□蒙 丹 [攀枝花學(xué)院 攀枝花 617000]
□戴鋼書(shū) [電子科技大學(xué) 成都 611731]
新中國(guó)成立以來(lái)理想問(wèn)題研究回顧與展望
□蒙 丹 [攀枝花學(xué)院 攀枝花 617000]
□戴鋼書(shū) [電子科技大學(xué) 成都 611731]
理想問(wèn)題研究一直是思想政治教育研究領(lǐng)域中的熱點(diǎn)問(wèn)題。新中國(guó)成立以來(lái),理想問(wèn)題研究經(jīng)過(guò)起步階段、探索階段、全面展開(kāi)階段、系統(tǒng)建設(shè)階段四個(gè)時(shí)期的發(fā)展,取得了豐碩的理論成果,基本上適應(yīng)了黨的思想政治教育和社會(huì)建設(shè)的需要。其研究?jī)?nèi)容豐富,類(lèi)型多樣,視角多元,對(duì)象廣泛,方式方法綜合。存在的問(wèn)題主要是研究?jī)?nèi)容分歧多創(chuàng)新少;對(duì)策與宣傳類(lèi)多理論建構(gòu)類(lèi)與實(shí)證研究類(lèi)少;研究的對(duì)象大學(xué)生多其他對(duì)象少。今后理想問(wèn)題研究應(yīng)在廣度和深度上進(jìn)一步拓展。
理想問(wèn)題; 研究; 回顧; 展望
理想教育在思想政治教育中居于核心地位,理想問(wèn)題研究一直是國(guó)內(nèi)思想政治教育研究領(lǐng)域中的一個(gè)熱點(diǎn)問(wèn)題,其研究的著作和論文歷來(lái)就比較多。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),與理想研究相關(guān)的著作就有65本以上。我們?cè)贑NKI期刊庫(kù)、碩博論文庫(kù)以發(fā)表時(shí)間為1949年到2011年11月時(shí)間段里,以“理想”為主題檢索相關(guān)文章在3580篇之上,以“理想教育”為篇名檢索,搜到國(guó)內(nèi)期刊以及碩博士論文483條,其中與“理想教育”相關(guān)的碩博士論文有27篇左右。本文根據(jù)收集到的資料,回顧新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)理想問(wèn)題探索與研究的歷程;總結(jié)和評(píng)析理想問(wèn)題研究的階段性成果及存在的問(wèn)題;在此基礎(chǔ)上展望我國(guó)理想問(wèn)題的研究趨向,供大家參考。
新中國(guó)成立以來(lái),根據(jù)不同歷史時(shí)期研究?jī)?nèi)容側(cè)重點(diǎn)的不同,我們將我國(guó)學(xué)術(shù)界理想問(wèn)題研究歷程劃分為四個(gè)階段,即起步時(shí)期(1949~1977)、深入探索時(shí)期(1978~1990)、全面展開(kāi)時(shí)期(1991~2003)、系統(tǒng)建設(shè)階段(2004至今)。
這一階段雖歷時(shí)較長(zhǎng),但理想問(wèn)題研究卻較少,處在蹣跚學(xué)步階段。新中國(guó)剛建立時(shí),在新生的社會(huì)主義制度下,我們的理想是什么,如何發(fā)揮理想的作用,這些問(wèn)題,人們還不太清楚。這一時(shí)期文章大部分側(cè)重于共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和社會(huì)主義理想的宣傳,尤其是重視共產(chǎn)主義理想的宣傳;而在文化大革命時(shí)期,崇尚共產(chǎn)主義理想信仰的宣傳卻達(dá)到盲目狂熱和崇拜的程度,真正的研究趨于中斷。
這一時(shí)期,理想問(wèn)題研究總的態(tài)勢(shì)是在曲折中逐步前進(jìn)。這一階段在CNKI上搜到相關(guān)文章19篇,其中大部分都在《前線》雜志上刊登。主要是這幾個(gè)方面內(nèi)容:第一,大部分傾向于介紹、大力宣傳共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,如《我們的理想》、《我們的理想是什么》、《黨的最高理想和現(xiàn)階段的任務(wù)》、《理想在我們兩只手上》、《馴服的工具和偉大的理想》、《理想的旗幟》、《我們的理想是共產(chǎn)主義》、《理想現(xiàn)實(shí) 斗爭(zhēng)》。第二,有專(zhuān)門(mén)針對(duì)特定對(duì)象的理想教育文章,如:《加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的革命理想教育》、《共青團(tuán)員要有遠(yuǎn)大的理想》等。第三,還有關(guān)于理想融入文化宣傳的文章,如:《唐代某些知識(shí)分子隱逸求仙的政治目的——兼論李白的政治理想和從政途徑》、《讓工農(nóng)兵新英雄形象放射理想光輝——華北區(qū)話劇歌劇觀摩演出會(huì)學(xué)習(xí)札記》、《革命樣板戲——龍江頌學(xué)習(xí)札記》、《努力展現(xiàn)英雄人物的革命理想——革命樣板戲?qū)W習(xí)札記》等。這個(gè)階段的研究成果雖不豐碩,但卻奠定了爾后研究的基礎(chǔ)。
1978年,十一屆三中全會(huì)認(rèn)真全面地糾正“文化大革命” 中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤,重新確立了我們黨實(shí)事求是的思想路線,使思想政治教育實(shí)現(xiàn)了歷史性轉(zhuǎn)折,崇高理想宣傳由此大力鋪開(kāi)。1983年我國(guó)政治思想領(lǐng)域出現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮,鼓吹西方的民主自由,使一些人放棄了對(duì)崇高理想境界的追求,為此,1986年十二屆六中全會(huì)作出了《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。《決議》既是指導(dǎo)在新的歷史時(shí)期加強(qiáng)精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件,也是黨的思想政治工作的重要指導(dǎo)文件?!稕Q議》明確指出:“培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民,提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),團(tuán)結(jié)和動(dòng)員各族人民把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家……引導(dǎo)人們樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀?!?在《決議》精神的指導(dǎo)下,共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義共同理想宣傳轟轟烈烈,號(hào)召人們追求崇高遠(yuǎn)大的理想。
在這種歷史背景下,理想問(wèn)題研究開(kāi)始進(jìn)入深入探索時(shí)期,研究程度雖還比較粗淺,但規(guī)模和深度大大增加。除了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義理想的宣傳外,出現(xiàn)了系統(tǒng)論述理想問(wèn)題的書(shū)籍和文章。這些著作和文章對(duì)理想理論問(wèn)題中的概念、內(nèi)涵、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層次性、地位、作用、模式、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系等等進(jìn)行了初步探討和界定;還有學(xué)者從倫理學(xué)和心理學(xué)角度研究理想問(wèn)題。但實(shí)證研究較少,調(diào)查研究不多。最早進(jìn)行實(shí)證研究的是心理學(xué)領(lǐng)域的調(diào)查研究,然后出現(xiàn)針對(duì)大學(xué)生、中學(xué)生、青少年、特區(qū)與內(nèi)地理想、職業(yè)理想等的調(diào)查研究。這是一個(gè)大的進(jìn)步。這個(gè)階段的研究特點(diǎn)是:
大部分的著作研究?jī)?nèi)容主要側(cè)重于共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義共同理想的宣傳方面。如:陶鑄的《理想·情操·精神生活》、余心言的《論理想和紀(jì)律教育》和《科學(xué)·信仰·道德》、楊宗佑的《人生·理想·信仰》、中華全國(guó)總工會(huì)宣教部的《理想教育萃編》、《理想· 紀(jì)律· 形勢(shì)教育問(wèn)答》、《人生·理想·品格》和《人生理想二十講》、盧之超的《理想紀(jì)律二十講》、張慶遠(yuǎn)的《和青年朋友談理想》、肖子輝的《和青年同學(xué)談理想》、景蔚的《共產(chǎn)黨員的理想情操》;也有針對(duì)學(xué)生理想和道德教育的,如汪幼芳的《理想與道德教育》;理想方面的名人名言、如何洪楚的《中外名人談理想》等等。這一時(shí)期還出現(xiàn)了比較系統(tǒng)論述理想問(wèn)題的專(zhuān)著,如張志國(guó)的《理想論》、馬蒿山的《理想論》、王喜榮的《理想教育概論》、宋長(zhǎng)生的《職業(yè)理想導(dǎo)論》等;還有研究理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的,如振海的《理想與實(shí)踐》、胡瀟的《理想與現(xiàn)實(shí)的沉思》、周中之的《理想與現(xiàn)實(shí)的沖突》。值得一提的是周中之教授的《理想與現(xiàn)實(shí)的沖突》,該書(shū)從理論與實(shí)際相結(jié)合上,抓住理想思考中的一些突出問(wèn)題,從倫理學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、中西文化比較方面多視角多側(cè)面地進(jìn)行闡發(fā),理論深度和可讀性都比較強(qiáng)。
這一時(shí)期理想問(wèn)題研究的期刊論文大概有385篇左右,其研究重點(diǎn)在以下三方面:一是研究理想的概念、內(nèi)涵、內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層次性、地位、作用、模式等基本問(wèn)題,這方面文章占50%以上;二是研究理想問(wèn)題的教育對(duì)策,這方面的論文也比較多;三是從多種學(xué)科角度進(jìn)行研究。在發(fā)表的論文中,有從倫理學(xué)角度研究理想的,如唐凱麟的《理想和道德關(guān)系的倫理思考》;有從心理學(xué)角度研究理想的,如范有祥的《青少年兒童理想形成的追蹤研究》,尹繼佐的《理想教育與心理引導(dǎo)》,青少年理想、動(dòng)機(jī)、興趣研究協(xié)作組的《國(guó)內(nèi)十省市在校青少年理想、動(dòng)機(jī)和興趣的研究》,李永鵬的《我國(guó)心理學(xué)對(duì)青少年理想的研究》等。這些論文,重點(diǎn)研究理想呈現(xiàn)的水平、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與理想之間相關(guān)性、青少年兒童理想形成過(guò)程和趨勢(shì)、人們理想形成的心理機(jī)制、理想構(gòu)成的因素等問(wèn)題,并取得了重大的研究成果。
這個(gè)階段,國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生了一系列重大事件。1989年后東歐社會(huì)主義國(guó)家解體,蘇聯(lián)發(fā)生劇變;國(guó)內(nèi)在政治風(fēng)波后出現(xiàn)“蔑視理想”、“躲避崇高”的文化逆流,使人們的共產(chǎn)主義理想信仰又一次受到巨大的沖擊。1996年十四屆六中全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)若干重要問(wèn)題的決議》,指出,“今后十五年,我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的主要目標(biāo)是:在全民族牢固樹(shù)立建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想,牢固樹(shù)立堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖的堅(jiān)定信念。”2000年江澤民《在中央思想政治工作會(huì)議上的講話》中,提出“要緊密結(jié)合干部群眾在思想認(rèn)識(shí)和工作、生活中產(chǎn)生的新問(wèn)題,突出加強(qiáng)理想信念教育,不斷增強(qiáng)全體人民的凝聚力。理想信念教育,必須緊密結(jié)合干部、群眾的思想實(shí)際,有的放矢,對(duì)癥下藥,不能照本宣科,空喊口號(hào)?!?/p>
2001年中國(guó)加入WTO,正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó),各種社會(huì)矛盾錯(cuò)綜交織,各種思潮相互激蕩,在這種復(fù)雜的時(shí)代背景下,理想信念教育也面臨著挑戰(zhàn),促使學(xué)者們對(duì)理想信念問(wèn)題給予了極大的關(guān)注。在這樣的背景下,理想問(wèn)題的研究掀起了高潮,論文和著作大量涌現(xiàn)。
這一階段,理想問(wèn)題研究主要圍繞著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、“四有新人培養(yǎng)”等展開(kāi),強(qiáng)調(diào)理想教育注意先進(jìn)性和廣泛性的結(jié)合。理想問(wèn)題研究更加系統(tǒng)深入,研究的視野更加開(kāi)闊,如從哲學(xué)、文化學(xué)、人學(xué)、心理學(xué)的角度研究理想;調(diào)查研究的對(duì)象更廣泛,如大學(xué)生、農(nóng)民、黨員等;研究?jī)?nèi)容也比較豐富,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究共產(chǎn)主義信仰、共同理想、道德理想、生活理想、消費(fèi)理想、人格理想、職業(yè)理想、理想形成規(guī)律、理想教育和道德教育關(guān)系的專(zhuān)著或論文。在偉人理想思想研究方面也取得一定成果;研究方法方面,雖然大部分文章是經(jīng)驗(yàn)性或理論性研究,但實(shí)證研究的文章開(kāi)始增多。其特點(diǎn)是:
這一時(shí)期除了宣傳性的著作之外,如周大仁的《樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想》、曹陽(yáng)和張冰的《新世紀(jì)共產(chǎn)黨員理想教育》等,理想教育的研究更加系統(tǒng),如彭定光的《理想論》、馮天策的《信仰導(dǎo)論》等等。有的著作對(duì)共產(chǎn)主義理想、共同理想的科學(xué)性、重要性以及內(nèi)在規(guī)律進(jìn)行了比較深入的研究。如葉澤雄教授的《社會(huì)理想論》,從清理社會(huì)理想觀的種種誤區(qū)入手,從歷史唯物主義的角度全面、準(zhǔn)確界定社會(huì)理想,提出研究社會(huì)理想問(wèn)題的基本思路和主要方法,從人類(lèi)學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等視角探究社會(huì)理想生成的本質(zhì)基礎(chǔ),進(jìn)而在歷史與邏輯的統(tǒng)一中考察社會(huì)理想形態(tài)的歷史演變,透析社會(huì)理想的沖突和認(rèn)同,概括社會(huì)理想的特點(diǎn),提出社會(huì)理想的合理性及其建構(gòu)原則,建構(gòu)了一個(gè)有關(guān)社會(huì)理想論的比較完整的理論體系。劉建軍博士的《馬克思主義信仰論》,對(duì)共產(chǎn)主義的理論以及實(shí)踐證明、理想與宗教的區(qū)別、信仰者及其組織以及信仰的作用等進(jìn)行了深入的論證,并提出加強(qiáng)新世紀(jì)馬克思主義信仰的建議與對(duì)策。姚亞平博士后的《社會(huì)精神資源的整合與開(kāi)發(fā): 論當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的共同理想》,論析了共同理想的科學(xué)內(nèi)涵、形成條件、產(chǎn)生的時(shí)代背景和基本功能,分析了當(dāng)代中國(guó)構(gòu)筑共同理想的現(xiàn)實(shí)必要性,探討共同理想在形成過(guò)程中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威和權(quán)力運(yùn)作問(wèn)題,分析了行政權(quán)力弱化形勢(shì)下對(duì)社會(huì)共同理想形成的意義與阻力,強(qiáng)調(diào)了構(gòu)筑共同理想過(guò)程中國(guó)家與社會(huì)良性互動(dòng)的重要性以及理想與利益的辯證關(guān)系,論證了社會(huì)共同理想的構(gòu)筑是一個(gè)社會(huì)理想與民眾社會(huì)參與的互動(dòng)過(guò)程。
關(guān)于理想問(wèn)題的研究?jī)?nèi)容也更加豐富。有側(cè)重于研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中的道德理想的,如周中之的《道德理想與現(xiàn)時(shí)代》;有理想教育的學(xué)理性研究和規(guī)律探索的,如王南方博士的博士論文《理想教育研究》;檀傳寶博士的《信仰教育與道德教育》采取專(zhuān)題研究的方式,對(duì)宗教信仰與道德教育、政治信仰與道德教育、人生信仰與道德教育三個(gè)方面進(jìn)行研究;關(guān)于理想信念和“三觀”研究,有如中共中央文獻(xiàn)研究室編的《毛澤東鄧小平江澤民論世界觀人生觀價(jià)值觀》、羅國(guó)杰的《理想信念與三觀建設(shè)》、王玉樑的《理想、信仰與價(jià)值觀》、陳立思的《新世紀(jì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀》;還有的從哲學(xué)與文化學(xué)的理論視角研究理想或信仰問(wèn)題,如李少軍的《理想論:對(duì)一個(gè)馬克思主義哲學(xué)范疇的研究》、荊學(xué)民的《人類(lèi)信仰論》、張錫金的《人生哲語(yǔ):信仰說(shuō)》。總之,研究?jī)?nèi)容非常豐富,研究領(lǐng)域十分廣闊。
這個(gè)階段,在448篇論文中,關(guān)于理想信仰問(wèn)題對(duì)策研究居多,如鄧潔瓊的《當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)理想現(xiàn)狀分析與教育對(duì)策》、郝德新的《關(guān)于新時(shí)期理想信念教育的思考》、杜菊輝的《當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育探析》、黃愛(ài)寶的《“馬克思主義哲學(xué)原理”課中的大學(xué)生理想信念教育》、張澍軍的《論哲學(xué)教育與理想信念教育》等。深入探討的研究成果增多,使研究?jī)?nèi)容更加專(zhuān)業(yè)化。出現(xiàn)不少專(zhuān)門(mén)研究道德理想、生活理想、人格理想以及專(zhuān)門(mén)研究偉人理想思想等的論文。關(guān)于研究道德理想的,如顧丹丹的《論道德信仰與重建》、王宏維的《論道德理想與道德典范》;關(guān)注生活理想的形成發(fā)展規(guī)律研究的,如陳?ài)E的《青少年生活理想的形成與教育研究》;研究人格理想的,如侯阿冰的《云南大學(xué)生人格理想探索性研究》;專(zhuān)門(mén)研究偉人理想,其中大部分是研究鄧小平和毛澤東理想思想的,也有其他一些偉人,如王成光的《論蘇格拉底的人生理想教育》、潘一禾的《從<理想國(guó)>到柏拉圖的理想教育觀》等。調(diào)查研究的文章有所增加,調(diào)查研究的對(duì)象更加廣泛,有大學(xué)生、農(nóng)民、黨員等;調(diào)查研究的內(nèi)容更豐富,有關(guān)于理想現(xiàn)狀、生活理想、消費(fèi)理想、人格理想、職業(yè)理想、理想信念教育、信仰教育等的調(diào)查研究,為深入探討做了更好的鋪墊。
這個(gè)階段研究論文的視角更加開(kāi)闊。有從人學(xué)的視角研究理想問(wèn)題的,如徐志堅(jiān)的《理想問(wèn)題的人學(xué)思索——立足馬克思主義人學(xué)的基點(diǎn)》,對(duì)理想與人的關(guān)系、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,理想的沖突與整合,理想的重構(gòu)思路進(jìn)行了理論的耙梳和現(xiàn)實(shí)的考察;還有理想與網(wǎng)絡(luò)、宗教觀念、心理學(xué)、金錢(qián)、創(chuàng)新人才等方面的研究,如張永紅的《網(wǎng)絡(luò)時(shí)代大學(xué)生理想信念教育初探》,張存庫(kù)的《大學(xué)生的宗教觀念與理想教育》、朱喜坤的《論理想教育中的心理引導(dǎo)問(wèn)題》、高全仁的《試論理想與金錢(qián)的關(guān)系》、鞏潔群的《理想教育與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)》等。這些論文視角新穎、思路開(kāi)闊、拓展了新的研究領(lǐng)域。
2004年,中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確指出,加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)是“以理想教育為核心,深入進(jìn)行樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育?!?007年黨的十七大提出:“加強(qiáng)黨員、干部理想信念教育和思想道德建設(shè),使廣大黨員、干部成為實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的模范,做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、科學(xué)發(fā)展觀的忠實(shí)執(zhí)行者、社會(huì)主義榮辱觀的自覺(jué)實(shí)踐者、社會(huì)和諧的積極促進(jìn)者……要鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位,堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量,用以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志,用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”這些深刻論斷,針對(duì)由于國(guó)際社會(huì)各種文化思潮沖擊,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)趨利性造成人們理想信仰缺失的傾向,重點(diǎn)把人們的思想、觀念引向積極健康的軌道。
這一時(shí)期,理想問(wèn)題研究與共同理想、理想與核心價(jià)值體系、榮辱觀、和諧社會(huì)、保持黨的先進(jìn)性以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相聯(lián)系。理想及理想教育體系構(gòu)建基本完成,理想教育更加細(xì)化和深入,開(kāi)始重視個(gè)人理想研究;研究的內(nèi)容大部分側(cè)重于大學(xué)生的理想現(xiàn)狀對(duì)策,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究理想功能、方法、規(guī)律、載體、個(gè)人理想等方面內(nèi)容的論著,總結(jié)了鄧小平、江澤民以及其他名家的理想思想。理想教育研究與管理學(xué)、心理學(xué)以及創(chuàng)業(yè)教育交叉研究展開(kāi),邁進(jìn)了一個(gè)新的發(fā)展階段。其特點(diǎn)是:
在這一時(shí)期,理想問(wèn)題的系統(tǒng)深入論述繼續(xù)展開(kāi),如荊品娥的《科學(xué)理想通論》介紹了科學(xué)理論,多角度地說(shuō)明了理想系統(tǒng)的構(gòu)成要素、功能及系統(tǒng)優(yōu)化以及理想價(jià)值構(gòu)建等內(nèi)容;張清明的《理想教育與理想實(shí)踐》以共產(chǎn)主義理想教育為線索,以理想、理想價(jià)值、理想教育、理想實(shí)踐為邏輯聯(lián)系,立足理想教育體系的構(gòu)建,側(cè)重理論層次上的思考,是理想教育體系比較完善的一本著作;同時(shí),關(guān)于總結(jié)鄧小平理想思想和江澤民理想思想的著作出現(xiàn),如葉澤雄的《鄧小平社會(huì)理想思想研究》、張昌文的《鄧小平江澤民理想思想研究》;此外,還有比較系統(tǒng)的對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理想問(wèn)題進(jìn)行分析的著作,如李琦的《青年的理想與信仰》和朱炎的《當(dāng)代大學(xué)生理想論》。
這一時(shí)期關(guān)于理想研究的論文很多,大概有483篇左右,其中關(guān)于 “理想”的碩博論文大致有25篇,關(guān)于“理想教育”的碩博論文也有7篇,大部分碩博論文側(cè)重于理想信仰教育問(wèn)題及對(duì)策研究。
關(guān)于理想研究對(duì)象,最多的是以大學(xué)生為研究對(duì)象的論文,大概有35篇,占碩博論文總數(shù)的70%;此外還有研究青年知識(shí)分子、軍校學(xué)員、高中學(xué)生以及共產(chǎn)黨員、技校生、優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員、醫(yī)學(xué)生、農(nóng)村獨(dú)生子女、中小學(xué)兒童等等的論文。這類(lèi)論文,實(shí)證研究較以前大幅度增加。
更重要的是,這個(gè)階段理想問(wèn)題研究更加細(xì)化和深入,出現(xiàn)了專(zhuān)門(mén)研究理想方法、功能、規(guī)律、載體、個(gè)人理想等方面的論著,研究偉人名家的也很多,還出現(xiàn)了關(guān)于理想教育具體操作層面的案例庫(kù)研究。關(guān)于理想教育的方法研究,如劉月嶺的《新時(shí)期大學(xué)生理想信念教育方法研究》和甘泉的《當(dāng)代大學(xué)生理想教育的路徑》等;理想教育研究趨向個(gè)人理想研究,如李曉林的《當(dāng)代大學(xué)生個(gè)人理想教育探析》;理想功能、載體、規(guī)律等方面也取得了一定的成果,如全俊卿的《試論通過(guò)理想教育促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)力》、王強(qiáng)的《大學(xué)生理想信念教育中道德信仰的歷史邏輯功能》、廖桂芳的《理想信念教育與人才成長(zhǎng)——理想信念教育在人才成長(zhǎng)中的作用調(diào)查分析》、郭根榮的《談?wù)劺硐虢逃慕?jīng)濟(jì)價(jià)值》、羅偵蘭的《探索大學(xué)生理想教育的新載體》、王前軍的《從社會(huì)理想個(gè)體化到個(gè)體理想社會(huì)化——理想教育促進(jìn)人的發(fā)展的基本路向》、王南方的《理想教育規(guī)律研究》;研究偉人名家的也更加廣泛,除了關(guān)于毛澤東、鄧小平、江澤民的理想思想研究的之外,還有儒家、蘇東坡、張聞天等的理想思想研究,如楊濤《論張聞天的青年理想觀》、孟云梅的《蘇東坡與當(dāng)代大學(xué)生的理想》、宋廣文,陳霞的《儒家“立德立功”觀與大學(xué)生的理想教育》;關(guān)于理想教育操作層面的案例庫(kù)研究,如廖明的《大學(xué)生理想教育創(chuàng)新性案例庫(kù)研究》等。
這個(gè)階段,理想教育研究與管理學(xué)、心理學(xué)以及創(chuàng)業(yè)教育等的交叉研究進(jìn)一步展開(kāi)。如呂毅的《柔性管理與中學(xué)理想教育》,彭繼華的《論創(chuàng)業(yè)教育——我國(guó)高校理想信念教育新領(lǐng)域》,郭俊汝的《青少年理想心理問(wèn)題研究》等。這些進(jìn)步,令人欣慰。
綜上所述,新中國(guó)成立以來(lái),理想問(wèn)題研究取得了豐碩的研究成果。其研究?jī)?nèi)容豐富,類(lèi)型多樣,視角多元,對(duì)象廣泛,方式方法綜合。這些成果,基本上適應(yīng)了黨在各個(gè)歷史時(shí)期的要求,極大地促進(jìn)了思想政治教育和公民教育事業(yè)的發(fā)展,功不可沒(méi)。60年來(lái)我國(guó)關(guān)于理想問(wèn)題研究的路徑大致是:從政治宣傳到理論探討,從問(wèn)題研究到理論體系的構(gòu)建;從宏觀到微觀,從群體到個(gè)體;從單一研究到綜合研究,從現(xiàn)象描述到規(guī)律探求;從單學(xué)科論述到多學(xué)科研究,從平面證明到立體研究;從說(shuō)教層面到操作層面,從重在宣傳性到強(qiáng)調(diào)實(shí)效性。一步一個(gè)腳印,路越走越寬,越走越快。
但是,關(guān)于理想問(wèn)題的研究也還是存在一些問(wèn)題。在我們看來(lái),主要是:
一是研究?jī)?nèi)容方面分歧多創(chuàng)新少。關(guān)于理想和理想教育系統(tǒng)基本內(nèi)容各家存在分歧,不夠統(tǒng)一和嚴(yán)謹(jǐn);理想概念提法眾多,分類(lèi)也各不相同,比較雜亂;同時(shí)研究?jī)?nèi)容重復(fù)嚴(yán)重,創(chuàng)新較少,且理想教育的可操作性還不強(qiáng)。
二是研究類(lèi)型方面,對(duì)策與宣傳類(lèi)多理論建構(gòu)類(lèi)與實(shí)證研究類(lèi)較少。對(duì)策類(lèi)和理想宣傳類(lèi)的研究是必要的,但理想以及理想教育的理論建構(gòu)類(lèi)的論著數(shù)量不足,論證也比較淺顯,少有上升到規(guī)律的高度。實(shí)證研究類(lèi)還比較欠缺,有的只注重理想教育純理論的演繹式論證,有的研究局限于純經(jīng)驗(yàn)的評(píng)說(shuō)研究,只有部分學(xué)者運(yùn)用了調(diào)查研究和社會(huì)學(xué)方法。
三是研究的對(duì)象方面,研究大學(xué)生的多其他對(duì)象少。大部分的文章都是研究大學(xué)生理想的,關(guān)于中小學(xué)生等其他的研究對(duì)象的深入研究還比較少。這種狀況,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)我國(guó)社會(huì)建設(shè)的需求。
四是研究力量分散,還缺乏統(tǒng)一的規(guī)劃和有力的指導(dǎo)。因此,我們的研究離黨的思想政治教育和和諧社會(huì)建設(shè)的需求,尚有較大距離。
通過(guò)上述的回顧,我們總結(jié)了經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)了信心,也看到了希望。今后關(guān)于理想問(wèn)題研究,一定會(huì)在廣度和深度上有所拓展。我們應(yīng)進(jìn)一步適應(yīng)時(shí)代的要求,更加注重規(guī)律性研究,進(jìn)一步提升理論深度;注重完善理想及理想教育相關(guān)系統(tǒng)和體系的構(gòu)建,在加強(qiáng)社會(huì)理想教育研究的同時(shí)更加重視個(gè)人理想教育研究,在加強(qiáng)遠(yuǎn)大理想教育研究的同時(shí)更加重視現(xiàn)實(shí)理想的教育研究;研究方法應(yīng)更加注重實(shí)證性和科學(xué)性。建議集中力量,統(tǒng)一規(guī)劃;專(zhuān)業(yè)分工,協(xié)同作戰(zhàn);注重實(shí)效,探索規(guī)律。從而使我們的研究增強(qiáng)說(shuō)服力和征服力,在黨的思想政治教育與社會(huì)建設(shè)的偉大事業(yè)中建功立業(yè)。
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Review and Prospect on the Study of Ideal Problem Since the Foundation of New China
MENG Dan
(Panzhihua University Panzhihua 617000 China)
DAI Gang-shu
(University of Electronic Science and Technology of China Chengdu 611731 China)
The study of ideal problems is always a hot issue in the field of ideological and political education.The study of ideal problem is divided into four steps, which meet the need of our part’s ideological and political education and social construction and the achievements that the study reached include rich contents, various types,multiple-perspectives, a wide range of receivers and comprehensive methods. There also exist some problems, such as more differences and less innovations and more theoretical counterplots and less empirical research. The future study will be further expanded in depth and width.
ideal problem; study; review; prospect
G41
A
1008-8105(2012)02-0089-07
2011 -12 - 01
蒙丹 (1974 - )女,攀枝花學(xué)院思政部教師,電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院思想政治教育專(zhuān)業(yè)2007級(jí)博士研究生;戴鋼書(shū)(1954 - )男,教授,博士生導(dǎo)師,電子科技大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院副院長(zhǎng).
編輯 劉 波