激活積淀豐富學(xué)生的語(yǔ)言生活

■江蘇特級(jí)教師儲(chǔ)廣林

激活積淀豐富學(xué)生的語(yǔ)言生活

■江蘇特級(jí)教師儲(chǔ)廣林

建構(gòu)理論告訴我們，任何學(xué)習(xí)都是一種積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息和簡(jiǎn)單地傳遞、復(fù)制書本知識(shí)，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)注意和有選擇利運(yùn)用外在信息，建構(gòu)意義的過(guò)程。因此，語(yǔ)文學(xué)習(xí)也不例外。教學(xué)中，只有喚起已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，激活學(xué)生的語(yǔ)言積淀，就能化被動(dòng)為主動(dòng)，活化、豐富學(xué)生的語(yǔ)言生活，提高學(xué)生語(yǔ)言感悟的實(shí)效。

一、激活語(yǔ)言積淀，讓語(yǔ)言感悟富有活性

由于后天環(huán)境的影響，以及學(xué)生的興趣、智力、經(jīng)歷等不一，不同的學(xué)生雖處于同一個(gè)班級(jí)，但學(xué)習(xí)個(gè)體間仍然存在著較大的差異性，因此，在教學(xué)中，只有激活學(xué)生已有的語(yǔ)言積淀，學(xué)生的語(yǔ)言感悟才更富有活性。如學(xué)習(xí)《匆匆》一文：

師：讀一讀課文，劃出你感受最深的句子，聯(lián)系學(xué)過(guò)的格言詩(shī)句，寫一寫自己的感受。過(guò)一會(huì)兒交流。

生：讀了“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”我不禁想到關(guān)漢卿的“花有重開日，人無(wú)再少年”，我們正值年少，應(yīng)珍惜時(shí)光。

生：讀了“在逝去如飛的日子里，在千門萬(wàn)戶的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罷了，只有匆匆罷了”，我想到了“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸，少壯不努力，老大徒傷悲”，懂得了時(shí)光易逝，不能白白浪費(fèi)，否則，只能空空感嘆。

生：“但不能平的，為什么偏偏白白走這一遭?。俊弊髡卟辉柑摱热松?，正如岳飛寫的“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。

生：“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸地回去罷了？”人生在世，總要留點(diǎn)什么，我想到比爾·蓋茨說(shuō)的“人的生命是一場(chǎng)正猛烈燃燒的火災(zāi)，一個(gè)人所能做到的，就是竭盡全力從這場(chǎng)火災(zāi)中搶點(diǎn)什么東西出來(lái)”，人活在世上，就要為社會(huì)做點(diǎn)貢獻(xiàn)。

生：從“轉(zhuǎn)眼間”我體會(huì)到光陰似箭，“一寸光陰一寸金”，應(yīng)珍惜時(shí)間，勤奮學(xué)習(xí)。

生：“一日之計(jì)在于晨，一年之計(jì)在于春”而一生之計(jì)在于少年時(shí)代的學(xué)習(xí)，我們要樹立為中華富強(qiáng)而讀書的理想，將來(lái)才能報(bào)效祖國(guó)。

在對(duì)話中，我們只有把握課內(nèi)閱讀與課外閱讀的聯(lián)系，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的閱讀積累，讓它作為語(yǔ)言與精神同構(gòu)的原材料，才能在語(yǔ)言與精神的同構(gòu)中產(chǎn)生新的生長(zhǎng)點(diǎn)。而與此同時(shí)，閱讀中語(yǔ)言積累也會(huì)隨著不斷的盤活得到充實(shí)和完善，成為學(xué)生知識(shí)庫(kù)存中活躍的有生命力的語(yǔ)言元素。

二、激活情感體驗(yàn)，讓語(yǔ)言感悟更有豐富性

語(yǔ)言是凝聚著情感的認(rèn)識(shí)，語(yǔ)言的背后是“人”，是“生命”，是情感世界。文本隱藏著作者生命意識(shí)的律動(dòng)，燃燒著作者愛與恨的情感，交織著作者悲與喜的感受，低回著作者對(duì)人生悲歡離合的傾訴，而要實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本間的有效對(duì)話，就必須激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生的語(yǔ)言生活更具豐富性。如學(xué)習(xí)《母親的恩情》一文：

師：（老師出示柳樹和音樂(lè)情景圖）兒行千里母擔(dān)憂，第二天清晨，眼看著兒子就要走了，母親把兒子送了一程又一程，直到村外……這時(shí)你仿佛看到了什么？

生：我仿佛看到了一位白發(fā)蒼蒼的媽媽，正拄著拐杖，望著遠(yuǎn)去的兒子。

生：我仿佛看到了她送過(guò)了一條田埂，又到了另一條路的盡頭。

生：我仿佛聽到媽媽在不停地叮囑兒子。

師：送君千里總有一別，她望著兒子，千語(yǔ)萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話（引讀）：“郊兒，娘天天掛念著你可要早點(diǎn)回來(lái)呀！”

師：這時(shí)，如果你是孟郊，你想對(duì)母親說(shuō)什么？

生：永遠(yuǎn)不忘母親的恩情。

生：好好學(xué)習(xí)，將來(lái)報(bào)答母親。

生：我會(huì)對(duì)母親說(shuō)“好男兒志在四方”，我會(huì)在外干出一番事業(yè)。

……

教師出示詩(shī)句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”，讓學(xué)生朗讀體會(huì)。

這樣學(xué)生帶著真切感受去讀悟，不知不覺(jué)進(jìn)入了詩(shī)境，讀得有聲有色，繪聲繪色，就能在情感體驗(yàn)中加深對(duì)課文的感悟。

劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情?！敝挥屑せ顚W(xué)生的情感體驗(yàn)，才能更準(zhǔn)確地感悟語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)言內(nèi)在生活的哲理與智慧。

三、激活生活體驗(yàn)，讓語(yǔ)言感悟富有深刻性

語(yǔ)言是人之生命表達(dá)的一種媒介，面對(duì)一個(gè)潛在的語(yǔ)言世界，語(yǔ)文教學(xué)可以通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的品味，進(jìn)入他人的心理世界和生活世界，而生活的豐富性，將通過(guò)不同類型和風(fēng)格的作品得以展現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，并力圖調(diào)動(dòng)學(xué)生自己的生活經(jīng)驗(yàn)與他人的體驗(yàn)共鳴共振，與作品同喜同悲，得以品嘗生活的不同滋味，形成敏感的語(yǔ)言感受。

如學(xué)習(xí)《錢學(xué)森》一文，老師為了使學(xué)生能夠真切地感受錢學(xué)森急于回國(guó)報(bào)效祖國(guó)的赤子情懷，先讓學(xué)生算一算錢學(xué)森從決心回國(guó)到終于回國(guó)歷時(shí)幾年幾個(gè)月。抓住“一聽到中華人民共和國(guó)成立的消息，便立即決定回國(guó)工作”，“1956年5月，錢學(xué)森終于回到祖國(guó)”，知道他從決心回國(guó)到真正回到祖國(guó)，經(jīng)過(guò)了6年7個(gè)月，再引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)聯(lián)想對(duì)比，加深學(xué)生的印象，增強(qiáng)學(xué)生的感受。

師：你出門乘車去游樂(lè)園，等7分鐘車還沒(méi)來(lái)，你感覺(jué)怎樣？

生：太久了。

師：等70分鐘車還沒(méi)來(lái)？

生：已經(jīng)焦急不安了。

生：早已不耐煩了。

師：是啊，那簡(jiǎn)直是煎熬，可錢學(xué)森回國(guó)經(jīng)歷了多少個(gè)7分鐘，多少個(gè)70分鐘！這是多么漫長(zhǎng)的日日夜夜啊，而在這樣長(zhǎng)的時(shí)間里，錢學(xué)森還一直受到美國(guó)政府的迫害。這時(shí)，你想對(duì)他說(shuō)什么？

生：錢學(xué)森你太偉大了。

生：錢學(xué)森，我為祖國(guó)有你而感到自豪。

生：錢學(xué)森，你的愛國(guó)精神將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們。

等車，每個(gè)學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)，讓學(xué)生回憶等車的生活體驗(yàn)，再聯(lián)系課文感悟錢學(xué)森強(qiáng)烈的愛國(guó)心，更能走進(jìn)錢學(xué)森的心靈，達(dá)到學(xué)生與文本對(duì)話的深入。

有人說(shuō)閱讀是一種聚會(huì)，是讀者被作者相約或召喚入場(chǎng)。作為閱讀主體的學(xué)生首先要調(diào)動(dòng)自己的語(yǔ)言積淀、情感體驗(yàn)、生活體驗(yàn)，與文本展開對(duì)話，并運(yùn)用自己的想象力、創(chuàng)造力去填補(bǔ)文本意義的空間，進(jìn)而獲得屬于自己的情感體驗(yàn)和精神享受，這樣學(xué)生的語(yǔ)言感悟更敏銳，精神世界會(huì)更豐盈充實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)和學(xué)生精神世界的同構(gòu)。

（作者單位：南京市古平崗小學(xué)）

責(zé)任編輯 廖林