心態(tài)與境遇

閱讀下面的文字，按要求作文。

禪詩說：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢?！庇终f：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。”心態(tài)，其實是一個人的世界觀和處事態(tài)度，它和人的處境緊密相關，往往決定著人一生的前途和命運。

請以“心態(tài)與境遇”為話題，寫一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②標題自擬；③除詩歌外，文體自選。

思路引擎：“心態(tài)與境遇”是一個關系類命題，“心態(tài)”是主觀的，“境遇”是客觀的，它們之間的辯證關系是：根據“社會存在決定社會意識”，“境遇”對“心態(tài)”具有決定作用；根據“社會意識對社會存在具有能動的反作用”，“心態(tài)”對“境遇”又具有能動的反作用。只看到前者，就會陷入被動接受的局面，所以“心隨境轉是凡夫”；既看到前者，又看到后者，才能達到能動改造的程度，所以“境隨心轉是圣賢”。但衡量“境遇”好壞的標準是多元的，“心”與“境”的關系又是錯綜復雜的，而這多元的取向，也就決定了我們的生活是五彩繽紛的，我們的世界是豐富多彩的。

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1.人真正的完美不在于他擁有什么，而在于他是什么。

——［英國］王爾德

2.只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。

——［德國］愛因斯坦

3.真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時，才能體會到。

——［科威特］穆尼爾·納素夫

4.杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃地為自己設計了一個當大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福尼亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等人的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等人的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回，可他并不灰心。生活困難，就靠典當過日子；白天時間不夠，就晚上寫。他勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片，終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來成為一名大作家。

現(xiàn)場作文一

你愿做虺還是做龍？

□黃昕晨

相傳共工怒觸不周山后，天柱折，四維絕，地陷東南。多虧女媧煉五色石以補蒼天，又有銜燭之龍盤坐支撐，地才不致塌陷。銜燭之龍主管光明與時間，一日，它見山腳下一小潭中有一虺在努力磨自己的鱗，不禁詫異：“此地環(huán)境惡劣，狂風暴雨隨時突襲，何不恣情于小潭，安享生之快樂？”虺小聲答道：“此時的我弱小難以自保，但我不斷修煉，努力生存，終究會成為一條通天徹地的應龍！”銜燭之龍不以為然，回過頭去閉眼冥冥思索。千年之后，它睜眼一看，竟發(fā)現(xiàn)冰雪之下，一只蛟在磨煉之中，而此蛟即為當年之虺。千百年間它堅信自己能熬過風霜雨雪，夜以繼日地修煉，終于成功修煉為蛟。銜燭之龍大為感嘆，分些靈力與它，助它為龍，并賜其名，曰：“鐘鼓?！?/p>

讀到這個故事，我忽然覺得自己就是高考不周山下小水潭里的一只虺。

當下，繁重的學業(yè)使我如同在修煉之中的虺，面對著不時襲來的狂風暴雨，我知道心態(tài)將決定著以后的前途和命運。

反復來襲的考試給了我極大的壓力與負擔，輾轉難眠時冥冥之中總有銜燭之龍在我耳邊聒噪：“何不恣情于小潭，安享生之快樂？”花花綠綠的世界，閃閃爍爍的誘惑，真的讓人眼饞。好想像別人一樣以娛樂活動來不斷填充自己空虛的內心世界，用手機傳情達意，靠網絡揮霍時光，自由自在，快快樂樂，得過且過，“無煩無惱無憂愁”。

放棄，虺就永遠只能是虺！哪怕進化了萬年億年，也只能是在地上爬行的蝮蛇而已。

生存競爭，讓我不甘心，我要做的是通天徹地的應龍。

自愿進行虺那樣的修煉，烈焰之下的拼命掙扎，冰雪之下的頑強挺立，在看似遙遙無期的修煉過程中日復一日地磨鱗強身，堅持不懈地讓自己的心志更加堅定。面對著銜燭之龍的質疑與建議，我只會用無言的行動來表明自己的信心，堅定無懼地對待每一次考驗。

時光流逝，百年之后，有許多虺早已命喪潭中，而只能零星看到有一些虺已初具蛟的外形。千年過后，蛟仍在繼續(xù)修煉。萬年后的某一天，銜燭之龍猛然發(fā)現(xiàn)，一條巨龍已劃破天際，翱翔于蒼穹之中。

如今，我還只是虺，我謝絕了銜燭之龍的建議，每日堅定無懼地修煉著，用實際行動一步一步實現(xiàn)著成為應龍的夢想。在這種心態(tài)之下，我的境遇終將與他人有所不同：高考過后，我定能化虺為蛟，苦難終將讓我更加堅強，大學將為我插上騰飛的翅膀。我有如此心態(tài)，狂風暴雨何懼？刀山火海何懼？

自信人生二百年，會當水擊三千里，這是鵬的境界，也是龍的境界。

教師亮分：

基礎等級37分+發(fā)展等級18分=55分

言之有據：

本文的最大亮點在于“氣”。一是“大氣”?！吧裨挕钡膶嵸|在于對自然和社會積極、能動地改造。作者正是從“虺化蛟龍”的神話傳說中汲取了精神力量，并將之化作了改變自己境遇的不竭動力。這一動力源泉的建構厚重而大氣。二是“陽剛之氣”。清華大學校長曾發(fā)出忠告：“情商比智商重要?！备咧猩钭钚枰那樯淌且磺弧安幌蚶щy低頭，不向挫折彎腰”的陽剛之氣。有了它，“苦水”也會化作“美酒”。這一腔“一往無前，無所畏懼”的陽剛之氣曾讓新中國的建設者們“敢叫日月?lián)Q新天”。今天，從“90后”身上噴薄出的這一腔陽剛之氣，更讓我們看到了青年的未來，民族的未來，真乃“幸甚至哉”。

D現(xiàn)場作文二

心態(tài)與境遇

□劉明竑

“生存還是毀滅，這是一個問題?！?/p>

其實這完全不是問題，就看你是怎么想的。既然一千個人心中有一千個哈姆雷特，那么面對同一種境遇，便有了一千種不同的心態(tài)。或絕望，或希望，或亢奮，或焦急，不一而足。生活紛繁復雜，人生千頭萬緒，而具備一種良好的心態(tài)，才是取得成功的前提。

同樣生活在城市邊緣，同樣外表光鮮而內心不堪重負，“蝸居”和“蟻族”分別給我們上了關于心態(tài)的經典一課。出身寒門，毫無背景，肩負著光耀門楣的家族重任，他們來到城市打拼。打工仔，漂流族，受盡歧視，但他們仍“打斷牙齒和血吞”，并有了一點積蓄與一技之長。

然后呢？為了證明自己是個城里人，有些人想盡辦法脫離農村，扎根城市，不惜欠下一屁股債，也要“將蝸居進行到底”！默默地忍受著永遠跟不上調的城市快節(jié)奏，原本激進的心漸行漸緩，難以重負的高房貸直把他們壓趴在地上，活脫脫就是一只蝸牛啊！虛榮與強求換來的房子不是溫馨的愛的港灣，而是冷冰冰的高壓鐵籠……蝸居者，是一顆不安分的心造成了現(xiàn)在的境遇。

反觀蟻族，仍然在打拼，甚至一時條件還不如蝸居。但他們堅信“面包會有的，房子、票子、車子都會有的！”是一種對理想心無旁騖的追求支撐著他們永不熄滅的熱情。不怨天，只奮斗，為了自己的未來勤勤懇懇。有人說，他們是一群勞碌而快樂的蟻族！

范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”但如果身處逆境，甚至絕境，又如何能有那一份泰然？又是一年春來早，社會上的“跳樓熱”依然不減，甚至有人在網上寫下“我們排隊接著跳……”看似調侃，實則是一種無奈與自嘲。富士康“跳樓門”，緣于工作壓力大；學生跳樓，緣于學習壓力大……這種動輒“跳樓熱于跳水”的情形，不能不說是社會的大悲哀，是國民心理的大悲哀?？吹街抢切┑V工在井下被困那么多天，還又唱歌又看足球時，你不得不佩服老外的心態(tài)真棒！如果和外國這些哥們兒的境遇相比，我們學習、工作上的那些挫折又算得了什么？更何況我們是讀著“天行健，君子以自強不息”長大的炎黃子孫，又豈能因境遇不順而亂了心性？

無論是一個個人，還是整個民族，都應該永遠保持一種激昂的心態(tài)，笑傲暴風驟雨，培養(yǎng)強健體魄，鑄造堅忍靈魂。

教師亮分：

基礎等級36分+發(fā)展等級17分=53分

言之有據：

本文作者的功力在于對比論證手法的“老到”運用，其“老到”具體表現(xiàn)在三個方面：一是針對性。作者把目光首先聚焦于現(xiàn)實生活中最大的草根部落——“蝸居”和“蟻族”，并沿著“境遇之同——心態(tài)之異——境遇之異”的脈絡進行著抽絲剝繭般的深度挖掘。二是敏銳性?！疤鴺情T”，尤其是“智利礦難”，是國內外最新爆料的鮮活論據，作者不僅以敏銳的觸覺捕捉到了，而且還將之有機地連綴起來，真乃“虧他想得出來”。三是層次性?！拔伨印焙汀跋佔濉?、“跳樓門”和“智利礦難”，作者對這兩組對比的挖掘，并沒有停留在一個平面上，而是由“個人心態(tài)”層面上升到了“民族心理”層面，這就為全文構建起了逐層深入的“層進式”論證結構。三“性”交融，“老到”自成。

拓展應有

解讀本文題的內涵，我們可以延伸到其他相關的話題上去：

1.心理健康。在當前激烈的社會競爭和學習競爭中，學生的心態(tài)或多或少地出現(xiàn)了一些問題，特別是在中學生中出現(xiàn)的諸多問題，已經引起了社會的廣泛關注。在這種狀況下，健康的心理教育尤其顯得重要。

2.態(tài)度決定一切。無論是在生活中怎樣，順境也好，逆境也好，關鍵是調整好心態(tài)，因為生活絕不是一帆風順的，有順風也有坎坷，有平坦也有荊棘。如何面對不同的生活，態(tài)度最重要。

3.環(huán)境影響的作用。無論是“近朱者赤，近墨者黑”，還是孟母三遷，都從一定角度上說明了環(huán)境能影響人的道理。當身邊的環(huán)境傳給你的是一種消極，你的心態(tài)也一定跟著消極，反之亦然。所以不應小視環(huán)境對于心態(tài)的影響。