中國(guó)模式的生命力很強(qiáng)大

傅夢(mèng)孜

在關(guān)于中國(guó)發(fā)展的理論尚未被國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)界科學(xué)冠名之時(shí)，一般粗略地認(rèn)為，中國(guó)走的就是“中國(guó)道路”，或曰“中國(guó)模式”。但僅僅從純經(jīng)濟(jì)理論來(lái)解釋中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的輝煌是有局限性的，它值得我們從更廣闊的時(shí)空角度深深回味。

一是獨(dú)特歷史文化底蘊(yùn)呈現(xiàn)的張力。中國(guó)有五千年文明史，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)王朝的盛消興替。中國(guó)共產(chǎn)黨人在建國(guó)治國(guó)、促進(jìn)政治民主與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐中，有輝煌也有曲折。特別是十年內(nèi)亂時(shí)期經(jīng)濟(jì)面臨崩潰，與西方世界長(zhǎng)期未有往來(lái)，但動(dòng)亂十年并沒(méi)有泯滅億萬(wàn)民眾自強(qiáng)不息的價(jià)值精神。一種面向發(fā)展的巨大能量反而不斷積累，一遇適當(dāng)機(jī)遇可以爆發(fā)。在改革開(kāi)放的偉大決策做出之后，這種爆發(fā)終于發(fā)生。恩格斯曾言：“沒(méi)有哪一種巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)?。”這也契合“禍兮福之所倚”的東方哲學(xué)。對(duì)中國(guó)而言，更是真實(shí)寫(xiě)照。中國(guó)過(guò)去遭遇過(guò)巨大的動(dòng)蕩，更深知穩(wěn)定與和諧之可貴；經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的貧窮落后，更明白需要永續(xù)發(fā)展的真諦。

二是上善若水，以德報(bào)怨，有容乃大的思想境界。近代屈辱的歷史遭遇并沒(méi)有改變中國(guó)人良善的思想境界。中國(guó)曾是殘酷的叢林法則的受害者，但并沒(méi)有對(duì)舊敵宿怨充滿(mǎn)敵視。開(kāi)放前后中國(guó)即全方位顯示戰(zhàn)略善意。在這一過(guò)程中，我們既有堅(jiān)守，也有調(diào)適，以尋求向前的節(jié)奏。即使西方對(duì)日益崛起的中國(guó)心懷警惕，搞些遏制與圍堵，但中國(guó)不出一時(shí)之氣，不逞一時(shí)之能，一直抓住歷史發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇改善人民生活這個(gè)要?jiǎng)?wù)不動(dòng)搖。比如，中美關(guān)系風(fēng)風(fēng)雨雨，但雙邊經(jīng)貿(mào)關(guān)系卻一直向前發(fā)展，兩國(guó)人民均受惠于此。斗不為破，而為轉(zhuǎn)圜。堅(jiān)持原則，不失靈活。中國(guó)面對(duì)別人叫板時(shí)也是如此，而靈活性不能視為“缺鈣”的代名詞，中國(guó)不想偏離發(fā)展的主線(xiàn)。這是一種巨大的歷史勇氣。

三是強(qiáng)大的制度優(yōu)勢(shì)及與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展模式。“集中力量干大事”這句話(huà)很難過(guò)時(shí)。盡管西方對(duì)中國(guó)體制橫豎看不上眼，但中國(guó)特色社會(huì)主義一直常見(jiàn)常新，與時(shí)俱進(jìn)，充滿(mǎn)活力。集中力量搞建設(shè)，不折騰，實(shí)現(xiàn)共同富裕在中國(guó)是舉國(guó)共識(shí)。中國(guó)民眾心態(tài)上也逐步接受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)安排，這其中，政府通過(guò)財(cái)政、稅收等政策措施有效調(diào)控收入分配，使發(fā)展成果更能廣泛惠及人民。雖然不乏億萬(wàn)富翁者和被邊緣化人群，但政府強(qiáng)調(diào)公平正義、社會(huì)管理，和諧發(fā)展等，將逐步推動(dòng)中國(guó)普通民眾收入穩(wěn)步提高，過(guò)去一般民眾何曾奢想購(gòu)房、買(mǎi)車(chē)等，但在今天，已成為普遍現(xiàn)象。

四是更早、更實(shí)地抓住全球化的歷史機(jī)遇。中國(guó)在20世紀(jì)后期全球化到來(lái)之前即已熱身，做足了預(yù)習(xí)。在全球化展開(kāi)之際，中國(guó)已有先農(nóng)村后城市，先農(nóng)業(yè)后工業(yè)，先沿海后內(nèi)地的嘗試經(jīng)歷，繼而可以乘勢(shì)順推大范圍、高層次與寬領(lǐng)域的改革開(kāi)放，使發(fā)展具有漸次推升的不息動(dòng)力。在全球化進(jìn)程中，中國(guó)決策者能充分依據(jù)國(guó)情，堅(jiān)持以我為主漸行開(kāi)放。在走出去謀求發(fā)展的外部依托方面，中國(guó)強(qiáng)調(diào)國(guó)家利益，也尊重別國(guó)利益，故能互利共贏，共生發(fā)展。

由此可見(jiàn)，中國(guó)模式并不僅是一種經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，也包含了更多文化、歷史、思想、制度等多方面的內(nèi)容。美國(guó)著名學(xué)者阿里夫·德里克認(rèn)為“在后歐洲中心的全球現(xiàn)代性的諸多競(jìng)爭(zhēng)性模式中，受到關(guān)注最大的是中國(guó)模式”?？梢钥隙ǖ氖?，中國(guó)模式在當(dāng)今世界將日益顯現(xiàn)出更強(qiáng)大的生命力?！ㄗ髡呤侵袊?guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院研究員）