關羽未曾“義”放曹操

王西蘭

《三國演義》中，赤壁之戰(zhàn)時，孫劉聯(lián)軍火燒戰(zhàn)船，曹軍大敗，曹操遂帶領主要謀士和將領沿華容道向許都逃竄。埋伏在那里的關羽念及早先受到曹操的優(yōu)厚待遇，動了故舊之情，就放走了曹操。這也是關羽之“義”表現(xiàn)得最淋漓盡致的一幕。可事實真的是這樣嗎？

赤壁之戰(zhàn)時，曹軍駐扎在赤壁對岸的烏林，而孫劉聯(lián)軍駐扎在夏口與曹軍對峙。當時，劉備“心未許之能必破北軍也，故差池在后，將二千兵與關羽、張飛俱，未肯系瑜，蓋為進退之計也”。也就是說，關羽此時并不在孫劉聯(lián)軍的大部隊之中，而是奉劉備之命駐防在后方。曹操逃跑時，關羽的部隊距敵人最遠，所以他不可能是第一個在華容道遇見曹操的人。而且，華容道一帶當時是沼澤，不宜行軍，況且曹操兵敗是非常突然的，走華容道應是臨時決定的，這樣，孫劉雙方都沒有料到曹操敗軍要走華容道，關羽就更沒可能奉命去華容道埋伏。何況，大戰(zhàn)之前華容道位于曹軍的控制區(qū)，駐扎著大量的曹軍部隊，孫劉聯(lián)軍很難通過曹軍的防守陣地去埋伏。因此，從當時的戰(zhàn)事發(fā)展來說，根本不存在關羽“義”放曹操的環(huán)境。

那么，詳盡記述三國歷史的《三國志》和《資治通鑒》，對此又是如何記載的呢？

據(jù)《三國志》記載：“公至赤壁，與備戰(zhàn)，不利。于是大疫，吏士多死者，乃引軍還?！倍度龂?關羽傳》載：“孫權遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸?！眱蓵紱]有提及關羽華容道之事。周瑜是孫劉聯(lián)軍總指揮，劉備是關羽的直接領導，他們的傳記中也同樣沒有提及此事。如果真有這件事，無論是對關羽還是對曹操而言，都將是他們人生中的一件大事，在他們的傳記里不應該沒有記載。而且，這個事件關乎整場戰(zhàn)爭的最后結局，在其他相關人物的傳記中也不應該沒有一字一句的記載。

據(jù)《資治通鑒》記載：“操引軍從華容道步走，遇泥濘，道不通……陷泥中，死者甚眾。劉備、周瑜水陸并進，追操至南郡?！眱热莘浅Ｕ媲校簞涞牟筷犑菑暮竺孀窊舻模]有在華容道上布下伏兵?！度龂尽穼Υ艘灿杏涊d：“（曹操）引軍從華容道步歸……軍即得出，公大喜，諸將問之，公曰：‘劉備，吾儔也，但得計少晚；向使早放火，吾徒無類矣。備尋亦放火而無所及?！边@段話明確表明：華容道上幾乎要追上曹操的不是關羽，而是劉備。劉備當時的駐軍位置在最前線，追在最前頭是合情合理的，而且他也想到了火燒叢林灌木，只是慢了一點，這才讓曹操僥幸逃脫。這一點，曹操已經坦然承認。

所以說，華容道上無關羽，“義”釋曹操自然也就不曾發(fā)生。那么，假如關羽當時真的在前線，這樣的事就能夠發(fā)生嗎？

赤壁之戰(zhàn)前夕，劉備被曹兵追趕至當陽，情況最危急的時刻，關羽帶領水軍前來接應，劉備這才得以喘了口氣?？申P羽不僅沒有好言安慰，反而對劉備發(fā)了脾氣。據(jù)《三國志》記載，關羽怒曰：“往日獵中，若從羽言，可無今日之困。”這是整部《三國志》中關羽唯一一次抱怨劉備，說的還是當初曹操許田射獵的事。

可見，關羽一直對當初沒有殺了曹操耿耿于懷，直到赤壁之戰(zhàn)前還是這種態(tài)度，他怎么會放曹操逃走呢？關羽為國殺賊的立場是堅定的，是敵是友的原則是明確的，一己私恩和國家公義孰重孰輕，他也是非常清楚的。曹操對他待以厚恩，是政治手腕，是陰謀伎倆，關羽豈能不知？出于當時的價值觀和義氣觀，關羽已經立功回報，而后決然離開。如今兩軍對峙，他又怎么會做出這樣完小義而損大義的事情呢？所以說，即便關羽真的在華容道，也不可能“義”放曹操。

編 輯/蔡曉亮