本刊編輯部
收入分配改革從2005年開(kāi)始醞釀,到今天為止,“只聞樓梯響,不見(jiàn)人下來(lái)”。過(guò)去的7年時(shí)間,收入分配問(wèn)題也成了改革陷入久拖不決的一個(gè)典型例子。在2012年,中央政府下定決心,改革方案必須出臺(tái),“寧要微詞,不要危機(jī)”。
這個(gè)危機(jī),改革開(kāi)放的設(shè)計(jì)師鄧小平早已經(jīng)指出了。他有兩句話,值得常常拿來(lái)對(duì)于改革的停滯“棒喝”。一句話是,“如果搞兩極分化,情況就不同了,民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展,相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展,就可能出亂子?!绷硪痪湓捠?,“如果導(dǎo)致兩極分化,改革就算失敗了。”
收入分配改革,絕不是政府“父愛(ài)主義”的分蛋糕的游戲,人們應(yīng)當(dāng)將它上升到一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的生存哲學(xué)的高度來(lái)看待。在扭曲的分配制度下,不僅勞動(dòng)者的尊嚴(yán)會(huì)遭到踐踏,而且企業(yè)家才能也難以獲得穩(wěn)定的市場(chǎng)化的收入預(yù)期。如果一個(gè)社會(huì)的人們,其收入和財(cái)產(chǎn)處于不透明狀態(tài),甚至還要處于過(guò)濃的灰度之下才能獲得安全的話,那么這個(gè)社會(huì)的道德、風(fēng)尚和倫理也將失去最牢固的根基。
正如溫家寶總理所說(shuō),分蛋糕體現(xiàn)的是政府的良心。人們大致可以從分配制度上判定一個(gè)政府的“守義”的程度。同樣,國(guó)有企業(yè),如果不在分配方面改變立場(chǎng),那么“全民”就只是一個(gè)傳說(shuō)。
同屬金磚之國(guó)的巴西的經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,收入分配改革需要多屆政府持續(xù)發(fā)力,方能取得一定進(jìn)展。與簡(jiǎn)單的放開(kāi)搞活不同,錯(cuò)綜復(fù)雜的利益調(diào)整,需要戰(zhàn)略的持久力。這也正是真正的政治家們可以戮力擔(dān)當(dāng)?shù)牡胤健?/p>