記憶中的木秋千

田雁南

秋千，是個讓人浮想聯(lián)翩的詩情畫意的名詞，然而在這座現(xiàn)代化氣息十足的城市中，越是詩情畫意的東西，越不能立足其中了。臣服于現(xiàn)代化生活腳下的人們，沒有時間，沒有精力，更重要的是，沒有心情去欣賞那一番詩情畫意了。

我今天要說的，不是現(xiàn)在孩子在公園中玩的鐵鏈、橡膠坐墊、橫吊在一根鋼鐵架上的印象派秋千，也不是庭院中那純粹為了裝飾而裝飾的座椅式秋千，而是那接近自然的生態(tài)化的我記憶中的木秋千。它許是有幾分相似于沈從文先生在《云南的歌會》中描寫的“用馬皮做成丈來長的秋千條，懸掛在高樹上，蹬個十來下就可平梁”的秋千，但它絕不是那樣的秋千。

沈從文先生筆下的秋千是粗獷而帶著幾分不羈的氣息，而我心里的木秋千永遠(yuǎn)是那么溫和質(zhì)樸。

那是我就讀的幼兒園中的秋千。它靜靜地立在那無言的草地上，掩映在幾叢樹影婆娑中。從清晨立到黃昏。一塊木質(zhì)的長方形木板，上面的紋理因歲月的親昵而淡泊了顏色，頻繁的使用為它打上了一層光滑柔和的蠟質(zhì)。兩端穿了孔，兩條結(jié)實的螺旋紋的草繩從洞中而出，直向上攀去，優(yōu)雅而隨意的系在木質(zhì)橫桿上。橫桿又由它的同伴支撐扶持著，立在半空中。這實在是木秋千啊。你找不到一個螺絲帽，尋不出一枚鐵釘子。木秋千對于小時的我，有著巨大的魅力。

那時的我，不鐘情于滑梯之類的玩具，獨獨偏愛在他人眼中笨拙木訥的秋千。放了學(xué)，不肯跟父母回家，總是讓爸爸或媽媽推著秋千蕩，直蕩得太陽落山，門衛(wèi)爺爺要鎖門了才肯回家。臨走時，還不忘在心里叮囑一句：“明天，我再來看你?！蔽倚闹械哪厩锴О?，串起了我童年的美好與快樂。那一段記憶，如同那纏繞在秋千支架的滕蔓一般，依附在我的木秋千之上。

然而人總是要長大，即使我們曾那么堅定地拒絕長大。不知何時起，我的日子漸漸遠(yuǎn)離了木秋千。慢慢的也就習(xí)慣了沒有木秋千的日子。等到我恍然間想起它時，卻從媽媽口中得知，幼兒園已遷往別處了。那兒被拆掉了。仿佛人生中最重要的珍寶失落了一般。

原來僻靜的小巷也成了繁華的商業(yè)街。我徘徊、迷茫地踱著步子，再也找不出一絲一毫那曾經(jīng)有過的小花園的痕跡。我也想為我的木秋千大聲哭一場，卻不知要將眼淚灑往何方。

現(xiàn)在的生活，再也找不到那附著藤蔓的木秋千了。有的也只是那種三點一線式的簡單結(jié)構(gòu)。我只能在心底默默地念著我的木秋千。想著在花香微熏的傍晚蕩著秋千的快樂，眼角卻不自覺地滲出淚水。

也曾安慰自己：舊的總要消失，看看那新的建筑吧;人總要長大，看看前方的路吧。然而新的就一定是好的嗎?難道那高聳的尖銳的突兀的建筑物比我的木秋千更能完美地契合自然嗎？看看那一潮潮人流涌動的市中心，快節(jié)奏生活的人們，享受著摩天大樓的雄偉的人們就一定比蕩著木秋千的我快樂嗎？

有些問題我們永遠(yuǎn)無法回答。

人類發(fā)展的進(jìn)程應(yīng)是與自然更好地融合的過程，而不是與自然斗爭，看誰比誰更厲害的過程。戕害自然，失敗的永遠(yuǎn)只會是人類自己。

學(xué)校：浙江寧波市寧波中學(xué)

導(dǎo)師：時劍波

點評：秋千幾乎是所有孩子共有的童年印記，而“我”的木秋千尤其與眾不同。它溫和質(zhì)樸、一如作者筆下娓娓淌出的文字，自然熨帖而極具親和力?！拔摇钡乃季w從缺乏詩情畫意的現(xiàn)代秋千蕩回迷戀著木秋千的美好童年，又被秋千已被拆毀的現(xiàn)實召回。徘徊在工業(yè)化、商業(yè)化的今天，作者并沒有迷失于失去童年寄托的感傷、痛苦，而是以極具批判鋒芒的眼光審視著人與自然的關(guān)系，引人深思。（墨苒）