歷史教學(xué)中的情感教育探析

● 張祥君

歷史教學(xué)中的情感教育探析

● 張祥君

在歷史教學(xué)中，應(yīng)充分挖掘課程內(nèi)容中的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感教育與價(jià)值觀方面的熏陶。歷史教育應(yīng)解放思想，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)；配合多媒體教學(xué)手段，構(gòu)造豐富的情感效果；發(fā)揮教師的語言感染力；組織豐富多彩的課外活動(dòng)，從而落實(shí)歷史教學(xué)的情感教育目標(biāo)。

歷史教學(xué)；情感教育；情商

初中歷史課程的重要目標(biāo)之一，是在進(jìn)行知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)的同時(shí)，充分發(fā)掘課程內(nèi)容的思想情感教育內(nèi)涵，潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的熏陶。那么，如何在歷史教學(xué)中進(jìn)行有效的情感教育呢？筆者認(rèn)為，在歷史教學(xué)中應(yīng)努力貫徹“以人為本”的價(jià)值取向，充分發(fā)揮情感教育的作用，充分調(diào)動(dòng)和培養(yǎng)學(xué)生的情感智商，重視學(xué)生的情感發(fā)展，注意主體的感受與體驗(yàn)，注意其感受能力與感受欲望，在情感與意境的最佳組合情境中，使學(xué)生受到感染，從而達(dá)到情感與審美體驗(yàn)的統(tǒng)一。

一、充分認(rèn)識(shí)實(shí)施情感教育的意義

情感教育是完整教育體系中不可缺少的組成部分，它是以理智感、道德感、審美感等社會(huì)情感的培養(yǎng)和情感認(rèn)知力、控制力、協(xié)調(diào)力等情感能力的提升為內(nèi)容，以培養(yǎng)具有獨(dú)立健全的人格特征、德智體美勞全面發(fā)展的受教育者為目標(biāo)，在教育過程中關(guān)注學(xué)生的情緒、情感的一種新型教育范式。情感教育對(duì)于提升學(xué)生的認(rèn)知和審美能力，對(duì)于提高他們的道德素質(zhì)和人文素養(yǎng)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)的和諧發(fā)展具有不可替代的重要作用。以中國(guó)近代史為例，它既是中華各族人民的一部苦難史和屈辱史，又是一部刀光劍影的斗爭(zhēng)史和光榮史，有許多情感教育的生動(dòng)素材。學(xué)習(xí)這段歷史，不僅要有悲天憫人的情懷，更要有獻(xiàn)身社會(huì)和報(bào)效國(guó)家的決心。作為歷史老師，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的智商，更要培養(yǎng)學(xué)生的情商，通過精心選擇中國(guó)近代史中的人物和事件，潛移默化地向?qū)W生滲透正確的人生觀、價(jià)值觀。

二、在歷史教學(xué)中如何實(shí)施情感教育

新課程特別注重學(xué)生思維能力的提高和情感道德價(jià)值觀的培養(yǎng)。這樣的教學(xué)目標(biāo)靠過去單一的“說教式”教學(xué)很難達(dá)到目的。所以我們的歷史教師要解放思想，用新教育的觀念指導(dǎo)自己的教學(xué)行為，善于研究，精心設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行精彩的課堂活動(dòng)。我們常常在課堂上見到這樣精彩的場(chǎng)面：記者采訪、歷史劇表演、辯論賽等，在形式多樣的活動(dòng)中學(xué)生們大膽發(fā)言，踴躍展示，積極參與到教學(xué)環(huán)境之中，使歷史課堂展現(xiàn)出動(dòng)人的魅力！同時(shí)，歷史教材及歷史知識(shí)的特點(diǎn)為情感教學(xué)提供了有利的素材，如場(chǎng)景的恢弘，人物的再現(xiàn)，事件的來龍去脈，時(shí)空的倒置，歷史的進(jìn)程等，都可以通過語言的渲染、情感的真誠(chéng)投人，實(shí)物、圖片、模型等的充分利用，將學(xué)生帶入到情感渲染的通道，進(jìn)而完成情感教育的教學(xué)任務(wù)。例如在教授《中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)刻》一課時(shí)，讓學(xué)生唱一唱《九一八小調(diào)》《義勇軍進(jìn)行曲》，讓學(xué)生在歌聲中體會(huì)東北三省淪亡的悲切之情和奮起抵抗、抗日救亡的民族豪情；在講授西安事變時(shí)，可以讓學(xué)生扮演蔣介石，張學(xué)良和共產(chǎn)黨人，感受張學(xué)良、楊虎城二將軍的深明大義，感受國(guó)難當(dāng)頭，共產(chǎn)黨人的博大胸襟，同時(shí)也體會(huì)蔣介石的出爾反爾，善變的丑惡嘴臉。盡管歷史人物和歷史事件都已經(jīng)遠(yuǎn)去，但通過這些教學(xué)形式，可以構(gòu)造一個(gè)栩栩如生、身臨其境的境界，從而激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)歷史人物的合理評(píng)判。

其次，教師在運(yùn)用情感教學(xué)的時(shí)候，還可以配合多媒體教學(xué)手段運(yùn)用，構(gòu)造更加豐富的情感效果，增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神培養(yǎng)。投影、錄有、錄像、微機(jī)的演示，擴(kuò)大和改變了視覺和聽覺途徑，提高了視聽效果。再現(xiàn)場(chǎng)景與情境吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在情感的熏染中，感知?dú)v史，陶冶性情，激發(fā)情趣，活躍思維。尤其是計(jì)算機(jī)程序教學(xué)，可將教師的思維過程用計(jì)算機(jī)的畫面和文字體現(xiàn)出來并形成教學(xué)軟件。它通過剪輯電影、電視畫面、動(dòng)態(tài)電腦及教師精心編制的解說詞，把本不能再現(xiàn)的歷史現(xiàn)象，真實(shí)地或“近似地”展現(xiàn)在學(xué)生面前，通過聲、光、形、色、音等多種信息作用于學(xué)生，在他們的大腦皮層留下較深刻的歷史現(xiàn)象痕跡，從而加深了學(xué)生對(duì)所學(xué)歷史知識(shí)的印象。比如介紹《神奇的編鐘》，放映一段專題視頻，播放出一段由編鐘演奏的樂曲給學(xué)生聽，學(xué)生們會(huì)在優(yōu)美的古樂曲中，感受到鐘聲的美妙，體會(huì)先人們的偉大智慧和不朽藝術(shù)。

再次，在歷史課堂教學(xué)這個(gè)教學(xué)大“舞臺(tái)”上，歷史教師既是“導(dǎo)演”，又是“演員”，教師的功夫在于教師的教學(xué)藝術(shù)，特別是教師的語言能力，是一個(gè)不可忽視的環(huán)節(jié)。教師動(dòng)之以情，曉之以理，以真摯、飽滿的情感，生動(dòng)描述歷史長(zhǎng)河中千變?nèi)f化，豐富多彩的動(dòng)人故事；慷慨悲壯，感人肺腑的人物命運(yùn)、刀光劍影、氣勢(shì)磅礴的壯觀場(chǎng)面等，把歷史本身的魅力，借助教師的情感淋漓盡至地抒發(fā)出來去吸引學(xué)生，達(dá)到師生情感的交融，引起學(xué)生的共鳴，從而引導(dǎo)學(xué)生將感性上的認(rèn)識(shí)逐步上升為理性認(rèn)識(shí)。如在《義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)》講解時(shí)，筆者用以下這段語言來渲染氣氛：“中華民族既是一個(gè)偉大的民族，又是一個(gè)災(zāi)難深重的民族，更是一個(gè)斗志昂揚(yáng)的民族。在近代歷史的長(zhǎng)河中，流淌著多少炎黃子孫的血，華夏兒女的淚，記載著多少可歌可泣的殘酷史實(shí)！讓我們翻開歷史的畫卷，回到歷史的十九世紀(jì)末，共同體會(huì)那段令人蕩氣回腸的悲壯而又感人的歷史！”這樣深情的語言使課堂籠罩了濃重的氣氛，學(xué)生的感情與課本內(nèi)容的氛圍相融合，起到了身臨其境的震撼效果。

再次，歷史教師可以組織豐富多彩的課外活動(dòng)，如配合教材內(nèi)容選取有關(guān)的電影、錄像片斷等，組織學(xué)生觀看，還可以配合各種重大紀(jì)念活動(dòng)和節(jié)日如“五四運(yùn)動(dòng)”、“一二九運(yùn)動(dòng)”，組織學(xué)生開展學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)、編寫歷史手抄報(bào)、組織歷史知識(shí)競(jìng)賽、組織學(xué)生參觀博物館、革命歷史遺址和圖片展覽等等。使學(xué)生接受活生生的思想教育，在“細(xì)雨潤(rùn)物”中培養(yǎng)學(xué)生良好

三、情感教育實(shí)施過程中的注意事項(xiàng)

在實(shí)施情感教育的過程中，首先應(yīng)注意情感教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)要具體、明確，空洞、大而無當(dāng)?shù)哪繕?biāo)設(shè)計(jì)在課堂上無法具體操作實(shí)施。如“培養(yǎng)為祖國(guó)富強(qiáng)而發(fā)奮學(xué)習(xí)、勇敢面對(duì)并積極克服困難的進(jìn)取心態(tài)”這種情感目標(biāo)設(shè)計(jì)較為抽象，不值得借鑒。而如果將情感教育目標(biāo)細(xì)化為一些歷史事件或情節(jié)加以闡述的話，就有可能達(dá)到良好的效果。例如在學(xué)習(xí)辛亥革命這一篇章時(shí)，通過講授孫中山放棄大總統(tǒng)職位后，在袁世凱專制獨(dú)裁和稱帝時(shí)又毅然發(fā)動(dòng)二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)及反對(duì)段祺瑞獨(dú)裁的護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)等情景，來表現(xiàn)孫中山先生愈挫愈奮、勇敢面對(duì)并積極克服困難的進(jìn)取心態(tài)就能深深地打動(dòng)每一位學(xué)生，從而有助于培養(yǎng)他們?yōu)樽鎳?guó)富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)的精神。

其次，情感教育內(nèi)容要還應(yīng)與個(gè)人需求相聯(lián)系。馬克思曾明確指出：“在任何情況下，個(gè)人總是‘從自己出發(fā)的’，但由于從他們彼此不需要發(fā)生任何聯(lián)系這個(gè)意義上來說他們不是唯一的，由于他們的需要即他們的本性，以及他們求得滿足的方式，把他們聯(lián)系起來（兩性關(guān)系、交換、分工），所以他們必然要發(fā)生相互關(guān)系。”馬克思還認(rèn)為：“在現(xiàn)實(shí)世界中，個(gè)人有許多需要?！敝袑W(xué)生的需求很多，其中一項(xiàng)重要的需求就是找尋自己成長(zhǎng)或者努力的榜樣，以此鞭策自己努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上。如在中國(guó)近代史學(xué)習(xí)中，通過講述詹天佑在美國(guó)刻苦學(xué)習(xí)，獲得耶魯大學(xué)土木工程系學(xué)士學(xué)位，回國(guó)后以過硬的本領(lǐng)修建了第一條中國(guó)人自行設(shè)計(jì)的鐵路干線——京張鐵路，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)時(shí)，就能夠激勵(lì)學(xué)生樹立牢固的學(xué)習(xí)信念，像詹天佑那樣既能實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，又能成為祖國(guó)需要的棟梁之材而努力學(xué)習(xí)。

最后，授課教師要注意的是進(jìn)行情感教學(xué)必須要以歷史知識(shí)為基礎(chǔ)，不能“戲說”，不能違背歷史學(xué)科的特點(diǎn)。教師在材料的選擇和情境的構(gòu)造上，一定要選擇有針對(duì)性的，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)和難點(diǎn)，不能以過分渲染的方法來達(dá)到情感教學(xué)的目的。同時(shí)情感教學(xué)的運(yùn)用要與學(xué)生的心理、年齡和知識(shí)認(rèn)知水平相符合，對(duì)于學(xué)生而言，雖有一定的邏輯分析能力，但是有些想法和認(rèn)知很不成熟，所以教師在進(jìn)行情感教學(xué)的時(shí)候要注意恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。如在講述李鴻章代表清政府簽訂賣國(guó)條約和貪污納賄的罪行時(shí)，立場(chǎng)一定要堅(jiān)定，但是同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生注意到李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中曾經(jīng)做出的貢獻(xiàn)，讓學(xué)生有全面客觀的了解，才能有愛憎分明的立場(chǎng)。

張祥君/泰安市州城街道一中

（責(zé)任編輯：劉 明）