大學(xué)生感恩方式的調(diào)查與分析

高長豐

（鄖陽師范高等專科學(xué)校教育系，湖北十堰 442000）

大學(xué)生感恩方式的調(diào)查與分析

高長豐

（鄖陽師范高等專科學(xué)校教育系，湖北十堰 442000）

自編感恩問卷調(diào)查大學(xué)生在受到別人幫助時的感恩程度以及優(yōu)先選擇的感恩方式。問卷包括兩部分：第一部分考察大學(xué)生在受到別人幫助時的感恩程度；第二部分考察大學(xué)生在受助時的感恩方式的選擇。共發(fā)放問卷300份，剔除作答規(guī)律以及未填寫個人信息的問卷，獲得有效問卷262份，總有效率為87.33%。問卷數(shù)據(jù)經(jīng)SPSS11.0管理和分析。結(jié)果顯示：受測大學(xué)生在受到幫助時絕大多數(shù)傾向于向?qū)Ψ奖磉_感恩，但是面對不同的感恩情境他們表達感恩的方式卻有所差異。

大學(xué)生；施恩；受助；感恩

一、研究背景

感恩，《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋為：“對別人所給的幫助表示感激”；《牛津字典》所給的解釋是：“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋給他人”。因此研究者認為，感恩包含兩層涵義，一是向幫助“我”的人表達感激；二是將這種感激轉(zhuǎn)化為行動回贈給第三方。第一層次的感恩表達有助于助人者和被助者之間的感情維系；第二層次的感恩則有助于促進社會的良性發(fā)展。

中國大學(xué)生大多依靠父母的經(jīng)濟支持來完成學(xué)業(yè)，更有一部分大學(xué)生憑借國家資助或貸款完成學(xué)業(yè)。那么，大學(xué)生的感恩意識如何？龔宇平認為，半數(shù)大學(xué)生感恩意識較為缺乏，主要表現(xiàn)為大學(xué)生對父母、對教師、對社會不懂得感恩〔1〕。程冉和王維也得出大學(xué)生對感恩內(nèi)涵認識不夠、自認感恩情懷缺失的結(jié)論〔2〕。而王庭照和王麗認為，大學(xué)生所表現(xiàn)出的感恩意識總體上基本接近較高的等級強度〔3〕。陳建華和蕭家芳認為，目前在校大學(xué)生的感恩觀總體上是積極向上的，大多數(shù)學(xué)生對生活懷有感恩的情懷〔4〕。此外，研究者以感恩缺失為題名在中國知網(wǎng)里搜索到18篇文獻，其中描述大學(xué)生“感恩缺失”的文獻〔5-13〕就有9篇，占總數(shù)的50%。研究者認為，大學(xué)生感恩程度可能會隨著施恩主體的不同而變化；他們感恩的方式也有可能存在著自己的偏好。因此，研究者試圖編制問卷對大學(xué)生的感恩程度以及感恩方式進行量化分析，對大學(xué)生的感恩意識進行探索，為大學(xué)生的感恩教育提供必要的理論支持。

二、研究工具

（一）研究材料

在問卷設(shè)計中，社會成員向大學(xué)生施恩的形式為4×2實驗設(shè)計，第一個因素為施恩者身份，包括親人、好朋友、普通熟人、陌生人等四個水平；第二個因素為施恩方式，包括對方用物質(zhì)幫助我以及用言語幫助我兩個水平。感恩的程度有完全不感恩、有點感恩、非常感恩三種供選擇（單項選擇）。研究者假設(shè)大學(xué)生受恩時的感恩方式為八種：A、會在心里默默的感恩；B、只會在當(dāng)時用言語表達感激；C、以后用言語表達祝福或問候；D、以后用物質(zhì)回報他；E、以后按照他的意愿去做事；F、以后定期向他匯報我的學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷；G、以后對他的缺點或錯誤給予適當(dāng)?shù)膶捜?；H、以后用自己的能力和愛心去回報社會。受恩時感恩方式的選擇以不定項選擇方式作答，受測者可以選擇其中一項，也可以選多項。問卷數(shù)據(jù)經(jīng)SPSS11.0管理和分析。

（二）被試

選擇湖北省十堰市鄖陽師范高等?？茖W(xué)校大一至大三學(xué)生作為受測對象，施測時間為2008年10月份至11月份。共發(fā)放問卷300份，剔除作答規(guī)律以及未填寫個人信息的問卷，獲得有效問卷262份，總有效率為87.33%。其中獨生子女72人，非獨生子女190人；男生57人，女生205人；來自城市103人，來自農(nóng)村159人；大一108人，大二62人，大三92人。

三、結(jié)果分析

（一）總體感恩程度比較

總體來說，受測對象都傾向于感恩對方。不管受到什么形式的幫助，大學(xué)生選擇完全不感恩的比率最高的只有6.1%；而選擇有點感恩的比率最低為16.0%，最高為33.2%；選擇非常感恩的比率最低為62.6%，最高為82.4%；運用χ2檢驗〔14〕298，查df=3-1=2的卡方表，當(dāng)P=0.005時，χ2值為10.6〔14〕474，而本研究的數(shù)據(jù)處理結(jié)果顯示所有的χ2值遠遠＞10.6，所以八種情況下χ2值都在0.005水平上顯著。

如果細化到具體人口變量的感恩程度比較時，不一致的情況就會有所體現(xiàn)。

當(dāng)大學(xué)生受到家人的物質(zhì)幫助時，獨生子女與非獨生子女感恩程度差異有統(tǒng)計學(xué)意義，χ2檢驗對應(yīng)的概率P=0.042（P＜0.05）。在完全不感恩選項上非獨生子女選擇比率比獨生子女低，而在有點感恩以及非常感恩的選項上選擇比率比獨生子女高得多。這種傾向同樣出現(xiàn)在當(dāng)他們受到家人的言語幫助情境。這說明對于家人的幫助，非獨生子女大學(xué)生比獨生子女大學(xué)生更懂得感恩。

當(dāng)受到陌生人的物質(zhì)幫助時，農(nóng)村大學(xué)生與城市大學(xué)生感恩程度差異有統(tǒng)計學(xué)意義，χ2檢驗對應(yīng)的概率為0.030。在完全不感恩選項上，農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率和城市大學(xué)生一致；在有點感恩選項上，選擇比率比城市大學(xué)生略低；而在非常感恩選項上，選擇比率遠遠高于城市大學(xué)生。差異有統(tǒng)計學(xué)意義也出現(xiàn)在當(dāng)大學(xué)生受到陌生人的言語幫助時，農(nóng)村大學(xué)生和城市大學(xué)生之間的比較。當(dāng)受到陌生人的言語幫助時，農(nóng)村大學(xué)生選擇不完全感恩的比率比城市大學(xué)生略低，選擇有點感恩的比率比城市大學(xué)生略高，選擇非常感恩的比率比城市大學(xué)生高得多。這也說明面對陌生人的幫助，來自農(nóng)村的大學(xué)生比來自城市的大學(xué)生更懂得感恩。

同理，當(dāng)好朋友用物質(zhì)幫助我時，農(nóng)村大學(xué)生比城市大學(xué)生表現(xiàn)出更強烈的感恩意識；當(dāng)家人用言語幫助我時，農(nóng)村大學(xué)生也比城市大學(xué)生表現(xiàn)出更強烈的感恩意識。其他若干種情況下不同的人口變量之間χ2檢驗差異無統(tǒng)計學(xué)意義。

（二）是否獨生子女維度大學(xué)生感恩方式比較

當(dāng)大學(xué)生受到陌生人的物質(zhì)幫助時，獨生子女和非獨生子女都會優(yōu)先選擇C、D、H。獨生子女的選擇比率分別為27%、32%、33%；而非獨生子女的選擇比率分別為31%、29%、56%。選擇H的非獨生子女比率比獨生子女高23%。

當(dāng)大學(xué)生受到陌生人的言語幫助時，獨生子女會優(yōu)先選擇B、C、H，其選擇比率分別為24%、32%、24%；非獨生子女會優(yōu)先選擇C、H，其選擇比率分別為42%、44%。在B選項上，獨生子女選擇比率比非獨生子女高9%，而在C、H選項上，非獨生子女選擇比率比獨生子女分別高出10%和20%。

當(dāng)大學(xué)生受到普通熟人的物質(zhì)幫助時，獨生子女以及非獨生子女都會優(yōu)先選擇C、D、H。獨生子女的選擇比率分別為41%、32%、24%；非獨生子女的選擇比率分別為51%、35%、27%。在C選項上，非獨生子女選擇比率比獨生子女高10%。

當(dāng)大學(xué)生受到普通熟人的言語幫助時，獨生子女以及非獨生子女都會優(yōu)先選擇C。獨生子女在C選項上的選擇比率為52%；而非獨生子女在該選項上的選擇比率為60%。二者比率之差接近10%。

當(dāng)大學(xué)生受到好朋友的物質(zhì)幫助時，獨生子女會優(yōu)先選擇C、D，其選擇比率分別為40%、32%；非獨生子女會優(yōu)先選擇C、D、G，其選擇比率分別為45%、45%、31%。在D、G選項上，非獨生子女選擇比率比獨生子女分別高13%和10%。

當(dāng)大學(xué)生受到好朋友的言語幫助時，獨生子女以及非獨生子女都會優(yōu)先選擇C、G。獨生子女的選擇比率分別為49%、25%；非獨生子女的選擇比率分別為59%、31%。在C選項上，非獨生子女比獨生子女高10%。

當(dāng)大學(xué)生受到家人的物質(zhì)幫助時，獨生子女會優(yōu)先選擇A、C，其選擇比率分別為32%、24%；非獨生子女會優(yōu)先選擇A、C、F、H，其選擇比率分別為34%、33%、39%、26%。在F選項上，非獨生子女的選擇比率比獨生子女高8%，接近10%。

當(dāng)大學(xué)生受到家人的言語幫助時，獨生子女以及非獨生子女都會優(yōu)先選擇A、C、F、H，獨生子女的選擇比率分別為30%、29%、24%、25%；非獨生子女的選擇比率分別為34%、32%、32%、26%。在F選項上，非獨生子女的選擇比率比獨生子女高8%。

（三）城市、農(nóng)村維度大學(xué)生感恩方式比較

當(dāng)受到陌生人的物質(zhì)幫助時，城市大學(xué)生以及農(nóng)村大學(xué)生都會優(yōu)先選擇C、D、H。城市大學(xué)生選擇比率分別為33%、27%、40%；農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率分別為29%、30%、58%。在H選項上，農(nóng)村大學(xué)生選擇比率超過城市大學(xué)生18%，在C、D兩個選項上，二者之間選擇差異不太明顯，不到5%。

當(dāng)受到陌生人的言語幫助時，城市大學(xué)生和農(nóng)村大學(xué)生都會優(yōu)先選擇C、H。城市大學(xué)生的選擇比率分別為38%、32%；農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率分別為42%、45%。農(nóng)村大學(xué)生在H選項上的選擇比率超過城市大學(xué)生，二者之差為13%。

當(dāng)受到普通熟人的物質(zhì)幫助時，城市大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、D，其選擇比率分別為43%、29%；農(nóng)村大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、D、H，其選擇比率分別為51%、38%、29%。在C、D、H三個選項上，農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率比城市大學(xué)生都高，二者在三個選項上的比率之差分別為8%、9%、9%，接近10%。

當(dāng)受到普通熟人的言語幫助時，城市大學(xué)生會優(yōu)先選擇C，而農(nóng)村大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、H。前者在C選項上的選擇比率為60%，后者在C、H兩個選項上的選擇比率分別為57%和26%。在H選項上農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率比城市大學(xué)生高10%。

當(dāng)受到好朋友的物質(zhì)幫助時，城市大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、D、G，其選擇比率分別為43%、32%、31%；農(nóng)村大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、D、G、H，其選擇比率分別為43%、49%、26%、31%。在D和H選項上，農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率比城市大學(xué)生分別高17%和16%。

當(dāng)受到好朋友的言語幫助時，城市大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、G，其選擇比率分別為48%、29%；農(nóng)村大學(xué)生會優(yōu)先選擇C、G、H，其選擇比率分別為60%、30%、26%。在C、H兩選項上，農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率比城市大學(xué)生分別高12%和11%。

當(dāng)受到家人的物質(zhì)幫助時，城市大學(xué)生會優(yōu)先選擇A、C、F，其選擇比率分別為36%、29%、24%；農(nóng)村大學(xué)生會優(yōu)先選擇A、C、D、F、H，其選擇比率分別為30%、34%、24%、29%、27%。然而，在這五個選項上，來自農(nóng)村的大學(xué)生與來自城市的大學(xué)生相比，選擇比率差異不太明顯，只有5%左右。

當(dāng)受到家人的言語幫助時，城市大學(xué)生和農(nóng)村大學(xué)生都會優(yōu)先選擇A、C、F、H。城市大學(xué)生的選擇比率分別為36%、28%、25%、27%；農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率分別為29%、33%、34%、26%。在F選項上，農(nóng)村大學(xué)生的選擇比率比城市大學(xué)生高9%。

（四）男、女生維度大學(xué)生感恩方式比較

當(dāng)受到陌生人的物質(zhì)幫助時，男生和女生都會優(yōu)先選擇C、D、H。男生的選擇比率分別為36%、26%、51%；女生的選擇比率分別為29%、32%、48%。在這三個選項上，男女生比率差異比較小，均未超過10%。

當(dāng)受到陌生人的言語幫助時，男生和女生都會優(yōu)先選擇C、H。男生的選擇比率分別為45%、36%；女生的選擇比率分別為38%、39%。

當(dāng)受到普通熟人的物質(zhì)幫助時，男生和女生都會優(yōu)先選擇C、D、H。男生的選擇比率分別為40%、38%、28%；女生的選擇比率分別為51%、34%、26%。在C選項上，女生的選擇比率比男生高11%。

當(dāng)受到普通熟人的言語幫助時，男生和女生都會優(yōu)先選擇C。男、女生在C項目上的比率分別為53%、60%。

當(dāng)受到好朋友的物質(zhì)幫助時，男生會優(yōu)先選擇C、D，男生的選擇比率分別為36%、43%；女生會優(yōu)先選擇C、D、G，女生的選擇比率分別為46%、42%、29%。

當(dāng)受到好朋友的言語幫助時，男生和女生都會優(yōu)先選擇C、G。男生的選擇比率分別為49%、26%；女生的選擇比率分別為57%、31%。

當(dāng)受到家人的物質(zhì)幫助時，男生會優(yōu)先選擇A、C、F、H，男生的選擇比率分別為32%、32%、28%、28%；女生則會優(yōu)先選擇A、C、F，女生的選擇比率分別為33%、33%、27%。

當(dāng)受到家人的言語幫助時，男生會優(yōu)先選擇C、F、H，男生的選擇比率分別為36%、32%、30%；女生則會優(yōu)先選擇A、C、F、H，女生的選擇比率分別為36%、31%、29%、25%。值得一提的是，在A選項上，女生的選擇比率比男生的高15%。

四、討論

從總體上看，不管幫助大學(xué)生的主體是陌生人、普通熟人、好朋友還是家人，不管幫助他們的形式是物質(zhì)幫助還是言語幫助，受測大學(xué)生都會優(yōu)先選擇“在以后用言語表達祝?；騿柡颉薄６軠y大學(xué)生選擇“只會在當(dāng)時用言語表達感激”的比率都比較低。這說明，當(dāng)大學(xué)生受到幫助時一般不傾向“只會在當(dāng)時用言語表達感激”。這可能是因為，受測者認為“只會在當(dāng)時用言語表達感激”是一種誠意不高的感恩方式，而要想表達感恩，言語表達祝福和問候無疑是一種最經(jīng)濟的表達方式。

當(dāng)大學(xué)生受到別人的幫助時，不管幫助的主體是陌生人、普通熟人、還是好朋友或家人，不管幫助的方式是物質(zhì)幫助還是言語幫助，他們一般都不愿意用選項“以后按照他的意愿去做事”表達感恩，大學(xué)生選擇該選項的比率一般都不超過10%。這說明，即使受到莫大的恩惠，大學(xué)生都不太愿意用“按照他的意愿去做事”來向?qū)Ψ奖磉_感恩。這可能因為大學(xué)生都是成年人，有較強的自我意識和獨立人格，他們不希望自己的生活方式遵循別人設(shè)定好的框架，即使這些人是自己的恩人。

在一些受助情境中，某些感恩方式的選擇反映了是否獨生、城市農(nóng)村以及不同性別之間大學(xué)生的差異。這可能是由于家庭環(huán)境、家庭經(jīng)濟狀況、社會大環(huán)境以及不同性別對大學(xué)生的感恩方式有潛移默化的影響。

有研究者認為，根據(jù)親疏遠近，中國人的人際關(guān)系可以分為三類，即家人關(guān)系、熟人關(guān)系和生人關(guān)系。在家人關(guān)系中，雙方要講責(zé)任，不太在意對方的回報；在熟人關(guān)系中，雙方要講人情；在生人關(guān)系中，雙方都要講利害〔15〕。這一理論似乎可以部分解釋當(dāng)大學(xué)生受到別人的幫助時，他們?yōu)楹螘兄煌母卸鞣绞健?/p>

為什么社會上有不少人認為當(dāng)代大學(xué)生的感恩意識缺失？研究者認為，這可能是因為社會上某些助人的人員傾向于希望受助的大學(xué)生以某種特定的方式向他們表達感恩，而他們期望受助大學(xué)生感恩表達的方式和大學(xué)生自身的感恩方式表達意愿之間可能存在不一致。

大學(xué)生感恩程度與感恩方式一直是社會關(guān)注的熱點話題，對當(dāng)代大學(xué)生感恩狀況的研究顯得尤為迫切。考慮到在受到幫助時大學(xué)生對不同的助人者、不同的助人方式可能有不一樣的感恩方式表達，本研究在廣泛開放式問卷與研討的基礎(chǔ)上設(shè)計了八個選項供被調(diào)查者選擇，這是本文的研究特色。然而，由于選擇結(jié)果只是采用百分數(shù)形式呈現(xiàn)，不能更好地反映同一類別大學(xué)生在同一種情境時不同感恩方式之間程度的差別。下一步研究將會采用五點量表的形式反映大學(xué)生在各個可能的受助情境時感恩方式的傾向程度，通過方差分析統(tǒng)計數(shù)據(jù)之間的差異。此外，由于大學(xué)生是備受爭議的群體，研究者還將會選擇一部分高中畢業(yè)以后未受過高等教育的年輕人作為對照群體，以考察大學(xué)生和非大學(xué)生群體之間感恩程度、感恩方式的差異。

五、結(jié)論

當(dāng)代大學(xué)生受到別人的幫助時，他們絕大多數(shù)人是傾向于向?qū)Ψ奖磉_感恩的。但是，選擇什么方式表達感恩，不同人口變量的大學(xué)生的選擇既有一致性也有一定的差別。他們都傾向于“用言語表達祝?；騿柡颉保瑓s都不太傾向于“只在當(dāng)時用言語表達感激”或“按照他的意愿去做事”。當(dāng)大學(xué)生受到陌生人、普通熟人以及好朋友的幫助時，他們也不太愿意“向他匯報學(xué)習(xí)和成長經(jīng)歷”。

〔1〕龔宇平.“90后”大學(xué)生感恩意識的缺失及培育〔J〕.學(xué)校黨建與思想教育，2009（29）：51-52.

〔2〕程冉，王維.“90后”大學(xué)生感恩現(xiàn)狀研究〔J〕.電力職業(yè)技術(shù)學(xué)刊，2011（1）：80-82.

〔3〕王庭照，王麗.80后大學(xué)生感恩意識研究〔J〕.當(dāng)代青年研究，2007（2）：45-49.

〔4〕陳建華，蕭家芳.大學(xué)生感恩觀現(xiàn)狀調(diào)查〔D〕.北京：中國心理衛(wèi)生協(xié)會第五屆學(xué)術(shù)研討會，2007：296-300.

〔5〕徐瑞妍.當(dāng)前大學(xué)生感恩缺失及教育對策研究〔D〕.長春：東北師范大學(xué)，2010：16-18.

〔6〕牛春梅.大學(xué)生感恩缺失成因及教育措施〔J〕.綏化學(xué)院學(xué)報，2011，31（3）：49-50.

〔7〕寧清平.大學(xué)生感恩缺失心理學(xué)解讀〔J〕.湖南科技學(xué)院學(xué)報，2008，29（11）：71-73.

〔8〕賈紹俊，孫碧群.當(dāng)代大學(xué)生感恩缺失的社會原因分析〔J〕.湖北廣播電視大學(xué)學(xué)報，2009，29（11）：40-41.

〔9〕陳冬梅.對大學(xué)生感恩缺失行為的倫理學(xué)探析〔J〕.考試周刊，2009（44）：198-199.

〔10〕謝麗芳，胡光明.高校“感恩”的缺失與重拾〔J〕.科技資訊，2008（33）：202.

〔11〕劉貞.關(guān)于高校貧困生感恩缺失的思考〔J〕.西安郵電學(xué)院學(xué)報，2009，14（6）：197-201.

〔12〕寧清平.教育之重痛：大學(xué)生感恩的缺失〔J〕.文史博覽：理論，2008（8）：52-53.

〔13〕張仲媛.論部分大學(xué)生感恩缺失的表現(xiàn)及成因〔J〕.科教導(dǎo)刊：中旬刊，2011（3）：7-8.

〔14〕張厚粲，徐建平.現(xiàn)代心理與教育統(tǒng)計學(xué)〔M〕.3版.北京：北京師范大學(xué)出版社，2009.

〔15〕沙蓮香.社會心理學(xué)〔M〕.2版.北京：中國人民大學(xué)出版社，2006：63.

（責(zé)任編輯 楊朝霞）

Investigation and Analysis of Grateful Modes by College Student

GAO Changfeng
（Department of Education,Yunyang Teachers'College,Shiyan,Hubei 442000,China）

Questionnaire was made to investigate the grateful degree and the prior grateful modes of college student when being helped.The questionnaire consists of two parts.The first part investigates student's grateful degree and the second part the prior grateful modes.Three hundred questionnaires were distributed with 262 valid ones,the effective rate was 87.33%.The data were managed and treated with SPSS11.0.The result showed that most college students express appreciative or grateful acknowledge when they get help or consolation from others,but the grateful modes differ from one another.

college students;oblige;get help;grateful

G651

A

1672-2345（2012）02-0097-05

2011-10-10

2011-11-16

高長豐，講師，主要從事教育心理學(xué)、社會認知與人格發(fā)展研究.