拜金主義思潮影響下的青少年信仰教育對策探討

李彩金 呂膳先 石春麗

[摘要]青少年抵制拜金主義思潮、堅(jiān)持正確的信仰理念，對于推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展、保持社會安定團(tuán)結(jié)具有不可忽視的作用。文章從拜金主義的危害出發(fā)，深入分析拜金主義產(chǎn)生的根源以及給中國青少年帶來的信仰危機(jī)，并從社會、學(xué)校、家長及個人等層面探討解決信仰危機(jī)的教育對策。

[關(guān)鍵詞]拜金主義 青少年信仰危機(jī) 信仰教育

社會思潮通常是指在一定歷史階段，反映一定階級、階層和社會群體的利益訴求、情感需要和思想愿望，并有一定的社會理論作指導(dǎo)的社會意識形態(tài)和社會心理的思想潮流。隨著經(jīng)濟(jì)的全球化發(fā)展和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的普及，中西方各種社會思潮得到快速傳播，特別是在20世紀(jì)90年代以后，中國社會不同階層流行著愛國主義、集體主義、拜金主義、實(shí)用主義以及民粹主義等等思潮。然而，我們必須清醒地認(rèn)識到，這些社會思潮良莠不齊，有些社會思潮對當(dāng)代中國青少年的人生觀、世界觀以及價值觀產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。其中，拜金主義的盛行在某種程度上動搖或扭曲了中國青少年的信仰，嚴(yán)重影響了中國青少年的健康成長。

一、拜金主義及其危害

所謂拜金主義，就是盲目崇拜金錢、把金錢價值看作最高價值、一切價值都要服從于金錢價值的思想觀念和行為。拜金主義是資產(chǎn)階級原始積累時期產(chǎn)生和發(fā)展起來的一種金錢至上的人生觀念。拜金主義者認(rèn)為金錢是萬能的，他們把金錢看得高于一切，以金錢或財(cái)富為衡量人生價值的標(biāo)準(zhǔn)，以追求盡可能多的金錢或財(cái)富作為人生的目的，一切向錢看。在拜金主義思潮的影響下，在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等諸多領(lǐng)域出現(xiàn)了許多不良現(xiàn)象，如有的人制假售假、不擇手段地追逐金錢和利益，無視社會公德、踐踏市場準(zhǔn)則，甚至不惜以戕害他人生命為代價。而有的人則利用手中的權(quán)力作為謀取錢財(cái)?shù)氖侄危瑥亩霈F(xiàn)不少貪污腐敗、權(quán)錢交易、跑官賣官等腐敗現(xiàn)象。從人的發(fā)展來看，拜金主義與人的全面發(fā)展相背離，把人降低為金錢的奴隸，人與人之間變成了赤裸裸的金錢關(guān)系；從社會來看，拜金主義盛行的社會必然是一個人情冷漠、爾虞我詐的社會，是一個道德淪喪、缺乏信仰的社會。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域如果盛行拜金主義，就會喪失誠信，使經(jīng)濟(jì)秩序陷入混亂；政治領(lǐng)域如果盛行拜金主義，執(zhí)政黨就會失去廣大人民群眾的信任和支持，政權(quán)就有動搖和喪失的危險；文化領(lǐng)域如果盛行拜金主義，整個社會就會失去精神支柱，社會發(fā)展就會失去價值和動力。

二、拜金主義產(chǎn)生的根源

拜金主義的形成和發(fā)展，既有思想因素，也有社會歷史因素。拜金主義在封建社會就已經(jīng)產(chǎn)生，真正盛行是在資本主義產(chǎn)生之后。資本主義社會之所以會盛行拜金主義，就在于資產(chǎn)階級的本性就是無休止地聚斂財(cái)富，追求資本的增值。拜金主義表面上是對金錢的崇拜，這種崇拜的背后實(shí)際上是享樂主義、極端個人主義在作祟。持拜金主義觀念的人認(rèn)為：“金錢是萬能的，沒有錢是萬萬不能的”，這是資本主義國家鼓勵人類實(shí)現(xiàn)自身人生價值的根本主張。拜金主義在中國的產(chǎn)生和流行主要來自兩個方面的深層原因。其一，改革開放后，隨著國門的打開，在引進(jìn)資金、技術(shù)和優(yōu)秀文化成果的同時，資本主義國家中的拜金主義思潮也同時被傳入中國。其二，拜金主義的產(chǎn)生，與中國封建文化的長期影響有關(guān)。總體來看，中國傳統(tǒng)文化的主流是崇尚舍生取義、鄙視金錢的。但是，中國傳統(tǒng)文化也有消極的一面，如民間有“人為財(cái)死，鳥為食亡”，“有錢能使鬼推磨”的說法。這些腐朽的思想觀念一直為封建社會的統(tǒng)治階級所信奉，在新中國建立后并沒有完全消失，在改革開放的過程中，由于市場經(jīng)濟(jì)秩序的不完善等原因，它們又沉渣泛起，為一些人所信奉。

三、拜金主義給中國青少年帶來的信仰危機(jī)

青少年作為擔(dān)當(dāng)我國未來和希望的有生力量，在建設(shè)有中國特色的社會主義偉大實(shí)踐中，必將發(fā)揮越來越重要的作用。然而，有的青少年在改革開放的進(jìn)程中，對社會主義能否戰(zhàn)勝資本主義，建設(shè)有中國特色的社會主義能否取得勝利產(chǎn)生了懷疑；認(rèn)為只要有錢，什么制度都可以；認(rèn)為金錢不僅萬能，而且是衡量一切行為的標(biāo)準(zhǔn)，這些不良的思想道德觀念都是拜金主義的體現(xiàn)。究其原因，筆者認(rèn)為有以下幾個方面。其一，國內(nèi)外復(fù)雜形勢的影響。以美國為首的西方大國強(qiáng)權(quán)政治加緊對我國實(shí)施“西化”、“分化”的圖謀，以各種手段和途徑加緊對我國進(jìn)行思想文化的滲透，誘使中國青少年對現(xiàn)實(shí)不滿，對傳統(tǒng)信仰產(chǎn)生懷疑。其二，市場經(jīng)濟(jì)使得人們的物質(zhì)利益觀念大大增強(qiáng)。“有錢不一定幸福，但沒有錢一定不幸?！钡瓤谔栐谇嗌倌曛袕V泛流傳。其三，市場經(jīng)濟(jì)體制改革使得青少年一時難以適應(yīng)。企業(yè)減員、下崗分流等方案的相續(xù)出臺以及現(xiàn)代社會看病難、讀書難、就業(yè)難等社會問題使許多青少年感到茫然、無所適從。最后，信息網(wǎng)絡(luò)的開放和渠道的多樣化也使得青少年信仰受到挑戰(zhàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)、電視、報紙等新聞媒體使得各種各樣的信息紛涌而至，東西文化的互相撞擊促使傳統(tǒng)的理想信念受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，一些青少年受西方高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)生活方式的影響，逐漸產(chǎn)生拜金主義，從而動搖了自身的信仰。

四、解決信仰危機(jī)的教育對策

由于受到拜金主義思潮的影響，近年來中國青少年存在不同程度地信仰危機(jī)，部分青少年的信仰呈現(xiàn)世俗化的趨勢。在此，筆者從社會、學(xué)校、家長及個人等層面探討解決信仰危機(jī)的教育對策。

（一）社會應(yīng)該積極宣傳倡導(dǎo)正確的輿論

社會新聞媒體對青少年的思想觀念的形成和發(fā)展起著不可忽視的作用。面臨拜金主義在社會上的泛濫，社會主導(dǎo)媒體必須擔(dān)負(fù)起揚(yáng)善抑惡的責(zé)任。不僅要揭露拜金主義的丑惡現(xiàn)象，還要旗幟鮮明地批判拜金主義。在全社會形成鄙棄拜金主義，倡導(dǎo)義利并重，為國為民多做貢獻(xiàn)的社會文化氛圍，以抵消拜金主義思想和行為的社會感染力。

（二）學(xué)校應(yīng)該教育青少年樹立正確的理想信念

學(xué)校作為培養(yǎng)青少年思想道德的主陣地，對青少年的思想觀念、價值取向等擔(dān)負(fù)著異常重要的責(zé)任。因此，廣大教育工作者應(yīng)堅(jiān)持方向性原則，牢固樹立馬克思主義陣地意識，建立科學(xué)的世界觀，并在此基礎(chǔ)上發(fā)展和完善人生觀、價值觀。以理想信念和集體主義思想，教育引導(dǎo)青少年學(xué)生追求積極向上的精神理想和健康有意義的生活方式，正確認(rèn)識并處理好個人、集體和社會三者之間的關(guān)系。以正確的功利觀和科學(xué)的自我評價標(biāo)準(zhǔn)引導(dǎo)他們確立人生的目標(biāo)追求，成為有理想、有追求、有責(zé)任感的知識青少年。

（三）家長應(yīng)該以身作則、樹立榜樣，培養(yǎng)子女正確的價值觀

俗話說：父母是孩子最好的啟蒙教師。家長應(yīng)對子女進(jìn)行理財(cái)教育，告訴兒女如何節(jié)省錢財(cái)，如何通過正確的方式去賺取財(cái)富。家長還要叮囑子女“君子愛財(cái)，取之有道”，不做違法犯罪的事情，保持健康美好的心靈，并通過自己的一言一行對子女進(jìn)行示范。父母的言行身教在孩子身上會潛移默化，所以父母要特別注重自身的修養(yǎng)和對孩子思想意識上產(chǎn)生的影響。

（四）青少年應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，樹立遠(yuǎn)大的理想和信念

青少年是中國的未來、民族的希望。青少年應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)，勇于思考，敢于創(chuàng)新，做一個有知識有文化的人。因?yàn)?，沒有知識和文化的人往往不能形成正確的人生觀和價值觀，容易迷失方向、誤入歧途。青少年除了學(xué)習(xí)科學(xué)文化之外，還要樹立遠(yuǎn)大的理想和信念，要有一顆為國為民作貢獻(xiàn)的信心和決心，并將自己的理想落實(shí)到行動中去。在拜金主義思潮流行的時代，要保持清醒的頭腦和穩(wěn)定的情緒，全面、客觀地認(rèn)識金錢的作用，并對拜金主義加以防范和抵制，自覺追求高尚的精神文化，構(gòu)建健康文明的精神家園。

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