試析源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)

李林浩，李燦霞

(1.韓山師范學(xué)院 中文系，廣東 潮州 521000；2.中山大學(xué) 南方學(xué)院，廣東 廣州 510970)

“成語(yǔ)一詞，最早在《文心雕龍》稱為‘成辭’，是對(duì)駢文用典說(shuō)的。至唐，始稱‘成語(yǔ)’，又稱‘成言’，是對(duì)駢文律詩(shī)說(shuō)的。”[1]“漢語(yǔ)成語(yǔ)是一份寶貴的文化遺產(chǎn)”[2]，在人們的日常生活中應(yīng)用廣泛，具有重要的作用。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，共收入自西周初年到春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌三百零五篇?！对?shī)經(jīng)》中的文章構(gòu)思精巧，風(fēng)格高雅，其語(yǔ)言經(jīng)歷代廣泛習(xí)用，許多已轉(zhuǎn)化為成語(yǔ)。本文嘗試采用窮盡性的調(diào)查方法，從成語(yǔ)的分類、意義以及修辭運(yùn)用等方面，力求對(duì)源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)進(jìn)行較為全面、系統(tǒng)的調(diào)查和分析。

一、源自《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的分類

源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)共有130個(gè)，可以分為兩個(gè)基本大類：一是《詩(shī)經(jīng)》中首創(chuàng)的成語(yǔ)，二是后人從《詩(shī)經(jīng)》中加工提煉而成的成語(yǔ)。下面分而述之：

(一)《詩(shī)經(jīng)》中首創(chuàng)的成語(yǔ)

《詩(shī)經(jīng)》中首創(chuàng)的成語(yǔ)，指在《詩(shī)經(jīng)》中首次出現(xiàn)，后人在應(yīng)用這些成語(yǔ)時(shí)，仍然沿用原書(shū)文字，保留原來(lái)用法。這些成語(yǔ)大約占源自《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的39%。例如：

綽綽有余，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·角弓》：“此令兄弟，綽綽有余?！?/p>

白圭之玷，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也?！?/p>

不可救藥，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·板》：“匪我言耄，爾用憂謔。多將熇熇，不可救藥?！?/p>

哀哀父母，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬勞?！?/p>

(二)后人從《詩(shī)經(jīng)》中加工提煉而成的成語(yǔ)

這類成語(yǔ)指的是既來(lái)源于《詩(shī)經(jīng)》，又經(jīng)后人加工錘煉而成的成語(yǔ)，主要存在以下三種情況：

1.抽選法

抽選法指后人直接從原文選取最能概括原文字句意思的詞組成新的成語(yǔ)。例如：

伯塤仲篪，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·何人斯》：“伯氏吹塤，仲氏吹篪?！?/p>

耳提面命，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳?！?/p>

高山景行，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》：“高山仰止，景行行止?！?/p>

出谷遷喬，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·伐木》：“出自幽谷，遷于喬木。”

鳳鳴朝陽(yáng)，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·卷阿》：“鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽(yáng)?！?/p>

2.換字法

換字法指在詩(shī)句原文中本來(lái)就存在某些四字結(jié)構(gòu)，后人在使用時(shí)，特意用其他字代替原文中的某些字，整個(gè)四字結(jié)構(gòu)改動(dòng)后的意義與原文的意義基本一致。例如：

愛(ài)莫能助，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·烝民》：“維仲山甫舉之，愛(ài)莫助之。”該成語(yǔ)將“愛(ài)莫助之”中的“助之”改為“能助”，改動(dòng)后意義保持不變。

畢恭畢敬，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小弁》：“維桑與梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母?！?該成語(yǔ)將“必恭敬止”中的把“敬止”改為“畢敬”，改動(dòng)后的詞義保持不變，但念起來(lái)更加順口。

百身何贖，源自《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·黃鳥(niǎo)》：“如可贖兮，人百其身?！痹摮烧Z(yǔ)將“可贖”二字改為“何贖”，表達(dá)的情感更加強(qiáng)烈。

3.增減法

增減法指通過(guò)增加或減少某些字來(lái)構(gòu)成新的成語(yǔ)。例如：

采蘭贈(zèng)藥，源自《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》：“維士與女，伊其相謔，贈(zèng)之以芍藥?！痹摮烧Z(yǔ)在原文中抽出“贈(zèng)藥”二字后，在“贈(zèng)藥”二字前加上“采蘭”二字。

嗷嗷待哺，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷?！痹摮烧Z(yǔ)在“嗷嗷”后加上“待哺”二字。

諄諄告誡，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽(tīng)我藐藐。”該成語(yǔ)在“諄諄”后加上“告誡”二字。

風(fēng)雨飄搖，源自《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·鴟號(hào)》：“予室翹翹，風(fēng)雨所飄搖?！痹摮烧Z(yǔ)將“風(fēng)雨所飄搖”中的“所”字刪去。

不安其室，源自《詩(shī)經(jīng)·鄴風(fēng)·凱風(fēng)·序》：“衛(wèi)之淫風(fēng)流行，雖有七子之母，猶不能安其室?！痹摮烧Z(yǔ)將“不能安其室”中的“能”字刪去。

二、源自《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的意義

源自《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的詞義多種多樣，這些成語(yǔ)在漢語(yǔ)史的發(fā)展過(guò)程中，有的古今詞義相同，有的古今詞義同中有異，有的則古今詞義不同。

(一)古今詞義相同

在這些成語(yǔ)中，有的古今詞義完全相同，即今義保留古義的意義和感情色彩。例如：

和如琴瑟 源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟?！?比喻夫妻相親相愛(ài)。

進(jìn)退維谷 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·桑柔》：“人亦有言，進(jìn)退維谷?！?無(wú)論是進(jìn)還是退，都是處在困境之中。形容進(jìn)退兩難。

兢兢業(yè)業(yè) 源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·云漢》：“兢兢業(yè)業(yè)，如霆如雷?！?形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。

急人之難 源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·常棣》：“脊令在原，兄弟急難?！?表示熱心主動(dòng)幫助別人解決困難。

(二)古今詞義同中有異

在這些成語(yǔ)中，有的古今詞義同中有異。即今義在古義的基礎(chǔ)上引申而出，在保留古義的同時(shí)，往往擁有新的詞義。例如：

不愧屋漏，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》：“相在爾室，尚不愧于屋漏。” 原意是雖在宗廟里，但無(wú)愧畏之心。今也比喻即使在暗中也不做壞事，不起壞念頭。

白駒空谷，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》：“皎皎白駒，在彼空谷。”白駒：白色駿馬，比喻賢能者。比喻賢能之人在野而不能出仕。今也比喻賢能者出仕而谷空。

天高地厚，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·正月》：“謂天蓋高，不敢不局；謂地蓋厚，不敢不脊。” 原形容天地的廣大，后形容恩德極深厚。今也比喻事情艱巨、嚴(yán)重，關(guān)系重大。

(三)古今詞義不同

在這些成語(yǔ)中，有的古今語(yǔ)義是不相同的。例如：

鵲巢鳩占，源自《詩(shī)經(jīng)·召南·鵲巢》：“維雀有巢，維鳩居上?！卑啉F不會(huì)做窠，常強(qiáng)占喜鵲的窠。本指女子出嫁，定居于夫家。今比喻強(qiáng)占別人的住處。

高高在上，源自《詩(shī)經(jīng)·周頌·敬之》：“無(wú)曰高高在上，陟降厥士，日監(jiān)在茲?！?原指地位高，今指領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾。

不稂不莠，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·大田》：“既堅(jiān)既好，不稂不莠。” 本指禾苗中中無(wú)野草。今比喻人不成才，沒(méi)出息。

小心翼翼，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·大明》：“維此文王，小心翼翼?！?翼翼：嚴(yán)肅謹(jǐn)慎。本是嚴(yán)肅恭敬的意思。今形容謹(jǐn)慎小心，一點(diǎn)不敢疏忽。

逃之夭夭，源自《詩(shī)經(jīng)·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其華。”“桃之夭夭”形容桃花茂盛艷麗。改為“逃之夭夭”后，則表示逃跑得無(wú)影無(wú)蹤，是詼諧的說(shuō)法。

三、源自《詩(shī)經(jīng)》成語(yǔ)的修辭運(yùn)用

源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)形象、生動(dòng)、簡(jiǎn)潔、凝練，其中，運(yùn)用了多種修辭方法。在下文中，我們嘗試從常見(jiàn)修辭格的運(yùn)用和音律的運(yùn)用兩個(gè)方面進(jìn)行分析。

(一)修辭格的運(yùn)用

源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)所運(yùn)用的修辭格主要有比喻、夸張、借代和對(duì)偶等。

1.運(yùn)用比喻

源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)常運(yùn)用比喻手法來(lái)增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力和生動(dòng)性。例如：

巧言如簧，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，顏之厚矣?！?形容花言巧語(yǔ)，能說(shuō)會(huì)道。

如日方升，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·天?！罚骸叭缭轮悖缛罩??！?如：像；方：剛。像太陽(yáng)剛剛升起來(lái)。比喻光明的前程剛剛開(kāi)始。

哀鴻遍野，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷?！薄鞍櫋敝赴Q的鴻雁，比喻啼饑號(hào)寒的災(zāi)民。該成語(yǔ)比喻在天災(zāi)人禍中，到處都是流離失所、呻吟呼號(hào)的饑民。

跋胡疐尾，源自《詩(shī)·豳風(fēng)·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾?！敝咐窍蚯斑M(jìn)就會(huì)踩著自己的頸肉，向后退就會(huì)被自己的尾巴絆倒。比喻進(jìn)退兩難。

2.運(yùn)用夸張

夸張是為了突出事物的主要特征而采取“言過(guò)其實(shí)”的方法，能夠起到突出強(qiáng)調(diào)的作用，源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)也常運(yùn)用夸張的手法。例如：

一日三秋，源自《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·采蓮》：“彼采葛兮，一是不見(jiàn)，如三月兮；彼采蕭兮，一日不見(jiàn)，如三秋兮；彼采艾兮，一日不見(jiàn)，如三歲兮?！?三秋：三個(gè)季度。意思是一天不見(jiàn)面，就像過(guò)了三個(gè)季度。指分別時(shí)間雖短，卻覺(jué)得很長(zhǎng)，形容思念殷切。

涕零如雨，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·小明》：“念彼共人，涕零如雨?！?眼淚像雨水一樣往下淌。形容思念的感情極深。

3.運(yùn)用借代

借代也是突出強(qiáng)調(diào)事物某特征的一種常用方法，在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中也時(shí)有運(yùn)用。例如：

長(zhǎng)舌之?huà)D，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·瞻卬》：“婦有長(zhǎng)舌，唯厲之階?！?常用來(lái)代指多嘴多舌、喜歡說(shuō)長(zhǎng)道短、搬弄是非的女人。

4.運(yùn)用對(duì)偶

對(duì)偶手法的運(yùn)用能夠起到層次清晰、形式優(yōu)美、節(jié)奏感強(qiáng)等作用，在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中，對(duì)偶也是一種常用的修辭方法。例如：

南箕北斗，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·大東》：“維南有箕，不可以簸揚(yáng)；維北有斗，不可以挹酒漿?！?/p>

螓首蛾眉，源自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮?！?/p>

鳶飛魚(yú)躍，源自《詩(shī)經(jīng)·大雅·旱麓》：“鳶飛戾天，魚(yú)躍于淵?！?/p>

時(shí)和年豐，源自《詩(shī)經(jīng)·小雅·華疏》：“萬(wàn)物盛多，人民忠孝，則致時(shí)和年豐，故次華黍，歲豐宜黍稷也?！?/p>

(二)音律的運(yùn)用

在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中，大量運(yùn)用了疊音、雙聲疊韻、講究平仄等方法。

1.疊音

疊音主要指音節(jié)重復(fù)出現(xiàn)。在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中，存在前疊、后疊和復(fù)疊等疊音形式。例如：

前疊：嗷嗷待哺 惴惴不安 綽綽有余

后疊：風(fēng)雨凄凄 小心翼翼 憂心忡忡

復(fù)疊：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 兢兢業(yè)業(yè)

2.雙聲疊韻

雙聲一般指前后兩字的聲母相同，疊韻則一般指前后兩字的韻母相同。李重華曾經(jīng)在《貞一齋詩(shī)說(shuō)》中提到：疊韻如兩韻相扣，取其鏗鏘；雙聲如貫珠相連，取其婉轉(zhuǎn)。這生動(dòng)形象地道出了雙聲疊韻的作用。例如：

雙聲：蒹葭之思 葑菲之采 抱布貿(mào)絲

疊韻：繩其祖武 壽比南山 涕零如雨

3.講究平仄

一般來(lái)說(shuō)，講究平仄是對(duì)格律詩(shī)的要求，而古體詩(shī)則不需要講究平仄。《詩(shī)經(jīng)》中所搜集的詩(shī)大都屬于古體詩(shī)，從作詩(shī)規(guī)則上看，其中很多詩(shī)句是不需要講究平仄的，但在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中，存在很多講究平仄的現(xiàn)象?；蛟S，在這些成語(yǔ)的形成過(guò)程中，“平仄”不因人為規(guī)定而講究，而因其能夠起到抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏感強(qiáng)的作用而自然存在。例如：

平平仄仄：天高地厚 新婚燕爾 高高在上 衣冠楚楚 戚戚具爾

仄仄平平：暴虎馮河 瑣尾流離 碩大無(wú)朋 燕翼貽謀 未雨綢繆

四、小結(jié)

《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言優(yōu)美樸實(shí)、音律和諧自然，這些特點(diǎn)也體現(xiàn)在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中。由上可知，在當(dāng)今，人們常用的許多成語(yǔ)源自《詩(shī)經(jīng)》，其中，有的直接取自《詩(shī)經(jīng)》中的字詞；有的則是對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中的字詞進(jìn)行提煉、加工而成的；有的古今同義，有的古今詞義同中有異，有的則古今異義。另外，在源自《詩(shī)經(jīng)》的成語(yǔ)中，經(jīng)常存在運(yùn)用常見(jiàn)修辭格和音律的現(xiàn)象，這些都極大地增強(qiáng)了《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言感染力和藝術(shù)魅力。

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