古推拿文化

劉云峰

（湖北省團(tuán)風(fēng)縣人民醫(yī)院，438800）

文化發(fā)祥

《黃帝內(nèi)經(jīng)》成書的秦漢時期以前，推拿即已成為重要的醫(yī)療手段之一。古推拿產(chǎn)生于先民們的生存競爭。自上古新石器時代的傳說中人類文明的始祖，被尊為“三皇五帝”之首的伏羲氏，帶領(lǐng)人們圍著篝火跳舞，以驅(qū)寒取暖，強(qiáng)健身體，卻發(fā)現(xiàn)通過這種運動，可以祛除身上的一些病痛，這便是傳統(tǒng)體育活動及導(dǎo)引術(shù)的雛形，因此始創(chuàng)八卦九針，成為后世中醫(yī)學(xué)理論思想的主要文化根源之一。以后經(jīng)過歷代發(fā)展逐步形成了推拿學(xué)科。1993年7月1日，《中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)·學(xué)科分類與代碼》將其正式定名為按摩推拿學(xué)。

文化傳播

據(jù)古書記載，秦漢用兵西域，張騫、班超幾次通往西域，張騫等到過希臘的殖民地月氏等地，因此將古按摩療法傳到西方。至今英文的“推拿”一詞仿用希臘Chiro，系“手”的意思，Practic是“實踐”的意思，英文醫(yī)學(xué)辭典和《大英百科全書》都譯為“手醫(yī)”。魏、晉、隋、唐時期，推拿治療和自我按摩保健已十分流行，并在那時傳入了朝鮮、日本、印度和歐洲。唐天寶年間（公元742年至755年），日本人富康寫了一本《按摩手冊》，傳入法國，被譯成法文，叫做馬沙適，后又經(jīng)瑞典人林氏在動作上加以研究，成為后來歐美按摩療法的基礎(chǔ)，稱之為“南洋按摩術(shù)”。近年來，西醫(yī)學(xué)習(xí)中醫(yī)對推拿學(xué)又是一個很大的促進(jìn)。現(xiàn)在世界上很多國家都重視中國這一傳統(tǒng)療法，歐洲稱它為無痛療法或無創(chuàng)傷療法，日本稱“中國整體”，東南亞一些國家叫推拿或按摩。

推拿學(xué)的醫(yī)學(xué)新理念

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，推拿是一種物理療法，是康復(fù)醫(yī)學(xué)的重要組成，通過推拿對機(jī)體的刺激，導(dǎo)致能量、信息的吸收、轉(zhuǎn)換、傳遞，從而引起機(jī)體生物物理和生物化學(xué)反應(yīng)，對機(jī)體的效應(yīng)及局部組織超微結(jié)構(gòu)及神經(jīng)生理、神經(jīng)生化及神經(jīng)內(nèi)分泌等產(chǎn)生系統(tǒng)性的影響。對許多頑固性、慢性疾病及各種原因所致的肢體傷殘、功能障礙等起到了積極的康復(fù)醫(yī)療作用。已經(jīng)廣泛應(yīng)用于神經(jīng)性疾病、腦血管疾病、心血管疾病和運動系統(tǒng)等多種疾病的康復(fù)治療。

從伏羲氏始創(chuàng)八卦九針到春秋時期《黃帝內(nèi)經(jīng)》乃至馬王堆醫(yī)書就形成了現(xiàn)代健康模式的雛形。后代醫(yī)家逐漸充實形成體系。實際上，古推拿學(xué)在中醫(yī)學(xué)中展現(xiàn)出現(xiàn)代健康教育與健康模式的歷史，我們的祖先較之現(xiàn)代醫(yī)學(xué)要做得更早、更好。西方醫(yī)學(xué)的模式從生物模式到20世紀(jì)后期的生物－心理－社會醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變，是一個進(jìn)步，但仍不盡完善。古推拿是醫(yī)生用雙手在病人身體上施加不同的力量、技巧和功力刺激某些特定的部位來達(dá)到恢復(fù)或改善人體的生機(jī)、促使病情康復(fù)的一種方法。它是“以人療人”的方法，屬于現(xiàn)代所崇尚的自然療法的一種，印證了“上工治未病”的中醫(yī)格言。衛(wèi)生部“十一五”計劃已將“治未病”作為重點科研項目。以治療疾病為主導(dǎo)，逐漸向以預(yù)防疾病為主導(dǎo)的轉(zhuǎn)變，“重保健、治未病”將成為今后一新型的醫(yī)療模式。推拿學(xué)是以預(yù)防、養(yǎng)生、保健為中心，推拿針對大病后康復(fù)，糖尿病、高血壓、中風(fēng)等重大、慢性疾病阻止其進(jìn)一步發(fā)展和治療的有效措施，對于確保國民健康、降低國家負(fù)擔(dān)確實意義重大，已受到全世界的極大關(guān)注，也逐漸形成其獨特的優(yōu)勢，應(yīng)當(dāng)繼承、發(fā)揚、提高、振興。使人人可以生活過得更愉快、舒適、瀟灑、和諧。隨著時代的發(fā)展，科學(xué)的進(jìn)步，工作壓力的加大，人口的老齡化，人們的生活水平不斷提高，對健康要求越來越高，各種潛在的威脅和慢性疾病的增多，后期功能恢復(fù)的需要越來越重視預(yù)防、養(yǎng)生、保健。而推拿以其簡便易行的操作、獨特顯著的功效備受醫(yī)家學(xué)者的重視，其理論體系和臨床應(yīng)用在中醫(yī)康復(fù)學(xué)的歷史發(fā)展沿革和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)中占有非常重要的位置。

小結(jié)

古推拿文化伴隨中華民族的千年輝煌，上至三皇五帝，名醫(yī)國戚，下至民間巷尾的精華技術(shù)歷經(jīng)千年沉浮，它產(chǎn)生于人的生存需求卻能治病于未然，它指導(dǎo)國人五千年的健康模式，卻又神奇地引導(dǎo)著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的新方向，并和諧地融入了世界文化。當(dāng)我們對其所表達(dá)的慢性疾病、脊椎疾病、未病與亞健康的確切治療后，我們其實還領(lǐng)會的太少，也許它在免疫、生理、內(nèi)分泌、生物力學(xué)、小兒生長乃至延年益壽等方面更加令人驚嘆。推拿在診斷、治療、保健、強(qiáng)身特別是預(yù)防、康復(fù)等多學(xué)科的顯著作用已能彰顯這種古老技術(shù)的新內(nèi)涵，作為古老原始學(xué)說的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理念，足可見其磐石般的科學(xué)基礎(chǔ)。