A本場考題
閱讀下面的文字,按要求作文。
我如果愛你,絕不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果愛你,絕不學癡情的鳥兒,為綠蔭重復單調的歌曲;也不止像泉源,常年送來清涼的慰藉;也不止像險峰,增加你的高度,襯托你的威儀。甚至日光。甚至春雨。不,這些都還不夠!我必須是你近旁的一株木棉,作為樹的形象和你站在一起。
舒婷在《致橡樹》一文中,表明了自己對愛情乃至精神上的追求。在對愛情的追求中,舒婷有自己的方向,有自己精神的坐標。
請以“精神的坐標”為話題,寫一篇文章。要求:①立意自定;②標題自擬;③除詩歌外,文體自選;④不少于800字。
思路引擎:寫好這篇文章,首先要理解文題的基本含義?!熬竦淖鴺恕笔且粋€偏正短語,修飾語是“精神”,中心語是“坐標”。所謂“精神”是指人的意識、思維活動和一般心理狀態(tài)。“坐標”在這里可以理解為一種追求、一個方向或者一種信仰。精神的坐標,是一個稍顯抽象的話題,為了更好地作文,我們可以采取化抽象為具象、化虛為實的方式,把“精神的坐標”這一形而上的問題轉化為具體可感的人或物,抑或是一句富有哲理的話。
從體裁上來看,本文題可以寫成議論文。在寫議論文時,要有鮮明突出的中心論點,明確表達自己對“精神的坐標”的理解,可以在開頭簡潔明確地亮出觀點,主體部分用名人事例或自身的人生體驗對論點予以佐證,結尾呼應開頭,緊扣中心論點。并且力求把自己對問題的見解說深說透,準確到位地找到論證的著力點。也可以寫成記敘文。一般來說,在記敘文內容的選擇上難度不大,無論敘事還是記人,都要凸顯“精神的坐標”這一中心,而且要盡可能地寫出具體可感的情節(jié)。注重對文章主題的挖掘,注重對語言文采的提升,注重選材和觀察視角,力求寫出新意。
B素材必備
1.每個人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上,我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身——這種倫理基礎,我叫它豬欄的理想。——[美國]愛因斯坦
2.我成功是因為我有決心,從不躊躇。
——[法國]拿破侖
3.青春的光輝,理想的鑰匙,生命的意義,乃至人類的生存、發(fā)展……全包含在這兩個字之中……奮斗!只有奮斗,才能治愈過去的創(chuàng)傷;只有奮斗,才是我們民族的希望和光明所在?!鄣聡蓠R克思
4.小說《飄》是美國著名女作家瑪格麗特#8226;米歇爾創(chuàng)作的一部具有浪漫主義色彩、反映南北戰(zhàn)爭題材的小說。作品的主人公斯嘉麗是一個叛逆的人,在她的性格里充盈著父親一輩的南方種植園主的那種大氣和粗獷,她好像并沒有遺傳自己的母親一點性格——一個典型的矜持的為家族操勞一生的女性。她無疑是一個異數,她的性格決定了她不會默默無聞,不會像其他的女性一樣過完平凡的一生。所以她在失去家園的片刻絕望后沒有一蹶不振,沒有放棄活著的信念,而是對天發(fā)誓一定要渡過難關。在失去了母親,失去了父親,失去了伺候他們的奴隸后,她最終還是憑著自己的那股不肯低頭的倔勁爬了起來,堅強地走下去……
C現場作文一
晴雯,我的精神坐標
俞 凱
霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧招人怨,壽夭多因毀謗生,多情公子空牽掛。曹雪芹先生的生花妙筆寫出了多么美好的一位女子——晴雯。
在《紅樓夢》中,我曾為林黛玉的“一朝看盡紅顏老,花落人亡兩不知”的哀愁痛苦不已;也曾為王熙鳳“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”的行為苦笑嘆息。然而,這一切的離愁別緒、鉤心斗角都不過是生命中的過眼云煙,真正讓我敬佩的,是具有獨特人格魅力與真性情的晴雯。
晴雯,一個讓多少《紅樓夢》讀者為之扼腕嘆息的女子。她美好,正如鳳姐說:“論起這些丫頭,個個沒有晴雯生得好。”她純潔,正如賈寶玉在《芙蓉女兒誄》中所說:“憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色?!辟Z寶玉在詩中贊其氣質比金玉還要美好,其性情比冰雪還要高潔,其心智比日月更有精華,其外貌比花月還要嬌媚。
或許,在《紅樓夢》中唯一敢與主子發(fā)火的丫頭也就是她了。
大家是否還記得抄檢大觀園的場景?
晴雯蓬著頭發(fā),沖到王寶善媳婦面前,把那衣箱往地上一倒,其怒發(fā)沖冠的樣子可想而知。
當她知道某丫頭偷了玉墜的時候,不禁怒火大發(fā):“就你這沒骨氣的東西,敗壞了我們的性情?!?/p>
看看,這就是晴雯。
一個丫鬟,骨子里流的是高貴的血。她完全不像封建時代那些傳統(tǒng)意義上的奴仆小廝們,一旦成了下人,那么骨頭、血、肉就都是卑躬屈膝、阿諛奉承、低三下四的了。
等級森嚴的賈府最終還是沒有容納這樣一個叛逆的丫頭。封建制度的殘酷,人心的冷漠,致使晴雯只能落得個香消玉殞的結局。她在臨死前與寶玉的對話中所流露出的不舍與柔情,讓人心酸不已。
事已過百年,這樣一位有著高貴性情和叛逆?zhèn)€性的丫頭仍讓無數人對她敬佩不已,就連許多大作家都曾以晴雯自比。
翻開《紅樓夢》,當我再次看到對晴雯的描寫和她死后賈寶玉所作的千古名文——《芙蓉女兒誄》時,我的內心竟久久不能平靜。
我也有恨意,恨自己不能像寶玉那樣來歌頌自己內心所敬仰的人。那么,我只能讓她久存心中,成為我永遠的精神坐標。
教師亮分:
基礎等級37分+發(fā)展等級16分=53分
言之有據:
這篇文章以引用《紅樓夢》中晴雯的判詞開頭,自然而然地引出晴雯,并用鳳姐、寶玉對她的評價以及抄檢大觀園時晴雯的表現,進一步向我們展現了晴雯的真性情:美好、純潔,尤其是她那高貴的人格和敢怒敢言的性格。這一切都深深地感染了作者,并成為“我”永遠的精神坐標。此外,本文語言優(yōu)美,中心明確,結構精巧,思路清晰,顯示了作者很深厚的文字功底。
D現場作文二
我永遠的精神坐標
張 威
他,身著一件長衫,踱步于河岸,不時有陣陣青煙拂過那標志性的“一字胡”,從他那瘦削的臉龐掠過,幻化成一個民族堅毅的靈魂。
他,就是魯迅先生,我精神的坐標。
穿梭于歷史的長廊,思想的光芒在我面前盡情地閃耀。我撥開塵封的往事,在光芒里尋找著一絲異樣的光彩。那束光,不是金色的歌頌,而是青色的批判。這青色,是對塵世的冷眼旁觀,是鎮(zhèn)靜地自省,是犀利地呵斥。我循著這青色,緩步前行,去追尋偉人的足跡。
走進一間簡陋的居室,映入眼簾的是一位少年。他饒有興致地在鏡前修飾著他那精致的發(fā)型,然后登上遠赴重洋的客輪,去實現他希冀中“醫(yī)民體以自強”的愿望。在日本仙臺學醫(yī)時,老師在課上放了一個短片:一個被說成是俄國偵探的中國人,即將被日本士兵槍斃,而許多站在周圍觀看的中國人,雖然和日本人一樣身強體壯,但卻個個無動于衷,臉上是麻木的神情。這件事情讓少年陷入了深深的反思,在人生的轉角,他毅然棄醫(yī)從文,試圖以文字去醫(yī)治一個民族的靈魂。他向黑暗的舊社會發(fā)起了挑戰(zhàn),喚醒了數以萬計的中華兒女起來同反動派進行英勇的斗爭。直到生命的最后一刻,他仍夜以繼日地寫作。這不禁讓我聯想到了他的一句名言,他曾說:“我只不過是把別人喝咖啡的功夫,用在了工作上?!闭f得真好??!安逸的生活總能麻醉人脆弱的神經,真正的智者才會在片刻間重拾生命的充實。
窺視了魯迅先生人生的一角之后,我便徑自走入他的書房,去取一瓢思想的甘霖,潤澤自己浮躁的心靈。阿Q笑嘻嘻地向我走來,教我用“精神勝利法”驅散心中的煩憂;祥林嫂依舊皺著眉頭,拉著我絮絮叨叨地哭訴她的悲慘境遇;閏土還是低著身子,不安地看著我這個不速之客的到來;還有那孔乙己,拖著被打斷的腿,對我充滿著“文人”的不屑……
鮮活的人物在我面前演繹出人生的悲喜劇。突然從他們身后,傳出了一聲驚天的吶喊。那聲吶喊是先生用不屈的個性喊出的,給我以心靈的震撼。伴隨著這聲吶喊,先生向我走來,他輕輕地拍了拍我的肩膀,語重心長地對我說:“孩子,要奮斗!”
我用心記住了先生的叮囑,在他的注視之下,戀戀不舍地離開了他的世界。我的身后,依舊是那獨自踱步的先生,那泛著陣陣青煙的背影,那不屈的斗士……
先生,您永遠是我精神的坐標。
我會記住的,要奮斗!
教師亮分:
基礎等級38分+發(fā)展等級17分=55分
言之有據:
這篇文章有下面三個亮點:
一是中心明確,內容翔實。文章以一個特寫鏡頭切入,引出魯迅先生。接著敘寫了魯迅赴日求學、棄醫(yī)從文、用寫作與反動派斗爭以及魯迅筆下的阿Q、閏土、祥林嫂、孔乙己等人物,展現了魯迅奮斗的一生和不屈的人格,內容具體且有內涵。
二是語言優(yōu)美,文筆清新。本文語言優(yōu)美,善用修辭。如:“那束光,不是金色的歌頌,而是青色的批判。這青色,是對塵世的冷眼旁觀,是鎮(zhèn)靜地自省,是犀利地呵斥”,運用排比,很有新意。
三是感情真摯,立意深遠。文章在立意上,能以魯迅的現實意義作為最終落腳點:“孩子,要奮斗!”因為魯迅一生都在思考,都在奮斗,是我們當之無愧的楷模。文章飽含感情,很有感染力。
E拓展應用
解讀本文題的內涵,我們可以延伸到其他相關的話題上去:
1.方向。從“精神的坐標”的外在表現來看,這是一種方向,一個目標。在自己茫然無措時,苦苦掙扎時,看不到光亮時,一個明確的方向,猶如一盞明燈,會讓你有一種豁然開朗,絕處逢生的感覺。
2.堅守。就“精神的坐標”的內涵而言,精神的坐標,就是對自己信仰的堅守。無論遇到什么艱難險阻,無論遭受多少風吹雨打,都不放棄、不拋棄,學會堅守,向前邁出勇敢的步伐。
3.幸福。從“精神的坐標”的主題感受來看,在獲得“精神的坐標”的同時,你的內心感受是充實的,幸福的。因為擁有了一個人生的航向,獲得了一個學習的榜樣,多了一份期待和希望,所以擁有了精神的坐標,也就在不經意間擁有了一份彌足珍貴的幸福。
4.綻放。從“精神的坐標”的目的來看,就是讓人生之花綻放。通過精神的坐標的指引,通過對理想的追求、對真善美的弘揚,通過我們的刻苦努力,積極地面對人生,進而使我們的生命之花得以綻放。
5.成長。從“精神的坐標”的過程來看,追尋、走近“精神的坐標”的過程,實際上就是一個人不斷成長、不斷提升自己的過程。一個人往往只有在指引、追尋之中成長,在成長中成熟,才會獲得成功。