古代敘事散文閱讀之——人物形象分析

【例題解析】

閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。

于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“甚急！今者?xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也?！眹?jiān)唬骸按似纫?！臣?qǐng)入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)，樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。項(xiàng)王按劍而跽曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘樊噲者也。”項(xiàng)王曰：“壯士，賜之卮酒?！眲t與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項(xiàng)王曰：“賜之彘肩?！眲t與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項(xiàng)王曰：“壯士！能復(fù)飲乎？”樊噲?jiān)唬骸俺妓狼也槐?，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。’今沛公先破秦入咸陽(yáng)，毫毛不敢有所近，封閉官室，還軍霸上，以待大王來(lái)。故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人。此亡秦之續(xù)耳，竊為大王不取也！”項(xiàng)王未有以應(yīng)，曰：“坐?！狈畤垙牧甲?。

（選自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

從這一片段中你認(rèn)識(shí)到一個(gè)怎樣的樊噲？試歸納樊噲的形象特點(diǎn)。

解析：在這一片段中，司馬遷對(duì)樊噲這一形象運(yùn)用了多種刻畫(huà)手法，分析這一形象就要抓住這一人物突出的特點(diǎn)。

1.動(dòng)作描寫(xiě)。（1）“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”顯其勇；（2）“立而飲之”“加彘肩上，拔劍切而啖之”顯其豪爽。2.語(yǔ)言描寫(xiě)。（1）“此迫矣，臣請(qǐng)入，與之同命”顯其忠誠(chéng)護(hù)主；（2）“臣死且不避，卮酒安足辭……”顯其文武兼?zhèn)?、能言善辯。3.神態(tài)描寫(xiě)?！班聊恳曧?xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”顯其勇武。

以上都是對(duì)人物的直接描寫(xiě)。還有間接描寫(xiě)，比如以項(xiàng)羽來(lái)映襯樊噲。樊噲闖入軍帳“瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂”，連素以剛猛著稱(chēng)的項(xiàng)羽都“按劍而跽曰”，樊噲的勇猛怒視形象通過(guò)項(xiàng)羽的這一過(guò)激反應(yīng)而躍然紙上。面對(duì)樊噲的責(zé)備，項(xiàng)羽是“未有以應(yīng)，曰：‘坐?！痹诜畤埖牧鑵枤鈩?shì)威逼下，項(xiàng)羽失去了還擊的能力，反襯出樊噲的英雄氣概與巧言善辯。

然后再進(jìn)行歸納綜合，就不難對(duì)樊噲這一形象進(jìn)行準(zhǔn)確的概括。

參考答案：樊噲是個(gè)勇武過(guò)人、能言善辯、文武兼?zhèn)?、豪爽灑脫、忠誠(chéng)的武士形象。

【閱讀指導(dǎo)】

閱讀古典敘事散文時(shí)，如何把握其中的人物形象呢？下面我們從人物形象的塑造技巧、分析鑒賞人物形象的方法兩個(gè)方面來(lái)談?wù)劇?/p>

1.人物形象塑造技巧可分為：直接描寫(xiě)（語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理、細(xì)節(jié)）、間接描寫(xiě)（側(cè)面烘托、環(huán)境烘托、人物烘托、事物烘托、他人的評(píng)價(jià)）、概括描寫(xiě)（概述人物經(jīng)歷、身份、學(xué)養(yǎng)等）與詳細(xì)刻畫(huà)、對(duì)比映襯。

2.分析鑒賞人物形象的方法主要有：

（1）從人物形象塑造的技巧入手。

如上面對(duì)《鴻門(mén)宴》中樊噲的形象分析，就是從形象塑造技巧入手的。

人物的性格特征是指在一定時(shí)代、社會(huì)、環(huán)境中人物所體現(xiàn)的獨(dú)有的思想、品質(zhì)、行為、習(xí)慣等方面的特征。概括人物性格特征，應(yīng)抓住言行心理等方面進(jìn)行。因?yàn)?，人物的性格和人物的言行是統(tǒng)一的，什么樣的性格決定什么樣的行為，不同性格的人物都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言習(xí)慣。所以，從人物的言語(yǔ)行動(dòng)入手，不難把握人物形象的性格特征。

先秦?cái)⑹律⑽碾m較少對(duì)人物進(jìn)行肖像心理描寫(xiě)，但分析時(shí)也不能忽視。而對(duì)那些既具有獨(dú)特而鮮明的個(gè)性，又能反映社會(huì)的某些本質(zhì)，具有某種共性的典型人物，還要從人物之間的關(guān)系和人物與主題的關(guān)系去分析其典型意義。

（2）探究人物所處的環(huán)境。

文學(xué)作品中的環(huán)境包括兩類(lèi)：自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境。自然環(huán)境常常起到烘托渲染的作用。如《項(xiàng)脊軒志》中對(duì)南閣子環(huán)境的描寫(xiě)，就渲染了清靜幽雅的氛圍，烘托了主人的高雅志趣。相比自然環(huán)境，社會(huì)環(huán)境對(duì)于人物性格有著更深遠(yuǎn)的影響?！蹲８！分械南榱稚┖汀逗苫ǖ怼分械乃?，其命運(yùn)與性格截然不同，就是因?yàn)樗齻兲幵趦蓚€(gè)截然不同的社會(huì)環(huán)境之中。一個(gè)人的出身地位、人生經(jīng)歷、學(xué)養(yǎng)交友、所處境地都會(huì)在其身上留下烙印。所以分析人物形象就要把他放到文本所提供的社會(huì)環(huán)境中去。

（3）把人物放到作者特設(shè)的情節(jié)中去分析。

敘事散文以敘事為主，人物形象在事件發(fā)展中得到展現(xiàn)。敘事散文往往通過(guò)矛盾沖突，使人物的形象與性格由“扁平”逐漸走向“圓形”，這樣才更具魅力。所以揣摩人物性格就要把握事件的發(fā)展脈絡(luò)。情節(jié)發(fā)展的過(guò)程就是人物性格逐漸立體成型的過(guò)程?！皩氂癜ご颉笨胺Q(chēng)賈府上下眾多人物的隱秘性格的集中呈現(xiàn)，“煮酒論英雄”展現(xiàn)了曹操求賢若渴和具有雄心壯志的一代梟雄形象。在矛盾的沖突發(fā)展中，人物之間的思想情感互相碰撞，鮮明的個(gè)性才會(huì)塑造完成，所以揣摩人物性格就要以把握事件發(fā)展脈絡(luò)為前提。

上例中作者對(duì)樊噲的性格塑造就是放在典型事件中完成的：張良召樊噲——樊噲闖帳——生吃彘肩——斥責(zé)項(xiàng)王。沒(méi)有事件，人物形象就立體不起來(lái)。

（4）注意人物性格的多面性和發(fā)展變化。

人物形象不應(yīng)該是單調(diào)的、平面的，而應(yīng)是多面的、立體的；也不是固定不變的，而是變化發(fā)展的。還是以《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》為例，鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽是優(yōu)柔寡斷的；而四面楚歌時(shí)，項(xiàng)羽高唱“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”又是多愁善感的；垓下突圍時(shí)的所向披靡，又顯現(xiàn)了項(xiàng)羽的勇武剛強(qiáng)。

【閱讀思考】

一、閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

蘇秦始將連橫，說(shuō)秦惠王。秦王曰：“寡人聞之：毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰，道德不厚者不可以使民，政教不順者不可以煩大臣。今先生儼然不遠(yuǎn)千里而庭教之，愿以異日?！?/p>

說(shuō)秦王書(shū)十上，而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡。資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)橐，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下妊纴，嫂不為炊，父母不與言。乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足，曰：“安有說(shuō)人主，不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以說(shuō)當(dāng)世之君矣。”乃見(jiàn)說(shuō)趙王于華屋下。抵掌而談，趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印，革車(chē)百乘，錦繡千純，白璧百雙，黃金萬(wàn)鎰，以隨其后，約從散橫，以抑強(qiáng)秦，故蘇秦相于趙而關(guān)不通。

將說(shuō)楚王，路過(guò)洛陽(yáng)，父母聞之，清宮除道，張樂(lè)設(shè)飲，郊迎三十里。妻側(cè)目而視，傾耳而聽(tīng)。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而謝。蘇秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金?！碧K秦曰：“嗟乎！貧窮則父母不子，富貴則親戚畏懼。人生世上，勢(shì)位富貴，蓋可忽乎哉？”

（選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》）

試分析蘇秦的形象特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)這一形象對(duì)于今天的我們有何借鑒意義。

答：

二、閱讀下文，回答后面的問(wèn)題。

游沙湖［注］

□蘇 軾

黃州東南三十里為沙湖，亦曰螺師店。余買(mǎi)田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫(yī)而聾，遂往求療。安常雖聾，而穎悟絕人，以紙畫(huà)字，書(shū)不數(shù)字，輒深了人意。余戲之曰：“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也。”疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門(mén)外二里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云：“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰(shuí)道人生無(wú)再少，君看流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞?！笔侨談★嫸鴼w。

（選自《東坡志林》）

［注］：此文為蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案貶居黃州時(shí)所寫(xiě)。

1.文章記述了作者與聾人醫(yī)生龐安常結(jié)識(shí)的過(guò)程及同游清泉寺的情景，筆墨頗為風(fēng)趣而極簡(jiǎn)略。文中是怎樣描寫(xiě)聾人醫(yī)生龐安常的？

答：

2.“余以手為口，君以眼為耳，皆一時(shí)異人也”，蘇軾為何這么說(shuō)？

答：