可貴的“心有主”

人處世上，總要有些腦子，有點(diǎn)眼光，學(xué)會(huì)分析和思考，才不會(huì)被人“牛拴鼻子馬加鞍”，隨便驅(qū)使左右，常常上當(dāng)受騙

有件小事情，至今忘不了——盡管時(shí)間是10多年流水飛云般地過(guò)去了。在我們的戀愛(ài)季節(jié)里，那時(shí)的女友、時(shí)下的妻竟送我一份禮物：京劇劇本《秦香蓮》，那意思自然是再也明白不過(guò)的了。

因著這件禮物，我翻看了幾次，因而也就記牢了劇中人物的各種命運(yùn)和行徑，包大人、陳世美、秦香蓮自不必說(shuō)，內(nèi)中還有一個(gè)角色，雖細(xì)小、雖卑微，但也閃耀著無(wú)限的光彩，這便是義士韓琪。這韓琪是奉命追殺秦香蓮母子的，但在明白了真相之后，竟自屠刀對(duì)準(zhǔn)自己，兀自放了苦命的母子三人。這韓琪有氣概、曉道義、明事理，“斯人雖已沒(méi)，千載有遺風(fēng)”，拿這詩(shī)來(lái)移贈(zèng)他，怕是不算為過(guò)的。

韓琪能夠棄惡揚(yáng)善、拋強(qiáng)助弱，可見(jiàn)他是一位“思想者”，不是蠻漢莽漢，凡事一聲“喳”，憑什么事情都會(huì)去做。這韓琪深明大義，恐怕也知道他殺人滅口，自己也會(huì)因之被殺而滅口，因而思想之下，還是認(rèn)明了“人間正道是滄桑”。

人處世上，看來(lái)總要有些腦子，有點(diǎn)眼光，去學(xué)會(huì)分析和思考，不可盲從與人，不可追隨于事，凡事又當(dāng)多問(wèn)幾個(gè)為什么，心有主見(jiàn)，腑有分寸，才不會(huì)被人“牛拴鼻子馬加鞍”，隨便驅(qū)使左右，常常上當(dāng)受騙。

記得我很多年前給女兒買過(guò)一本“路邊紅李”的書(shū)，我給女兒講過(guò)好多遍，以致內(nèi)中故事如今還記得很牢。這故事講的是晉朝的王戌。從小讀書(shū)用功，很有主見(jiàn)，不盲目追隨別人。一次幾個(gè)小朋友與他在野外玩，發(fā)現(xiàn)路旁有一顆野生的李樹(shù)，上面結(jié)滿了紅紅的果子。小朋友見(jiàn)狀紛紛上樹(shù)去采李子，只有王戌站在樹(shù)下，一動(dòng)不動(dòng)。忽然，樹(shù)上的孩子紛紛將嚼在口頭的李子連啐帶痰，原來(lái)李子又苦又澀。大家問(wèn)王戌為什么沒(méi)有上當(dāng)，王戌說(shuō)：“這李樹(shù)長(zhǎng)在大路旁邊，并無(wú)主人，路人你來(lái)我往，李子要是好吃，哪能留到今天。”

其實(shí)，莫說(shuō)孩子聰明且有主見(jiàn)，叫人感慨。即使大人，在饞起來(lái)、渴起來(lái)、餓起來(lái)的時(shí)候，面對(duì)美味能夠熬得下、禁得住、搪得牢，也是著實(shí)不容易的。這又使我記起一位歷史學(xué)者給我們說(shuō)的故事：宋末元初之際，天下擾攘，戰(zhàn)事頻繁，有個(gè)叫許衡的學(xué)者一次外出，行至半途，見(jiàn)道旁一棵大梨樹(shù)下，路人紛紛搶前摘梨吃，許衡卻只在樹(shù)下乘涼，一路上見(jiàn)狀問(wèn)曰：“何不吃梨解渴？”他說(shuō)：“不是自家的梨樹(shù)，怎能隨便去摘?！蹦侨说溃骸笆赖肋@么亂，誰(shuí)是梨的主？”許衡當(dāng)即反詰：“梨無(wú)主，可我的心還有主！”

“心有主”，實(shí)在是一種思維的深邃、學(xué)識(shí)的飽滿和人格的健全、品行的端正。“心有主”實(shí)在又是一種鄙視權(quán)貴、漠視財(cái)權(quán)的壯士氣概，是一種尊敬歷史刀架脖頸不彎腰、分清正邪歷盡千艱無(wú)悔的無(wú)畏精神。司馬光的《涑水紀(jì)聞》中記載了幾則關(guān)于宋太祖趙匡胤的舊事，其中有一則記載了宋太祖因彈雀而輕國(guó)事，又打落臣下兩顆門牙的事，照理這對(duì)于皇帝老倌操生死大權(quán)于一身的“朕者”、“陛下”來(lái)說(shuō)，實(shí)是小事一樁，但因“動(dòng)則左史書(shū)之，言則右史書(shū)之”的史官，咬定了“秉筆直書(shū)”的心頭宗旨，使得一代雄主宋太祖也為此“悶坐不樂(lè)”而有所忌憚。

其實(shí)，世界上許多事情的激濁揚(yáng)新，還在于堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則。一旦隨波逐流、附炎趨勢(shì)，這事兒多半是糟了。偶翻南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的《老學(xué)庵筆記》，其中有一則奸相秦檜家中一只貓的故事，讀了讓人深思長(zhǎng)考。“秦檜之孫女封崇國(guó)夫人，愛(ài)一獅貓，忽亡之，立限臨安府訪求，及期貓不獲，府為捕系民家，兵官惶恐，步行求貓，凡獅貓皆撲致而皆非也……圖百本于肆張之，府尹因嬖人祈懇乃已”。真是權(quán)事傾天，淫威沖天，走失了一只貓，竟立限首都行政長(zhǎng)官尋到，動(dòng)用官兵用來(lái)捕貓，畫圖形似捕江洋大盜，這自然只有禍國(guó)殃民的秦檜做得出。然而，一些行政長(zhǎng)官心往權(quán)勢(shì)傾，全然不顧百姓利益，直鬧得勞民傷財(cái)，如此做法與史官剛直不阿的“秉筆直書(shū)”截然不同，全然不思奸相之為乃一只貓耳，這種為保官職不求開(kāi)罪的做法，實(shí)是無(wú)思想無(wú)頭腦的木偶也!