阿占:淺處愛\\深處活\\寬處行

　　阿占，本名王占筠，自幼習畫，畢業(yè)于蘇州走學藝術(shù)學院，上世紀90年代末期以“冷抒情”寫作方式成名，是青島最早活躍于一線城市的專欄作家，圖文并茂的形或深入人心。著書《青島藍調(diào)》、《設(shè)計生活》、《亂房間》等，目前在國內(nèi)多家媒體開辟專欄，并為多家雜志簽約插畫師，個人畫展《亂房間》將于11月推出。
　　阿占很喜歡的一個詞是“靜冷”——靜，心靜，眼神靜，言語腔調(diào)都靜。冷，不隨便示好，只對某幾個人好，冷到湖般幽蘭，卻也白金一樣有品質(zhì)。對于“孤獨”這回事兒，她看得很透：人生在世，誰也解不了誰的哀愁，所以要享受孤獨。寫和畫，是阿占生命中的必需品，她的性情因繪畫而蓬勃奔放，也因?qū)懽鞫鴥?nèi)斂含蓄。在藝術(shù)的天地里，她為這個新世界流淚、大笑、發(fā)情，也為這個新世界深思熟慮、不斷設(shè)問。
　　2010年的春天，遠行的她回到青島，回來后她用一年時間打理了新書《亂房間》，在邊寫邊畫的過程中，她給出這本書的明確定位：一款資深文藝范兒，一枚亮閃閃的自戀狂，一個狂躁型抑郁癥患者的自我愈合，一腔熟年不舊、人生無悔的豪邁。最近，阿占正在準備同題畫展，她將利用裝置藝術(shù)或行為藝術(shù)打造一個真正的“亂房間”。
　　談起“文藝女青年”，阿占有自己的獨家見解，相對款姐富婆，文藝女青年要優(yōu)雅很多；相對女明星，文藝女青年要清新很多：相對小三二奶，文藝女青年要高貴很多；相對七大姑八大姨，文藝女青年要脫俗很多；相對女強人，文藝女青年要溫婉很多。因此，阿占愿終生保有文藝女青年的某些特質(zhì)，但她不愿僅僅做—個文藝女青年，而是要成為女藝術(shù)家。年輕的時候，阿占羨慕談吐不俗、氣定神閑的女勝，她覺得那就是文化，后來，隨著時間的推移，她認識到文化就是一個學習、創(chuàng)造、自省、再創(chuàng)造的過程。在阿占看來，文化宏大到無形，但如果一個人擁有了不斷學習的能力、不斷創(chuàng)造的活力、不斷自省的修復力，那么至少，他(她)就會成為—個有涵養(yǎng)的人。
　　古往今來，出色的文藝女青年有很多。美國攝影師辛迪·謝爾曼、著名的生活藝術(shù)家塔莎·杜朵、日本的小野麗莎，都是阿占由衷贊賞的女性。8月24日，她去大劇院看了小野麗莎的演唱會，她說，小野麗莎，這個49歲的輕靈女人，將聲色與音樂完全完美地糅合在了一起，她彈吉他，懶得張羅任何一種噱頭，似乎一切噱頭只有音樂。在阿占心目中，小野麗莎怎可萬眾唱和?她只屬于淺唱低吟。
　　有人說，文藝女青年總認為自己的人生經(jīng)歷一半明媚，一半憂傷，一面念念不忘所謂的昨日憂傷，一面還對未來幸福有憧憬。阿占覺得這樣的描述很貼切，或許正是這樣的矛盾和分裂，讓文藝女青年獲得了更飽滿豐美的人生感受。畢竟，人生難逃模式化，大多數(shù)人都在今天就是昨天、而昨天根本就是大前天的重復中，活了一輩子。阿占心中最理想的存在狀態(tài)和處世哲學是這樣九個字：淺處愛、深處活、寬處行。人生短短數(shù)十載，何不“作”一點?!痛也罷，快也罷，都是活色生香，都是靈魂的歌唱。因此，她會用力地“作”，但也會決絕地放棄。零或者絕對，不要中間或一些，這也許是阿占性情的真實寫照。
　　女人如花，女人似歌，如果用一首歌來形容“文藝女青年”，阿占選擇了小野麗莎的一首《Fly me to themoon》，“帶我飛向月球，并讓我在群星之間嬉戲，讓我看看在木星和火星上的春天是怎樣的……”
　　Q：新時代的文藝女青年，應(yīng)該具備哪些特質(zhì)?
　　阿占：獨立、勇敢，自然而然，飄逸佻迭。
　　Q：在青島文化圈中，女性的影響力怎樣?
　　阿占：近年來，青島的繪畫與寫作領(lǐng)域，女性力量迅速壯大，卓爾不凡，女作家和女畫家以敏感的視點、不俗的資質(zhì)，創(chuàng)造了大量優(yōu)秀作品，令人刮目。女性早已跟這個時代較上了勁，女性的純真更貼近藝術(shù)真諦，所以，這幾年青島文化圈女性作品格外亮眼也就不足為奇了。
　　Q：最近的畫展工作進行如何?您怎樣看待藝術(shù)與商業(yè)間的關(guān)系?
　　阿占：最近，我正在準備《亂房間》的同題畫展，相較于書，畫展是立體多維的，可以實驗更多的藝術(shù)表現(xiàn)手法。場地最好有迂回有進出，會使用特別的燈光效果，當然，還有音樂。配合畫作。我還會展出一些衍生的產(chǎn)品設(shè)計。這個畫展既是對我以往繪畫形式的打包，也是對新的繪畫形式的開啟。出書或辦畫展，是展示是梳理，是一種自我總結(jié)和自我加壓，也是藝術(shù)家與商業(yè)接軌的最好途徑之一。我始終認為，任何一種藝術(shù)形式，其商品屬性才是惟一性，賣不出去的，從來都不是好作品，至少不夠