高職生基本素質(zhì)培養(yǎng)體制的建立與完善

□王俊杰

高職生基本素質(zhì)培養(yǎng)體制的建立與完善

□王俊杰

隨著近幾年高職院校辦學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的逐步積累、辦學(xué)歷史的延長(zhǎng)，大部分學(xué)校在學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)方面樹立了正確的教育理念、健全了相應(yīng)的教育機(jī)構(gòu)、形成了較完整的課程體系，但仍存在著一些問(wèn)題和不足，找出這些問(wèn)題和不足是進(jìn)一步完善高職院校學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)體制的關(guān)鍵。

高職院校；基本素質(zhì)；培養(yǎng)體制；完善

一、高職院校學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)的理論

高職院校學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)涉及辯證唯物主義理論、人力資本投資理論、高等教育理論、職業(yè)教育理論等多方面的理論。理解這些理論是建立和完善高職院校?；舅刭|(zhì)培養(yǎng)體制的基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為，勞動(dòng)是人類社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展的前提。勞動(dòng)“是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致于我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。[1]“只有從勞動(dòng)及其作用出發(fā)，才能揭示人類產(chǎn)生、生存和發(fā)展的奧秘，解開(kāi)人類歷史之謎”[2]?！皠趧?dòng)既是人與自然之間的物質(zhì)與能量的變換過(guò)程，同時(shí)也是人與人之間交換其活動(dòng)的社會(huì)過(guò)程”。[3]參加社會(huì)勞動(dòng)生活是每個(gè)人生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。從一定意義上說(shuō)，任何教育都是為了受教育者未來(lái)可以更好的參加社會(huì)勞動(dòng)生活服務(wù)的。由此可以自然想到，大學(xué)生基本素質(zhì)的構(gòu)成應(yīng)是由人本身的成長(zhǎng)規(guī)律和未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)生活對(duì)大學(xué)生的要求決定的。一個(gè)人自出生開(kāi)始，其身體、思維、知識(shí)等方面實(shí)際上都一直處于積累之中。一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)人到16歲時(shí)，這幾方面的積累達(dá)到了一定高度，基本上能滿足人參加社會(huì)勞動(dòng)的需要，但總的來(lái)說(shuō)，在這幾方面尤其是社會(huì)分工中某一方面的專業(yè)知識(shí)技能上，還是處在有所發(fā)展又發(fā)展不足的狀態(tài)，這就需要接受高等教育來(lái)彌補(bǔ)。但高等教育不是人參加未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)生活的必要條件，接受高等教育只是為一個(gè)人更好的參加未來(lái)的社會(huì)勞動(dòng)生活提供了可能。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者、人力資本理論創(chuàng)立者舒爾茨認(rèn)為，選擇接受高等教育是個(gè)人具有初步勞動(dòng)能力后的一種人力資本再投資活動(dòng)。從人成長(zhǎng)的規(guī)律和未來(lái)社會(huì)勞動(dòng)生活對(duì)人的要求出發(fā)，著眼于大學(xué)生未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展,才能更好的理解高等教育的本質(zhì)和使命。

到高等教育階段，由于學(xué)生的身心素質(zhì)等基本素質(zhì)已初步形成并達(dá)到一定高度，所以高等教育相對(duì)于基礎(chǔ)教育而言，更側(cè)重于學(xué)生專業(yè)知識(shí)技能的教育。對(duì)高職教育而言，高職教育以就業(yè)為導(dǎo)向、突出職業(yè)技能培養(yǎng)的特殊性，使其更加容易忽略其他基本素質(zhì)的綜合培養(yǎng)。因此，高職院校建立一套基本素質(zhì)的培養(yǎng)體制，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生未來(lái)可持續(xù)發(fā)展的影響，實(shí)現(xiàn)高等教育的本質(zhì)和使命，有重要的意義。

我們這里所說(shuō)的大學(xué)生的基本素質(zhì)教育是相對(duì)于專業(yè)技能素質(zhì)之外身心素質(zhì)教育、思想政治素質(zhì)教育、人文素質(zhì)教育等方面的教育。這些素質(zhì)都是著眼于更好的使大學(xué)生參加未來(lái)的社會(huì)勞動(dòng)而提出的、著眼于學(xué)生未來(lái)在職業(yè)中更好的可持續(xù)發(fā)展提出的。換一個(gè)角度來(lái)講，基本素質(zhì)的這個(gè)構(gòu)成在內(nèi)容上不是隨意的，不是某個(gè)教育者隨心所欲提出的，而是由大學(xué)生未來(lái)能更好參加社會(huì)生活，獲得更好的職業(yè)可持續(xù)發(fā)展的直接的客觀要求決定的。

每個(gè)人的職業(yè)生涯都長(zhǎng)達(dá)幾十年，如果其某項(xiàng)基本素質(zhì)缺乏，會(huì)使其未來(lái)的職業(yè)生涯遭遇不同程度挫折，如心理素質(zhì)缺乏，會(huì)使其在社會(huì)勞動(dòng)中人與人的協(xié)作方面遭遇障礙。大學(xué)生所處的人生階段正是在其身體、思維、知識(shí)積蓄發(fā)展到一定程度，將要開(kāi)始其人生全新發(fā)展的時(shí)期，打牢基本素質(zhì)有利于以后的長(zhǎng)遠(yuǎn)可持續(xù)發(fā)展。

二、當(dāng)前高職院校學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)體制的現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)實(shí)際的調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)近幾年隨著高職院校辦學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的逐步積累，辦學(xué)歷史的延長(zhǎng)，大部分學(xué)校已初步建立起了學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)體制。一是樹立正確的基本素質(zhì)教育管理理念，提升了基本素質(zhì)教育的地位；二是健全了基本素質(zhì)教育的機(jī)構(gòu)和管理制度，使學(xué)生基本素質(zhì)教育有人負(fù)責(zé)、有章可循；三是形成了較完善的課程體系，豐富了基本素質(zhì)教育的內(nèi)容。但高職院校在學(xué)生基本素質(zhì)的培養(yǎng)方面，仍存在著一些問(wèn)題和不足，找出這些問(wèn)題和不足是進(jìn)一步完善高職院校學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵。

經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)目前高職院校在學(xué)生基本素質(zhì)培養(yǎng)方面主要存在三方面的問(wèn)題：一是樹立了正確的基本素質(zhì)教育理念但理念未全面、有效傳達(dá)給學(xué)生。目前在高職院校的領(lǐng)導(dǎo)層和管理層，都普遍重視如人文素質(zhì)等基本素質(zhì)的培養(yǎng)。高職院校的領(lǐng)導(dǎo)者也不愿意使學(xué)校落得個(gè)僅僅是職業(yè)技能的培訓(xùn)基地這樣的名聲，另外作為多年的教育工作者，學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者也深知基本素質(zhì)在學(xué)生未來(lái)發(fā)展中的重要性。但作為受教育的主體的學(xué)生對(duì)為什么要開(kāi)設(shè)如思想政治理論課、體育課等基本素質(zhì)的課程缺少認(rèn)識(shí)。因?yàn)榇髮W(xué)分專業(yè)的緣故，許多學(xué)生對(duì)開(kāi)設(shè)這樣的基本素質(zhì)課程不理解，雖然有人專門向?qū)W生介紹專業(yè)教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，但很少有人向談及其制定的理論依據(jù)，很少有人向?qū)W生介紹為什么這些基本素質(zhì)課程要納入專業(yè)教學(xué)計(jì)劃，很少有人向?qū)W生介紹基本素質(zhì)課程的知識(shí)對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展的影響，這樣使學(xué)生只是在被動(dòng)的按著學(xué)校開(kāi)設(shè)的課程走，學(xué)習(xí)課程僅僅是獲取學(xué)分，沒(méi)有著眼于對(duì)未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在需求，這樣自然而然的使學(xué)生對(duì)基本素質(zhì)課程產(chǎn)生輕視。筆者認(rèn)為，受教育者也需要知道教育本身的理論知識(shí)。經(jīng)過(guò)筆者在數(shù)所高職院校對(duì)學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生對(duì)這些到教育理論沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。二是健全了相應(yīng)的教育管理機(jī)構(gòu)但這些機(jī)構(gòu)又基本上無(wú)事可做。經(jīng)過(guò)實(shí)際調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)許多高職院校都設(shè)置了社科部、基礎(chǔ)部、人文教研室等管理基本素質(zhì)教育這樣的機(jī)構(gòu)，但這些機(jī)構(gòu)因?yàn)椴幌髮W(xué)校的各系一樣有自己的學(xué)生，所以它們的日常事務(wù)也僅僅是管理老師上課，傳達(dá)一些上級(jí)的文件通知，基本上和學(xué)生脫離了關(guān)系。除全校運(yùn)動(dòng)會(huì)外它們?nèi)绻灾飨虢M織和安排自己的一些創(chuàng)意教學(xué)活動(dòng)，還需要教務(wù)處、學(xué)生處、團(tuán)委等部門的配合，工作難度較大。時(shí)間長(zhǎng)了，這些機(jī)構(gòu)中有些機(jī)構(gòu)往往成了無(wú)事可做的機(jī)構(gòu)。筆者曾經(jīng)調(diào)查了幾所高職院校的人文教研室，大都是這個(gè)樣子。三是形成了完整的課程體系但老師課程授課壓力較大。除專業(yè)教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的涉及的思想政治理論、體育等基本素質(zhì)教育必修課外，大部分高職院校都開(kāi)設(shè)了豐富基本素質(zhì)教育的選修課程。但由于高職院校招生數(shù)量較大，所以無(wú)論必修課程還是選修課程，基本素質(zhì)教育的課程最大的特點(diǎn)是學(xué)生多，所以任課老師組織管理學(xué)生的難度大。而教務(wù)處往往把對(duì)課堂的管理如考勤全部交給了老師，增大了老師課堂的授課壓力。

三、對(duì)進(jìn)一步完善高職院?；舅刭|(zhì)培養(yǎng)體制的建議

根據(jù)以上對(duì)高職院?；舅刭|(zhì)培養(yǎng)理論和實(shí)踐上的分析，筆者對(duì)如何進(jìn)一步完善高職院校基本素質(zhì)培養(yǎng)體制提出以下一些建議：一是要進(jìn)一步提高理論認(rèn)識(shí)，圍繞追求學(xué)生可持續(xù)發(fā)展為中心構(gòu)建和優(yōu)化對(duì)學(xué)生基本素質(zhì)教育的管理格局和課程設(shè)置格局。二是整合基本素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)，擴(kuò)大基本素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)的職能，賦予其一定的組織教育活動(dòng)自主權(quán)、學(xué)生管理評(píng)定權(quán)。使其作為一個(gè)獨(dú)立的職能機(jī)構(gòu)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生的教育、管理和評(píng)定，使任課老師擺脫對(duì)學(xué)生管理的壓力。三是在新生入學(xué)教育制度中增加內(nèi)容，讓基本素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)承擔(dān)起對(duì)學(xué)生介紹大學(xué)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃和選修課中基本素質(zhì)課程開(kāi)設(shè)的依據(jù)及意義，進(jìn)行教育理論的教育。這樣既解決了基本素質(zhì)教育管理機(jī)構(gòu)無(wú)事可做的局面，又可以把基本素質(zhì)教育理念和理論傳達(dá)給了學(xué)生。

高職院校由于辦學(xué)歷史短、學(xué)生人數(shù)多、以就業(yè)為導(dǎo)向等不同于普通高校的特點(diǎn)決定其教育理論、管理體制需要不斷的探索、完善和創(chuàng)新。本文在高職院?；舅刭|(zhì)培養(yǎng)這個(gè)方面進(jìn)行了一些理論的探索和實(shí)踐的考察，希望能為高職院校的進(jìn)一步發(fā)展做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

[1]馬克思，思格斯.馬克思恩格斯選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，508.

[2][3]編寫組.馬克思主義基本原理[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，38；46.

王俊杰（1975－），河北化工醫(yī)藥職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向?yàn)樗枷胝卫碚摻逃?/p>

課題項(xiàng)目：本文系河北省教育廳指導(dǎo)性課題“高職院?；舅刭|(zhì)培養(yǎng)現(xiàn)狀與學(xué)生可持續(xù)發(fā)展能力研究”（編號(hào)：SZ2011454）成果之一。

G715

A

1001－7518（2012）17－0092－02

責(zé)任編輯謝榮國(guó)