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      地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的幾點(diǎn)思考——以廣西民族師范學(xué)院為例

      2012-03-20 02:48:49李明輝
      梧州學(xué)院學(xué)報(bào) 2012年1期
      關(guān)鍵詞:師范學(xué)院廣西民族

      李明輝

      (廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)

      地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的幾點(diǎn)思考
      ——以廣西民族師范學(xué)院為例

      李明輝

      (廣西民族師范學(xué)院,廣西 崇左 532200)

      從高校的功能及地方高校的特性出發(fā),分析地方高校引領(lǐng)地方文化的意義和優(yōu)勢(shì),闡述地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的三種方式,并以廣西民族師范學(xué)院為例提出地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

      地方高校;文化;引領(lǐng)

      根據(jù)學(xué)校隸屬關(guān)系的分類,我國(guó)高??煞譃榈胤礁咝<安课咝!G罢咧阜植荚谑〖?jí)以下中心城市、由省或省級(jí)以下行政單位管轄、由省級(jí)或省級(jí)以下地方政府財(cái)政撥付經(jīng)費(fèi)、以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展為主的各類高等院校[1]。據(jù)2008年統(tǒng)計(jì),全國(guó)2286所普通高校中,地方高校占2171所,占總量的95%[2]。地方高校的特點(diǎn)是地方性,是服務(wù)地方社會(huì)發(fā)展的主力軍?,F(xiàn)在普遍認(rèn)同高校具有人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)三大功能。高校的三大功能是通過(guò)知識(shí)傳播、知識(shí)創(chuàng)造以及與社會(huì)的互動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,也就是說(shuō)高校是通過(guò)對(duì)文化的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)高校的功能。何為文化?廣義上的文化是指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個(gè)層面;狹義上的文化是指社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)[3]??梢?jiàn),文化是人類社會(huì)所特有的,只有人類才有文化,文化是人類活動(dòng)的結(jié)果。以培養(yǎng)高級(jí)專門人才為目的的高等教育,成為文化傳承與文化創(chuàng)新的重要載體,與文化更有著潛在的和深層次的聯(lián)系。一方面,文化是高等教育的基礎(chǔ),沒(méi)有文化,便無(wú)所謂高等教育。另一方面,高等教育極大地促進(jìn)文化的發(fā)展,高等教育的中心活動(dòng)是傳播及創(chuàng)造文化。

      一、地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的意義及優(yōu)勢(shì)

      (一)地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的意義

      隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融的程度不斷加深,文化的功能逐漸凸顯,成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉,成為綜合國(guó)力、地方實(shí)力的重要因素。如今科技、信息和人才等文化因素已經(jīng)成為決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的最重要因素。另一方面,文化產(chǎn)業(yè)逐漸成熟,并成為新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化不僅是人們的精神食糧,同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)中的文化生產(chǎn)、文化再生產(chǎn)、文化儲(chǔ)存以及分配文化產(chǎn)品和服務(wù)的一系列活動(dòng)正在創(chuàng)造著經(jīng)濟(jì)上的奇跡,文化成為了經(jīng)濟(jì)的主要組成部分,成為了推動(dòng)國(guó)家、地區(qū)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要杠桿。在當(dāng)前我國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)期,文化軟實(shí)力的全局性、戰(zhàn)略性的地位和作用逐步突顯。中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議審議通過(guò)的 《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》提出了建設(shè) “文化強(qiáng)國(guó)”的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略。地方文化的發(fā)展不僅可以提升國(guó)家整體文化實(shí)力,更能使國(guó)家文化多樣化[4]。目前,我國(guó)地方文化實(shí)力還相當(dāng)薄弱,提升地方文化是地方社會(huì)發(fā)展的必然要求。

      其次,引領(lǐng)地方文化發(fā)展是高校教育基本功能實(shí)現(xiàn)的需要?,F(xiàn)代大學(xué)起源于中世紀(jì)大學(xué),它以培養(yǎng)官吏、牧師、法官、律師和醫(yī)生為目的。1810年,洪堡創(chuàng)立柏林大學(xué),強(qiáng)調(diào)科學(xué)研究是大學(xué)職能的重要組成部分,要求大學(xué)要加強(qiáng)基礎(chǔ)科學(xué)研究。柏林大學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著大學(xué)開(kāi)始具有了第二個(gè)社會(huì)職能——發(fā)展科學(xué)的職能。20世紀(jì)初,美國(guó)威斯康星大學(xué)提出了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展并為其發(fā)展服務(wù)的思想,促進(jìn)了美國(guó)產(chǎn)業(yè)革命和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的迅速發(fā)展,從而完善了現(xiàn)代大學(xué)的三大社會(huì)職能[5]。然而,這三大功能究其根本都離不開(kāi)教育的基本功能。根據(jù)個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的觀點(diǎn),教育的基本功能包括促進(jìn)個(gè)體人的發(fā)展和促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。前者包括社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化的發(fā)展,后者包括個(gè)體的德、智、體、美等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展。正如前文所述,文化在社會(huì)發(fā)展中起著巨大的作用,高等教育通過(guò)傳播文化知識(shí)、創(chuàng)造文化知識(shí)推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展是其基本功能實(shí)現(xiàn)的最佳方式。從教育的育人功能來(lái)看,大學(xué)生身心的健康發(fā)展、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)都離不開(kāi)高校的文化熏陶。

      (二)地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)

      文化是人類思想的結(jié)果,其生命在于不斷地創(chuàng)新,沒(méi)有文化的更新和創(chuàng)造,就沒(méi)有文化的真正發(fā)展。高校以其優(yōu)越的條件和獨(dú)特的地位在文化創(chuàng)造中起著極其重要的作用。首先高校有較為寬松的思維環(huán)境,有學(xué)術(shù)自由、百家爭(zhēng)鳴的氛圍,有科學(xué)民主的管理制度,是文化創(chuàng)新的沃土;其次,高校擁有文化的種子,高校匯聚了各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域的專家、學(xué)者,他們不斷地探索、交流,直接創(chuàng)造產(chǎn)生新文化,使文化這顆大樹(shù)生根發(fā)芽、枝繁葉茂。

      同時(shí),高校還通過(guò)培養(yǎng)人才引領(lǐng)社會(huì)文化,經(jīng)過(guò)多年高校文化熏陶的學(xué)生源源不斷地走上社會(huì),成為社會(huì)各界的精英,更使高校引領(lǐng)社會(huì)文化的功能得以實(shí)現(xiàn)。高校又是傳播文化的重要場(chǎng)所,通過(guò)傳播先進(jìn)文化引領(lǐng)地方文化的發(fā)展。教育是有計(jì)劃、有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng),教育的內(nèi)容是人類的先進(jìn)文化。高校不僅是教育機(jī)構(gòu),同時(shí)又是文化機(jī)構(gòu),教師通過(guò)學(xué)校的各種教育教學(xué)活動(dòng)將最先進(jìn)的文化傳遞給學(xué)生,使學(xué)生成為有較高文化素養(yǎng)的社會(huì)人,進(jìn)而提高社會(huì)的文化水平。

      二、地方高校引領(lǐng)地方文化發(fā)展的方式

      (一)傳承優(yōu)秀文化

      教育與文化的關(guān)系是十分密切的,從某種意義上說(shuō),教育即文化。一方面,文化是教育之根,沒(méi)有文化便無(wú)教育的產(chǎn)生;另一方面,教育是文化生存的土壤,沒(méi)有教育文化就失去其生命力。高等教育尤為如此,高等教育通過(guò)文化的教與學(xué),使文化得以傳承。高校文化傳承的過(guò)程包含著文化選擇的過(guò)程,教師首先要對(duì)文化進(jìn)行研究,選擇優(yōu)秀的文化作為教育資料傳遞給學(xué)生,優(yōu)秀的文化才得以傳承。優(yōu)秀文化是民族精神的結(jié)晶,被稱為軟實(shí)力,守護(hù)、傳承文化軟實(shí)力已是高校的新職能之一。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,高校作為保存、研究和傳播文化的高地,傳承優(yōu)秀文化既是地方高?;谧陨硇再|(zhì)所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)奶烊皇姑?,也是時(shí)代進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展對(duì)地方高校提出的新要求。

      (二)創(chuàng)造新文化

      高校是人才資源和科技生產(chǎn)力的結(jié)合點(diǎn),在創(chuàng)造新文化中起著重要的作用。擁有眾多的學(xué)科領(lǐng)域和專家學(xué)者,擁有科學(xué)民主精神理念,擁有開(kāi)放自由學(xué)術(shù)氛圍的高校在新思想,新技術(shù)的產(chǎn)生中具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),不僅是知識(shí)傳播的中心,更成為了知識(shí)創(chuàng)造的搖籃。據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明,在全國(guó)高校專利申請(qǐng)中,發(fā)明專利占62.3%[3],迄今為止,影響人類生活方式的重大科研成果70%誕生于高等學(xué)校,這充分反映出高校的科研水平和原創(chuàng)能力,諸如信息、生物、新材料等領(lǐng)域的許多新知識(shí)、新技術(shù)都源于高等學(xué)校;高等學(xué)校推動(dòng)著企業(yè)的技術(shù)進(jìn)步,解決經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展。這些都極大地推進(jìn)社會(huì)文化的發(fā)展。

      (三)傳播先進(jìn)文化

      高校是一個(gè)文化傳承、創(chuàng)新的機(jī)構(gòu),更是一個(gè)文化選擇、文化傳播的機(jī)構(gòu)。高校的文化傳播是有選擇的,高校按照社會(huì)以及學(xué)生發(fā)展的需要選擇系統(tǒng)的、科學(xué)的、基本的主流文化作為先進(jìn)文化,以此作為高校傳播的文化,而非所有的文化都被作為高校傳播的文化。這個(gè)選擇的過(guò)程伴隨著文化傳播的產(chǎn)生而產(chǎn)生。文化按照存在的形式劃分,可以分為存儲(chǔ)形態(tài)的文化以及現(xiàn)實(shí)活躍的文化,前者依附于實(shí)物,而后者依附于人的思想。文化傳播實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)也就是將存儲(chǔ)形態(tài)的文化轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)活躍形態(tài)的文化,在此過(guò)程中,高校起著極其重要的作用。

      三、廣西民族師范學(xué)院引領(lǐng)地方文化發(fā)展的幾點(diǎn)思考

      廣西民族師范學(xué)院坐落在祖國(guó)南疆新興城市——崇左市。學(xué)校的前身是創(chuàng)辦于1939年的廣西省立龍州師范學(xué)校,2009年3月經(jīng)教育部批準(zhǔn),學(xué)校升格為本科院校,是廣西邊疆唯一一所公辦全日制普通本科院校,被譽(yù)為 “邊陲明珠”、“南疆國(guó)門大學(xué)”。學(xué)校辦學(xué)70多年來(lái),始終與邊區(qū)人民患難與共,經(jīng)受著戰(zhàn)火的洗禮,為中國(guó)革命和保家衛(wèi)國(guó)作出了巨大的貢獻(xiàn),成為了祖國(guó)南疆精神文化的標(biāo)志品牌,成為了南疆文化建設(shè)的重要驅(qū)動(dòng)力。在新的歷史時(shí)期,如何繼承和彰顯祖國(guó)南疆精神文化中心,促進(jìn)祖國(guó)南疆社會(huì)文化的發(fā)展是我們必須思考的問(wèn)題。筆者認(rèn)為可以從以下方面進(jìn)行。

      (一)確立以服務(wù)地方發(fā)展的戰(zhàn)略

      廣西民族師范學(xué)院坐落在我國(guó)面向東盟開(kāi)放合作的區(qū)域性新興城市、紅八軍的故鄉(xiāng)——崇左市,是桂西南邊境地區(qū)唯一一所全日制普通本科院校。特殊的地理位置決定了學(xué)院服務(wù)地方的辦學(xué)方向。“地方性”是學(xué)院生存和發(fā)展的基礎(chǔ),因而學(xué)院改革和發(fā)展的主體思路就應(yīng)該凸顯于服務(wù)地方的大學(xué)精神,在 “地方性”上做文章。要進(jìn)一步明確以立足崇左、面向廣西的辦學(xué)戰(zhàn)略,充分利用崇左的邊關(guān)地理區(qū)位、民族文化資源及自然資源等優(yōu)勢(shì)打造民族藝術(shù)、民族體育、物流、旅游、貿(mào)易、外語(yǔ)、化工等特色學(xué)科,增強(qiáng)學(xué)院辦學(xué)實(shí)力。深化教育教學(xué)改革,教學(xué)抓好重點(diǎn)課程、重點(diǎn)專業(yè)、精品教材和重點(diǎn)教材及名師工程建設(shè),推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容、課程體系、教學(xué)管理、教學(xué)手段等教學(xué)領(lǐng)域的各項(xiàng)改革,打造具有邊境、民族、師范特色的人才培養(yǎng)模式,為加快崇左建設(shè)成為面向東盟開(kāi)放合作的區(qū)域性新興城市,打造 “特色產(chǎn)業(yè)強(qiáng)市”、“沿邊開(kāi)放高地”、“生態(tài)宜居家園”、“邊關(guān)旅游勝地”、“和諧富裕崇左”提供強(qiáng)大的人力資源和智力支持。

      (二)大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新

      崇左是駱越文明的發(fā)源地之一,全市民族地區(qū)有著豐富多彩的民族文化資源,有數(shù)千年悠久的歷史文化底蘊(yùn)。廣西民族師范學(xué)院作為崇左市唯一一所本科高校,是民族文化藝術(shù)創(chuàng)作發(fā)展和民族文藝人才培養(yǎng)的搖籃,具有責(zé)無(wú)旁貸的傳承弘揚(yáng)民族文化的責(zé)任和義務(wù)。多年來(lái),廣西民族師范學(xué)院積極開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育及藝術(shù)的開(kāi)發(fā)、研究和推廣工作,進(jìn)行民族傳統(tǒng)體育、藝術(shù)教學(xué),培養(yǎng)各類民族體育、藝術(shù)人才,積極參加全國(guó)、全區(qū)各類賽事,并取得了很好的成績(jī),為崇左市民族文化傳承、民族傳統(tǒng)體育和藝術(shù)發(fā)展打下了基礎(chǔ)。學(xué)院要繼續(xù)發(fā)揮地處多民族聚居地區(qū)的優(yōu)勢(shì),利用豐富的民族文化資源,發(fā)展民族文化學(xué)科,開(kāi)設(shè)民族藝術(shù)、民族傳統(tǒng)體育等具有民族特色的專業(yè)及學(xué)科,使民族文藝的創(chuàng)作、民族傳統(tǒng)體育的訓(xùn)練與學(xué)院教學(xué)形成有機(jī)結(jié)合,挖掘、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)和發(fā)展民族傳統(tǒng)精髓文化,為崇左市民族事業(yè)發(fā)展和文化建設(shè)做出了積極的貢獻(xiàn),爭(zhēng)取獲得一批在全國(guó)范圍內(nèi)具有較大影響力的成果,把學(xué)院建成富有邊疆特色、民族特色的教學(xué)型普通本科院校。

      (三)建立長(zhǎng)效保障機(jī)制

      引領(lǐng)地方文化,是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略。這是由文化的特性所決定的,相比于其他,文化功能的發(fā)揮更具隱性。廣西民族師范學(xué)院不應(yīng)著眼于近利,而要放眼大局,堅(jiān)持不懈、循序漸進(jìn)、穩(wěn)步向前。因此,應(yīng)高度重視長(zhǎng)效機(jī)制的建設(shè)。首先,要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),把引領(lǐng)地方文化發(fā)展作為學(xué)院層面的工作,成立領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌規(guī)劃、統(tǒng)一部署,確保取得實(shí)效。其次,要成立地方文化研究機(jī)構(gòu),努力爭(zhēng)取地方政府的大力支持,建成下聯(lián)地方城鄉(xiāng)社會(huì),外聯(lián)高層研究機(jī)構(gòu)的地方文化研究中心;再次,要根據(jù)社會(huì)需求,定期發(fā)布科研項(xiàng)目,組織力量聯(lián)合攻關(guān),為地方文化決策服務(wù);最后,要為研究地方文化創(chuàng)造良好的制度環(huán)境,時(shí)間上保證,資金上扶持,進(jìn)修上優(yōu)先,情感上激勵(lì)。

      [1]董澤芳,張繼平.地方高校服務(wù)社會(huì)的價(jià)值取向[J].高校教育管理,2007(5).

      [2]周春明,杜寧,常運(yùn)瓊.地方高校社會(huì)服務(wù)的基本形式研究[J].湖州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2008(3).

      [3]王培英,張世全,王漢萍.大字的文化功能研究[J].現(xiàn)代教育論叢,2007(12).

      [4]胡海文.提高我國(guó)文化軟實(shí)力的必要性與策略[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2).

      [5]王旭東.論地方高校服務(wù)社會(huì)職能的拓展[J].中國(guó)高教研究,2007(8).

      On the Role of Local Universities in Promoting the Development of Local Culture

      Li Minghui
      (Guangxi Normal University for Nationalities,Chongzuo 532200,China)

      Based on the functions and features of local universities,this paper analyzes their significance and advantages in promoting the development of local culture.Meanwhile,taking the case of Guangxi Normal University Nationalities,it proposes three ways for local universities to promote the development of local culture.

      local colleges and universities;culture;promoting

      G640

      A

      1673-8535(2012)01-0071-04

      2011-12-20

      李明輝 (1963-),男,廣西北流市人,廣西民族師范學(xué)院黨委書(shū)記,副教授,研究方向:黨建與思想政治教育。

      高堅(jiān))

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