詐唬

丁杰

從我有了真正意義上的家開始，我的家曾經(jīng)被梁上君子造訪過兩次，但兩次都沒有能夠進入室內(nèi)。

梁上君子的第一次造訪，是在十幾年前的一個夜晚。那時我的家特別狹小，只有十來平方米的一間小屋。一張雙人床、一張寫字臺和一個書架，便占據(jù)了小屋的絕大部分面積。不用說外人，就是我們自己在屋里走動，一不小心，也會踢翻一只臉盆、或者碰倒一只小凳、弄得咣啷啷一陣亂響。盡管在深夜，只要家里有人，梁上君子的行動，無論如何也是難以掩人耳目的。因此我們的防盜目標便放在了外面的小廚房里，盡管如此，結(jié)果還是丟了一把菜刀和一只燒水的壺，好像還有一些想不起來的東西。

對于家人們來說，因為損失不大，無論從生活上還是精神上，都沒有造成太大的影響。從被拿走的東西看，造訪者并非真正的梁上君子，大概是剛剛來到城里打工的外地受苦人。想到這些，家人們對于造訪者的仇恨，慢慢地便被那對于受苦人的同情所取代了。

梁上君子的第二次造訪，是在前些天的一個深夜。現(xiàn)在的屋舍雖然比以前寬大了一點，但是由于家人們沒有夜晚開窗的習慣，因此造訪者只把衛(wèi)生間的紗窗拉開了一道縫，并沒有能夠打開窗戶進入室內(nèi)。

雖然如此，家人們的驚懼遠遠超過了上一次。他們一邊慶幸自己仍然保持著高度的防范意識，一邊問我萬一賊人進來了怎么辦。我戲說憑我少年時期習練的功夫，加上身邊的“常備武器”，完全可以抵擋他們一陣子。家人們或許見我并沒有當回事，或許家里交過孩子的學費之后，便又只剩下菜刀、燒水壺之類的東西了，家人們便也在人們的閑聊中釋然了。

閑暇下來的時候，由梁上君子的造訪，聯(lián)想起古代的文人們對待梁上君子的態(tài)度和方法，實在比我的“抵擋”高明得多。

據(jù)說明代有一個叫沈質(zhì)的人，雖然滿腹經(jīng)綸，但是日子過得并不寬裕。梁上君子不信，趁著黑夜?jié)撊肷蛸|(zhì)家中，還未弄清錢財放在什么地方，便被沈質(zhì)發(fā)覺。因為家境貧寒，雖然沒有什么錢財，但是沈質(zhì)也不情愿讓造訪者隨意將東西拿走，于是思謀著怎樣才能將賊人趕走。沈質(zhì)是文人，手無縛雞之力，起來與賊人搏斗肯定是要吃虧的，于是他發(fā)揮優(yōu)勢，既未起床，也未呼喊，而是超然平和地吟詩一首：

風寒月黑夜迢迢，

辜負勞心走一遭。

架上古詩三四束，

也堪將去教兒曾。

意思是說，朋友啊，在這寒冷黑暗的深夜里，恐怕你要白跑一趟了。因我家里除了三四捆破書之外，其他什么也沒有。如果你不嫌棄的話，就拿回去教孩子們好好地念一念、作為孩子們的教材吧。

這首詩乍讀起來誠懇、親切，就像關(guān)系非常親密的老朋友相聚拉家常商量事一般。而實際上，在沈質(zhì)的超然平和中，有著對賊人的警示與震懾。沈質(zhì)并不想與賊人商量事拉家常，而是想告訴或者詐唬那位不速之客：你不要再偷偷摸摸的了，偷偷摸摸的行為不論早晚，肯定是要被人們發(fā)現(xiàn)的。你現(xiàn)在被我發(fā)現(xiàn)了還好，因為我不會把你怎么樣。假如你這種行為被別人發(fā)現(xiàn)，你不僅偷不到什么東西，恐怕還會引起很不好的后果。沈質(zhì)這樣說，這也算是一種詐唬吧。這種詐唬對于沈質(zhì)來說，也算是沒有辦法的辦法吧。

俗話說，賊人膽虛。一般來說，在這種情況下，那些梁上君子們出于安全上的考慮，都是要知趣地悄悄地離開的。

從沈質(zhì)詐唬人一事可以看出，文人們說話都是喜歡繞圈子的，哪怕是詐唬人，也和一般人不一樣。像沈質(zhì)一樣繞著圈子詐唬人的還有大才子鄭板橋，他詐唬人的方法與沈質(zhì)如出一轍。梁上君子潛入鄭家，鄭板橋發(fā)覺后也吟了一首詩：

細雨蒙蒙夜沉沉，

梁上君子進我門。

腹內(nèi)詩書存千卷，

床頭黃金無半文。

鄭板橋是大文人，他的家里不一定有什么錢，但是可以肯定，書籍還是有一些的，他就是再喜歡讀書，也不可能把書全都讀到肚子里、存在肚子里?？磥磬嵃鍢蜻h不如沈質(zhì)大方，他連幾本破書也舍不得讓賊人拿走。他對那位進了門的梁上君子說，我不但沒有錢，我連幾本破書都沒有，因為我的書全都念到了肚子里去了。你還是走吧，不然的話，讓鄰居們發(fā)現(xiàn)，讓人把你抓住，那后果是不堪設(shè)想的。

估計這位梁上君子從事盜竊工作的時間不短了，有著豐富的盜竊經(jīng)驗，因此并不怕鄭板橋詐唬，因為梁上君子并不相信鄭板橋的話，并不想馬上離開鄭板橋的家。那位梁上君子認為，別人說沒有錢我相信，要說你鄭大老爺沒有錢那是決不可能的。

俗話說，三年清知縣，十萬雪花銀。你鄭大老爺好歹也是當過縣太爺吧，能窮得一點錢都沒有？盡管你鄭大老爺是清官，不像那些貪官撈得那么多，要說10萬雪花銀估計你沒有，3萬5萬總是有的吧。今天你不破費點，我是絕對不會善罷甘休的。

鄭板橋一見沒有詐唬住那位梁上君子，覺得來者肯定是一個難纏的頭，如果不認真對待怕是難以打發(fā)走這位不速之客了，于是鄭板橋再一次開動腦筋，對著梁上君子又吟了一首詩：

出門休驚黃毛犬，

越墻叵損蘭花盆。

天寒不及披衣送，

趁著雨夜趕豪門。

你要是從正門上走，千萬注意不要驚動了我的狗，因為那匹狗是很厲害的；你要是翻墻走，最好不要碰壞了我的蘭花盆。天氣太冷了，我就不穿衣服起來送你了，趁著天黑下雨，你趕快去偷那些有錢的人家吧。

實際上梁上君子并沒有要走的意思，鄭板橋之所以這樣說，還是在詐唬那位梁上君子。我鄭板橋還有一匹兇悍的黃狗呢！你要是再不走，就是我鄭板橋可以放過你，恐怕我那匹兇悍的黃狗也不會放過你的。

說鄭板橋還是在詐唬人，是因為我分析，鄭板橋并沒有養(yǎng)著什么黃毛犬。因為我小的時候曾經(jīng)養(yǎng)過一匹狗，有這匹狗看家護院，主人們是完全可以放心大膽地睡覺去。如果有賊人光顧的話，這匹狗有可能斗不過賊人，但是絕對不可能發(fā)現(xiàn)不了賊人，絕對不可能不狂吠。

說到鄭板橋，如果他真的有一匹大黃狗在門前睡著，那梁上君子來的時候腳步再輕，也是瞞不過大黃狗的耳朵的。梁上君子能夠順利地進入鄭板橋的屋里，這說明鄭板橋是沒有狗的。沒有狗而讓賊人小心著狗，這不是明顯地詐唬人嗎？

在這種情況下，恐怕那位梁上君子，沒有那個功夫坐下來分析分析鄭板橋有沒有狗，而只有相信鄭板橋有一匹兇悍的大黃狗。一個人對付一匹兇悍的大黃狗，恐怕是要吃虧的，何況又是晚上。這樣一來，梁上君子就再也沒有那個膽量和耐心去糾纏鄭板橋了。于是，文人的詐唬再一次顯示了它的作用。

其實人們不光會詐唬個小偷小摸，有時候他們把詐唬用到了戰(zhàn)場上，那作用往往也是人們意想不到的。只是一般的人們沒有那么大的膽略，不敢冒那么大的風險去詐唬罷了。

在戰(zhàn)場上最能詐唬人的要數(shù)三國時期的諸葛亮，《空城計》可以算是詐唬人的經(jīng)典之作。司馬懿大兵壓境，諸葛亮拿不出兵來御敵，于是將城門大開，自己站在城樓上，面對著司馬懿悠然彈琴朗聲唱道：

你到此就該把城進，

為什么猶疑不定進退兩難為的是何情？

左右琴童人兩個，

我是又無有埋伏又無有兵。

你不要胡思亂想心不定，

你就來來來，

請上城樓聽我撫琴。

詐唬人自然是要分對象的。鄭板橋面對梁上君子，因為梁上君子做賊心虛，鄭板橋沒有養(yǎng)狗而故意說自己養(yǎng)著狗，梁上君子怕狗便溜之乎也。諸葛亮面對司馬懿，因為司馬懿多疑，諸葛亮沒有埋伏而做出有埋伏的架勢，司馬懿怕中埋伏只好撤兵。這說明詐唬人也是很動了一番腦筋的。其實，腦筋動得再多，詐唬究竟只是詐唬，其作用自然是十分有限的。有些人有些時候是不怕你詐唬的，也就是說，你并不是每次都能把人詐唬住。遇到這種情況，不知道人們、尤其是那些文人們還有其他的招數(shù)沒有。

沈質(zhì)和鄭板橋詐唬的都是小偷，詐唬住詐唬不住都沒有什么要緊，最多是讓人家拿走幾件物品或者破點財。而諸葛亮詐唬的卻是手握重兵的司馬懿，萬一司馬懿看破了諸葛亮的詭計，那司馬懿沒有被諸葛亮詐唬住，那后果可就不堪設(shè)想了。正因為后果嚴重，所以諸葛亮是極少詐唬人的，大概他一生中只詐唬過司馬懿這一次。

當然，并不是所有的人都會詐唬人，就是文人，會詐唬人的也只是極少數(shù)。大多數(shù)文人受到別人侵擾時基本上都是束手無策，最典型的例子要算大詩人杜甫了。他惟一用作遮風避雨的茅屋，上面的茅草被大風刮到地上，他眼看著孩子們抱回家去燒火去而毫無辦法，最多只能悲傷地寫道：

八月秋高風怒號，

卷我屋上三重茅。

茅飛渡江灑江郊，

高者掛■長林梢，

下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。

南村群童欺我老無力，

忍能對面為盜賊。

公然抱茅入竹去，

唇焦口燥呼不得，

歸來倚杖自嘆息。

細細地想一想，一點不會詐唬人的杜甫就不用說了，就是很會詐唬人的沈質(zhì)、鄭板橋或者諸葛亮，也都是在無可奈何的情況下才去詐唬人的。沈質(zhì)和鄭板橋，肩不能擔手不能提，更不要說與人搏斗撕打了，面對賊人入室，除了詐唬兩句又能如何？諸葛亮在西城，手下只有兩個琴童和一些毫無戰(zhàn)斗力的老弱病殘，面對司馬懿的15萬大軍，除了詐唬詐唬又能怎樣？不過，諸葛亮冒著生命危險的這一詐唬，倒給后人留下了無盡的談資，確實也是很有意思的。