立足中國特色社會主義實踐 提煉社會主義核心價值觀

楊蘭 付凌艷

［摘要］提煉社會主義核心價值觀的關(guān)鍵點在于確立提煉的依據(jù)。以馬克思主義為指導思想、以中國特色社會主義理論體系為指導、體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求是提煉社會主義核心價值觀的重要理論依據(jù)，立足中國特色社會主義實踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)。中國特色社會主義偉大實踐孕育了社會主義核心價值觀?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，既立足于中國特色社會主義實踐又指導了實踐，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，“富強、民主、文明、和諧”作為一個系統(tǒng)的價值觀整體已經(jīng)深入人心?！案粡?、民主、文明、和諧”的內(nèi)涵在實踐中不斷發(fā)展豐富。

［關(guān)鍵詞］中國特色社會主義實踐提煉社會主義核心價值觀

實事求是是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風?！啊畬嵤戮褪强陀^存在著的一切事物，‘是就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求就是我們?nèi)パ芯??！保?］社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的集中體現(xiàn)，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向，對其科學地提煉和概括，必須以實事求是的根本態(tài)度和方法，從中國特色社會主義實踐中，而不是從文本中、頭腦中、所謂的“普世價值”中去提煉。

一、中國特色社會主義實踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)

提煉社會主義核心價值觀的關(guān)鍵點在于確立提煉的依據(jù)。以馬克思主義為指導思想、以中國特色社會主義理論體系為指導、體現(xiàn)社會主義的本質(zhì)要求是提煉社會主義核心價值觀的重要理論依據(jù)，立足中國特色社會主義實踐是提煉社會主義核心價值觀的客觀依據(jù)。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程。不是人們的意識決定人們的存在，相反，是人們的社會存在決定人們的意識?！保?］價值觀作為人類特有的一種精神現(xiàn)象，屬于社會意識，是社會存在的反映。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的精髓，它來源于中國特色社會主義實踐又指導實踐，并隨著中國特色社會主義實踐的發(fā)展而不斷發(fā)展。

中國特色社會主義偉大實踐孕育了社會主義核心價值觀。人的社會實踐本身就是“人的價值活動”。［3］中國人民革命和建設(shè)的實踐探索奠定了社會主義核心價值觀形成的基礎(chǔ)，而改革開放30多年的偉大實踐孕育了社會主義核心價值觀的形成。這表現(xiàn)在我們黨在緊緊依靠人民進行改革開放的偉大革命中，開創(chuàng)、堅持、發(fā)展了中國特色社會主義，在創(chuàng)新實踐中形成了中國特色社會主義理論體系、構(gòu)建了社會主義核心價值體系。

中國特色社會主義實踐的發(fā)展又迫切要求提煉出社會主義核心價值觀來指導實踐。把社會主義與市場經(jīng)濟結(jié)合起來，創(chuàng)立社會主義市場經(jīng)濟體制，是當代中國黨和人民的一大創(chuàng)舉，是中國特色社會主義最鮮明的特征之一。［4］隨著社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)形式、利益關(guān)系、分配方式、生活方式等日益多樣化，人們思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強。思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融使得先進文化、有益文化、落后文化和腐朽文化同時并存，正確思想和錯誤思想、主流意識形態(tài)和非主流意識形態(tài)相互交織。整個社會在價值多元化選擇面前產(chǎn)生了價值迷茫，西方國家又適時積極鼓吹所謂的“普世價值”，大肆進行意識形態(tài)的滲透，這一系列問題迫切要求我們提煉出社會主義核心價值觀，凝聚共識，鼓舞精神，指明前進的方向。

二、富強、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容

社會主義核心價值觀簡言之，是身處社會主義社會中的人對社會主義的總評價、總看法，它是整個社會的價值導向，表現(xiàn)為價值取向、價值追求、價值理想、價值評價標準等形式，是合價值、目的和工具性的統(tǒng)一體?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”的社會主義核心價值觀既是在中國特色社會主義實踐發(fā)展中不斷完善的，又為中國特色社會主義實踐提供了價值導向，體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益，作為一個系統(tǒng)的價值觀體系已深入人心。

1.“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀既立足于中國特色社會主義實踐又指導了實踐。“富強、民主、文明、和諧”是黨的基本路線中對社會主義現(xiàn)代化國家奮斗目標的描繪。這個奮斗目標的確立實質(zhì)上是我們黨在實踐中對社會主義本質(zhì)認識不斷深化的表現(xiàn)。黨的八大以后，我們錯誤估計形勢，制定了超越發(fā)展階段的目標和路線政策，黨的九大把以階級斗爭為綱正式規(guī)定為“我黨在整個社會主義歷史階段的基本路線”，“‘文化大革命當中，‘四人幫更荒謬地提出，寧要貧窮的社會主義和共產(chǎn)主義，不要富裕的資本主義”［5］。對社會主義本質(zhì)的錯誤認識導致社會主義建設(shè)走了許多彎路。黨的十一屆三中全會后，我們立足本國實際建設(shè)社會主義。黨的十三大系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會主義初級階段的理論，完整地概括了黨在社會主義初級階段的基本路線，從而為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和改革開放的進一步發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)?！澳戏秸勗挕敝?，鄧小平明確提出了社會主義本質(zhì)的著名論斷，社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。江澤民在建黨八十周年重要講話中指出，努力促進人的全面發(fā)展，這是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求。這標志著我們黨對社會主義本質(zhì)和社會主義建設(shè)規(guī)律的認識達到了一個新境界。黨的十六屆六中全會深刻指出：“社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性?！边@是我們黨對社會主義本質(zhì)認識的重大創(chuàng)新，不僅極大地推進了我們黨對社會主義本質(zhì)的認識，而且極大地推進了對中國特色社會主義的認識。實踐是檢驗真理的唯一標準，改革開放以來我們?nèi)〉玫某煽兒瓦M步已經(jīng)證明黨的基本路線、中國特色社會主義道路是正確的，我們這條道路的價值導向、發(fā)展方向是正確的。

2.“富強、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀體現(xiàn)了最廣大人民的根本利益?！吨袊伯a(chǎn)黨章程》中規(guī)定中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。胡錦濤在建黨九十周年重要講話中指出，我們必須始終把人民利益放在第一位，把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。［6］黨的奮斗目標與我國各族人民的奮斗目標是一致的，它必然體現(xiàn)最廣大人民的根本利益。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。九十多年來，我們黨是緊緊依靠人民才完成和推進了三件大事。人民群眾理所當然是社會主義核心價值觀的價值主體?！案粡?、民主、文明、和諧”作為社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容，反映了人民在經(jīng)濟、政治和文化上的價值訴求和利益訴求，反映了人民對美好生活和理想社會的憧憬和追求，體現(xiàn)了我國各族人民的共同價值理想。

3、“富強、民主、文明、和諧”作為一個系統(tǒng)的價值觀整體已經(jīng)深入人心?！案粡姟⒚裰?、文明、和諧”可以分別作為中國特色社會主義事業(yè)四個方面布局的核心價值觀，但是它更是統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)全局中的系統(tǒng)價值觀整體。我們不能單獨強調(diào)哪個更重要，更不能從它們排序中來強調(diào)某個價值觀。要從整體上認識它們的相互聯(lián)系，更要用這個價值觀整體來認識和解決我們在中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中所遇到的挑戰(zhàn)和問題?！案粡?、民主、文明、和諧”這四個詞簡明扼要、朗朗上口，便于記憶。作為黨的基本路線以及中國特色社會主義道路的核心價值目標，“富強、民主、文明”從1987年提出至今已經(jīng)有二十多年，“和諧”作為古已有之的概念更是已經(jīng)深入人心，而且通過實證調(diào)查反映的民意看，“富強”“和諧”的認同度非常高。［7］

三、富強、民主、文明、和諧的內(nèi)涵在實踐中不斷發(fā)展豐富

1.富強。富強的基本內(nèi)涵即國家繁榮富強、人民共同富裕。一方面，富強是近代以來中華民族的共同愿景，共同富裕更是社會主義的本質(zhì)要求之一。另一方面，盡管中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，如2010年我國經(jīng)濟總量躍居世界第二，但是我國龐大的人口基數(shù)使得人均GDP還處于中等水平，我國是世界上最大的發(fā)展中國家的國際地位沒有變。同時，我國的城鄉(xiāng)差別、地區(qū)差異、行業(yè)壟斷、尋租腐敗、市場分化等原因?qū)е挛覈毟徊罹嗳找鏀U大的問題不容忽視。因此，明確“富強”為核心價值觀是進一步堅定社會主義理想信念、堅持走中國特色社會主義道路的必然要求。

2.民主。民主的內(nèi)涵即人民民主、人民當家作主。列寧說，沒有民主就沒有社會主義。鄧小平進一步指出，沒有民主就沒有社會主義，沒有社會主義現(xiàn)代化。這是對民主作為社會主義核心價值觀重要內(nèi)容的最精辟揭示。江澤民在黨的十六大報告中明確指出：“黨內(nèi)民主是黨的生命?！焙\濤在黨的十七大報告中進一步強調(diào)：“人民民主是社會主義的生命?！边@是對民主作為社會主義核心價值觀重要內(nèi)容的簡明科學的論證。［8］人民民主是中國共產(chǎn)黨始終高揚的光輝旗幟，人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。社會主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。發(fā)展社會主義民主政治是我們黨始終不渝的奮斗目標。改革開放以來，我們積極穩(wěn)妥推進政治體制改革，我國社會主義民主政治展現(xiàn)出了旺盛的生命力。特別是中國特色社會主義制度的確立，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢，從制度上保障了人民當家作主的實現(xiàn)。

3.文明。文明的內(nèi)涵即在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明高度發(fā)達的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面發(fā)展。物質(zhì)文明、政治文明與精神文明都是人類社會實踐的偉大成果。人們在改造客觀世界的實踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為物質(zhì)生產(chǎn)方式和經(jīng)濟生活的進步即物質(zhì)文明；在政治實踐活動中形成的有益成果，表現(xiàn)為政治生活的進步即政治文明；在改造客觀世界的同時改造主觀世界中形成的有益成果，表現(xiàn)為精神生活的進步即精神文明。［9］過去，我們只提物質(zhì)文明和精神文明，黨的十六大報告中正式提出政治文明的概念，并要求不斷促進物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展。這是我國生產(chǎn)力發(fā)生深刻變革，生產(chǎn)關(guān)系不斷發(fā)展之后，對上層建筑領(lǐng)域發(fā)展提出的必然性要求。物質(zhì)文明、政治文明、精神文明是相互聯(lián)系、相互依存的統(tǒng)一體。三者缺一，其他兩個文明難以單獨發(fā)展，三個文明中一個文明完全缺失，最終可能導致其他兩個文明的崩潰。江澤民在建黨八十周年重要講話中指出，促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求，我們要在發(fā)展社會主義社會物質(zhì)文明和精神文明的基礎(chǔ)上，不斷推進人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是三大文明發(fā)展的出發(fā)點和落腳點。

4.和諧。和諧的內(nèi)涵即社會和諧，包括人與自然、人與自身、人與人、人與社會、人與國家等社會關(guān)系的和諧。黨的十六屆四中全會報告中正式提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的概念，指的是一種和睦、融洽并且各階層齊心協(xié)力的社會狀態(tài)。黨的十六屆六中全會對社會主義和諧社會進一步深化了認識。報告中指出，社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是我們黨不懈奮斗的目標；社會主義和諧社會的特征是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處；構(gòu)建社會主義和諧社會的原則是堅持以人為本、堅持科學發(fā)展、堅持改革開放、堅持民主法治、堅持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系、堅持在黨的領(lǐng)導下全社會共同建設(shè)。［10］和諧是中國古代重要的價值觀，和諧社會的價值追求是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。不僅如此，我們黨還創(chuàng)造性地將和諧價值觀運用到外交領(lǐng)域，提出“和諧世界”的理念，進一步豐富了“和諧”的內(nèi)涵。○

參考文獻：

［1］毛澤東選集（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1991.

［2］馬克思恩格斯選集（第2卷）［M］.北京：人民出版社，1995.

［3］李德順，龍斌.社會歷史與人的價值活動——兼論價值觀與歷史觀統(tǒng)一的基礎(chǔ)［J］.哲學研究，1994，（12）.

［4］楊金海.社會主義與市場經(jīng)濟相結(jié)合具有世界歷史意義［N］.遼寧日報，2007-11-21.

［5］鄧小平文選（第3卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［6］胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2011.

［7］國際重大招標項目“社會主義核心價值觀之構(gòu)建與踐行研究”課題組.當代中國社會主義核心價值觀公民認同調(diào)查［N］.光明日報，2011-5-16.

［8］http：//theory.people.com.cn/GB/49150/49152/17640301.html.

［9］方立.正確認識政治文明與物質(zhì)文明、精神文明的關(guān)系［N］.人民日報，2003-1-21.

［10］本書編寫組.《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》輔導讀本［M］.北京：人民出版社，2006.

責任編輯馬永義