模式?jīng)Q定其畢業(yè)去向的主流就是要到基層一線去。面對競爭激烈的就業(yè)形勢，高職畢業(yè)生應(yīng)該調(diào)整就業(yè)期望值，擺正心態(tài)。要牢記“人在屋檐下哪能不低頭”、“退一步海闊天空”等座右銘。

在當(dāng)今世界，除對高職生行為的不務(wù)實做道義責(zé)備外，還應(yīng)從客觀的社會體制層面來看待其行為取向的某些合理性。例如，當(dāng)下高職生的創(chuàng)業(yè)問題就值得探討。在我國，大部分院校的創(chuàng)業(yè)教育僅限于在課堂上講授，所講內(nèi)容往往局限于創(chuàng)業(yè)原理和宏觀指導(dǎo)，缺乏實際的操作訓(xùn)練，更缺乏切入點——創(chuàng)業(yè)具體項目及其可行性論證。創(chuàng)業(yè)教育似乎讓人有些丈二和尚摸不著頭腦。與本科院校相比，高職院校的學(xué)生創(chuàng)業(yè)更為艱難。由于人才培養(yǎng)類型不同，他們的基礎(chǔ)理論薄弱，學(xué)校實驗手段落后，發(fā)明能力受到極大的局限。高職生的創(chuàng)業(yè)多數(shù)為高技術(shù)含量較低，資金投入少，被市場接納時間短的項目。所以，對于他們的創(chuàng)業(yè)，要從國家政策上給予強力支持；對于他們的創(chuàng)業(yè)失敗，也不能用“好高騖遠”、“眼高手低”等貶義詞來概括。

三 根據(jù)傳媒類高職學(xué)生思政特點的教育對策

（一）加強以主旋律為中心的認知教育

首先，必須明確高職生加強主旋律教育的目標。從一般意義上來講，培養(yǎng)社會主義可靠接班人和合格建設(shè)者，是大學(xué)主旋律教育的普遍性目標；培養(yǎng)“政治強、業(yè)務(wù)精、紀律嚴、作風(fēng)正”是培養(yǎng)傳媒事業(yè)后備人才的特定性目標。

其次，必須把握好加強主旋律教育的內(nèi)容。在社會主義初級階段，主旋律教育的內(nèi)容毫無疑問地應(yīng)是黨的四項基本原則和社會主義核心價值觀。它是大學(xué)生定位馬克思主義世界觀、人生觀和價值觀的標準。對于高職生來說，堅持黨的四項基本原則事關(guān)重大。這是因為，傳媒類大學(xué)生將來大部分都將進入媒體工作，對其進行弘揚主旋律教育，關(guān)系到他們?nèi)蘸笈e什么旗、走什么路、為誰說話、為誰鼓與呼的方向問題。而社會主義核心價值體系，對于他們的成長成才更具有舉足輕重的作用。其中，馬克思主義，尤其是“特色理論”（具有中國特色的社會主義理論）——為他們指明了成長成才的方向，即成為又紅又專的現(xiàn)代化建設(shè)人才；“兩種精神”——以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神，為他們提供了成長成才的動力；“八榮八恥”

——為他們提供了成長成才的基礎(chǔ)；“共同理想”——為他們提供了人生的價值目標和理想。

再次，充分發(fā)揮校園傳媒的陣地作用。校園傳媒是指面向校園內(nèi)的大眾傳播媒體，包括廣播、電視、報紙、期刊、互聯(lián)網(wǎng)等。它貼近校園生活，貼近學(xué)生，既是學(xué)校黨委和行政的喉舌，又是暢通校領(lǐng)導(dǎo)與師生員工的橋梁紐帶；既是思想政治教育的載體，又是全方位傳播校園信息的載體，因此，校園傳媒就應(yīng)當(dāng)成為高校宣傳先進理論、傳播先進文化、弘揚社會正氣、倡導(dǎo)科學(xué)精神的“主渠道”，成為高校思想政治教育的“主陣地”。湖南大眾傳媒學(xué)院大部分學(xué)生充滿活力朝氣，對生活充滿激情，對新鮮事物充滿好奇，對未來傳媒行業(yè)充滿憧憬，非常踴躍參加校園媒體建設(shè)，加上校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持，因此校園傳媒辦得風(fēng)風(fēng)火火，有聲有色。校園廣播電臺、校園電視臺、校園報紙（“傳媒天地”“第N代”“行知”“心靈之約”）和校園網(wǎng)站以各自獨特的魅力，喜聞樂見的形式，已成為學(xué)生生活中不可或缺的組成部分，既活躍了校園文化生活，又提升了學(xué)生的能力，為他們將來走上工作崗位奠定了很好的實踐基礎(chǔ)。校園網(wǎng)站最具特色的地方是：除了一般的管理板塊外，增設(shè)了“五大專網(wǎng)”，即黨建網(wǎng)（黨建之窗）、共青網(wǎng)（傳媒青年在線）、德育網(wǎng)（陽光在線）、學(xué)術(shù)網(wǎng)（校園論壇）和招生就業(yè)網(wǎng)；第一支學(xué)生網(wǎng)站建設(shè)團隊——“傳媒社區(qū)”已經(jīng)隆重加入，為了避免抑制學(xué)生團隊的創(chuàng)造力，學(xué)院將按照“民辦公助”的模式，通過多種途徑，采取多種有效措施支持他們自主奮斗，以便他們快速將“傳媒社區(qū)”建設(shè)成為廣大青年大學(xué)生的精神家園。

最后，做好與主旋律教育有關(guān)的其他教育。一是加強文化素質(zhì)教育。針對高職生在很大比例上文化基礎(chǔ)比較薄弱的現(xiàn)狀，湖南大眾傳媒學(xué)院認真抓好公共文化課，增設(shè)文學(xué)、美學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)等課程。同時還組織各類人文演講、講座與課外活動，豐富其文化生活內(nèi)容，提高文化修養(yǎng)和人文社科素質(zhì)，為樹立正確的人生觀和價值觀奠定良好的基礎(chǔ)。二是加強傳媒素養(yǎng)教育。湖南大眾傳媒學(xué)院為使學(xué)生了解傳媒基礎(chǔ)知識，學(xué)習(xí)并提高理解、選擇、質(zhì)疑傳媒信息的能力，在全院學(xué)生開設(shè)了“大眾傳媒導(dǎo)論”必修課及相關(guān)講座，還積極支持學(xué)生創(chuàng)辦面向大學(xué)校園的各類媒體。

（二）加強以“三貼近”為主的情感教育

所謂以“三貼近”為主的情感教育，是指在牢固樹立以學(xué)生為本的新理念基礎(chǔ)上，堅持做到貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際、生活實際、思想實際。要從學(xué)生校園活動的各個側(cè)面，細心觀察他們的一舉一動，及時而準確地摸清他們的各種不同需要，以對癥下藥的方式將問題快速地予以解決。

貼近學(xué)生的學(xué)習(xí)實際。在教學(xué)中，要尊重和發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，采用學(xué)生易于接受的教學(xué)方法；課堂上實施師生平等、師生互動原則；幫助學(xué)生確立明確的學(xué)習(xí)目標、科學(xué)的學(xué)習(xí)方法和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使其樹立成才的信心。

貼近學(xué)生的生活實際。在生活中，要關(guān)心學(xué)生，引導(dǎo)他們樹立正確的生活觀、消費觀，同時要加強對經(jīng)濟困難學(xué)生的資助工作，形成以國家助學(xué)貸款為主體，包括助學(xué)獎學(xué)金、勤工儉學(xué)基金、特殊困難補助和學(xué)費減免在內(nèi)的助學(xué)體系，幫助經(jīng)濟困難學(xué)生完成學(xué)業(yè)。

貼近學(xué)生的思想實際。教師要掌握不同學(xué)生的心理狀況，努力做到及時發(fā)現(xiàn)、確實弄清、正確解決學(xué)生的各類思想問題，譬如學(xué)生的入黨問題、民主自由問題、戀愛問題、心理問題、人際關(guān)系問題等。湖南大眾傳媒學(xué)院設(shè)有“校長信箱”、“后勤服務(wù)公司總經(jīng)理信箱”、“學(xué)生權(quán)益保障部”，目的就是為了及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生思想問題的苗頭，在第一時間做好深入細致的思想政治工作。

開展心理咨詢，是做好思想政治工作的首選。湖南大眾傳媒學(xué)院很早就成立了“心理咨詢中心”，全天候?qū)Ｈ酥蛋酁閷W(xué)生提供心理服務(wù)，解除各種各類影響他們身心健康的心理問題；創(chuàng)辦“心靈之約”報刊解答學(xué)生心理困惑；每學(xué)期必開設(shè)心理健康選修課；并經(jīng)常邀請知名心理學(xué)專家給學(xué)生做專題講座；主持與播音系曾以該系大二學(xué)生為主開展了兩次較為全面的心理調(diào)查（“大學(xué)生曠課心理調(diào)查”、“大學(xué)生業(yè)余生活調(diào)查”），通過調(diào)查及時掌握學(xué)生心理，對癥下藥，排除部分學(xué)生的心理隱患，對于心理問題比較嚴重的學(xué)生及時與家長、醫(yī)院取得聯(lián)系，做好應(yīng)對準備工作，同時學(xué)院心理咨詢室積極做好備案。針對心理調(diào)查中反應(yīng)出來的問題，輔導(dǎo)員老師還分別組織男生和女生召開了“做一個堅強、成熟穩(wěn)重的優(yōu)秀男孩”、“爭做內(nèi)外兼秀、獨立堅強的優(yōu)秀女孩”等專題講座，取得了較好的效果。

（三）以紅色文化為主的理想信念教育

以紅色文化為主的理想信念教育，是指通過領(lǐng)袖和英模人物的精神、事跡的回放，樹立高職生堅定正確的社會理想和個人理想，并在形式上表現(xiàn)為高度的自信。

樹立了馬克思主義世界觀的人，社會的理想信念與個人的理想信念是一致的。社會的理想信念的實現(xiàn)是個人理想信念實現(xiàn)的條件，個人理想信念的實現(xiàn)是社會的理想信念實現(xiàn)的目的。革命的科學(xué)的個人理想信念的產(chǎn)生不是空穴來風(fēng)，而是需要通過榜樣示范等途徑來實現(xiàn)的。

多用領(lǐng)袖和英模榜樣的力量鼓勵大學(xué)生樹立理想、培養(yǎng)自信。首先，注重用革命領(lǐng)袖和成功人士的例證為學(xué)生樹立理想、培養(yǎng)自信撐腰打氣。湖南是革命領(lǐng)袖和英模輩出的熱土，如領(lǐng)袖人物毛澤東、劉少奇、任弼時，元帥人物彭德懷、賀龍，英模人物雷鋒、歐陽海、文花枝等。湖南大眾傳媒學(xué)院就充分發(fā)揮了這一資源優(yōu)勢。如用毛澤東的“改造中國與世界”的目標理想，雷鋒的“自己活著就是為使別人的生活更美好”等作為樹立理想、培養(yǎng)自信的座右銘。

其次，充分利用課堂宣講的平臺，謳歌在堅定信念支撐下獲取成功的案例。例如，在新聞?wù)n堂上可以講著名的新聞大家剛直不阿的可貴品質(zhì)，在藝術(shù)課堂上可以講古今中外藝術(shù)家奮斗不息的人生歷程、德藝雙馨的感人故事教育生，使他們在夢寐以求的推動下，不斷走向成功的彼岸。

最后，用身邊普通人的成功事例教育學(xué)生。對低年級的學(xué)生，教師在平時教學(xué)中滲透理想信念教育：讓學(xué)生看到希望，樹立成功的信念。多用一些普通人的成功事例激勵學(xué)生。特別是精心挑選一些家境貧寒、貧困的打工者或是學(xué)長、學(xué)姐成功的例證，使學(xué)生相比之后，對自己的前途更有信心，從而為之付出更多的努力。對高年級的學(xué)生，在教授學(xué)生專業(yè)知識的同時，加大實踐動手能力的培養(yǎng)。使他們學(xué)有所長，畢業(yè)后能及時就業(yè)、馬上適應(yīng)社會，真正增強自信。

（四）以社會實踐為主導(dǎo)的意志教育

以社會實踐為主導(dǎo)的意志教育，是指一種充分利用校內(nèi)外的有利條件的潛移默化教育。首先，充分發(fā)揮校內(nèi)文化的意志教育作用。《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》中指出：“要大力開展學(xué)生喜聞樂見的豐富多彩積極向上的學(xué)術(shù)、科技、體育、藝術(shù)和娛樂活動，建設(shè)以社會主義文化和優(yōu)秀的民族文化為主體，健康生動的校園文化?！绷己玫男@文化，對學(xué)生陶冶情操、砥礪意志、完善德行、塑造自我起著重要的作用。青年大學(xué)生的生理心理特點都決定了他們都喜歡群體活動，湖南大眾傳媒學(xué)院每年一度的“校園文化藝術(shù)節(jié)”、元旦晚會和體育運動會吸引了全院師生的關(guān)注與參與，“朗誦藝術(shù)節(jié)”“DV 大賽”“創(chuàng)業(yè)大賽”“主持人大賽”“讀書節(jié)”“英語角”“校園之星”等等活動吸引了大批學(xué)有專長的學(xué)生參與；心理類、時事類、專業(yè)類、生活類講座開闊了學(xué)生的視野；馬列主義研究會、話劇社、讀書社、自行車協(xié)會、攝影協(xié)會、武術(shù)協(xié)會、音樂協(xié)會、計算機協(xié)會等等五花八門的社團組織足以學(xué)生發(fā)展興趣、拓展能力、繁榮校園氛圍。

其次，注意發(fā)揮校門外的意志磨礪作用。湖南大眾傳媒學(xué)院建華自行車協(xié)會主辦“導(dǎo)航絲綢路，愛心迎奧運”卡仕達絲綢之路自行車文化之旅，活動以宣傳環(huán)保、支持奧運、義務(wù)支教、支助慰問失學(xué)少年為活動主題，受到了媒體的廣泛關(guān)注，有湖南衛(wèi)視、湖南教育電視臺等上十家媒體進行報道。這次活動也得到學(xué)院團委的大力支持。展示了傳媒學(xué)子的風(fēng)采，提升了學(xué)院的美譽度。學(xué)院團委每年都組織青年志愿者參加暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，讓學(xué)生走出校園，體驗社會，服務(wù)人民，在實踐中強化愛國主義、集體主義、社會主義的教育，不斷提升了意志品質(zhì)的檔次。

（五）以日常養(yǎng)成為主的行為引導(dǎo)教育

充分尊重學(xué)生個性，因材施教，因勢利導(dǎo)，是湖南大眾傳媒學(xué)院堅持以日常養(yǎng)成為主的行為引導(dǎo)教育的成功經(jīng)驗。學(xué)院采用了科學(xué)的管理模式。首先，根據(jù)不同學(xué)生有不同個性、思維模式、生活方式的特點，為每個人均建立起了比較詳實的資料檔案，為因人而異的養(yǎng)成教育奠定了基礎(chǔ)。其次，在日常養(yǎng)成教育中盡量做到有的放矢，避免“一刀切”、“一鍋煮”的做法。例如，對于有特殊困難的學(xué)生，如單親家庭、貧困家庭、心理困擾、患有疾病的學(xué)生傾注了更多的關(guān)愛；對于思想活躍而獨立性強的學(xué)生，不是對他們做長篇大論的演講，而是堅持“春風(fēng)化雨，潤物細無聲”式的啟發(fā)教育，注意給出他們信服的充分理由；對于實踐能力強的學(xué)生，給予他們提供更多的動手實踐，從而讓他們體會實踐過程的艱辛和實踐結(jié)果的無比喜悅；對于藝術(shù)細胞良好的學(xué)生，則組織他們參加學(xué)校各種由頭下的演出，下鄉(xiāng)義演，慰問走訪，文化交流等，在為社會服務(wù)中提升自己的思想道德水準和情操。

[1]范唯,吳愛華.對高等職業(yè)教育發(fā)展的思考和建議[J].中國高等教育,2006,(3).

[2]陳根.大學(xué)生就業(yè)心理問題的分析及干預(yù)[J].教育與職業(yè),2010,(3).

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1673-2219（2012）01-0107-05

2011－12－08

秦海珍（1978－），女，河南焦作人，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課部政治理論教研室教師，研究方向為思想政治教育理論與實踐。劉愛國（1979－），男，湖南邵陽人，湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院公共課部政治理論教研室教師，研究方向為思想政治教育理論與實踐。

（責(zé)任編校：張京華）