亂泉聲里盡詩書

　　竹林，
　　綠了廊邊：
　　泉水，
　　歷了流年：
　　詩人，
　　描了黃葉，
　　畫了青山。
　　——題記
　　康熙年間，有一個(gè)叫做王鉞的武官去職后，輾轉(zhuǎn)在趵突泉西租賃了12間房屋居住下來，自此占籍為濟(jì)南人?？滴跞荒陼r(shí)，王鉞已然故去，他的兒子王蘋寫了一篇《王氏南園記》，稱自己居住在這里，或仰而望山，或俯而聽泉，園中風(fēng)霜冰雪，刻露清秀歷歷在目，忽忽已經(jīng)15年了。他說，自己居住的這個(gè)地方，就是《齊乘》中記載的金代萬竹園舊址，是濟(jì)南的名園之一，而園內(nèi)最有名的景觀，則是望水泉和登州泉。明人晏璧有詩云，“萬竹園中景趣幽，雙泉一脈望登州，碧梧百尺棲丹鳳，雪浪千堆戲白鷗?！比f竹園里詩人多
　　北宋時(shí)期，濟(jì)南成為一座真正意義上的園林城市。熙寧六年，唐宋八大家之一的蘇轍“聞濟(jì)南多甘泉，流水被道，蒲魚之利，與東南比，東方之人多稱之。會(huì)郡從事闕，求而得之“，主動(dòng)求得了齊州(今濟(jì)南)掌書記的職務(wù)。期間作詩稱贊齊州城西的美景時(shí)說，“竹林分徑水通渠，正與幽人作隱居“。當(dāng)時(shí)李清照的父親李格非有一個(gè)朋友叫做廉先生，也隱居在齊州城西的竹林之間，因而后人回憶說曾與李格非一起“西郊縱步三里，抵茂林修竹溪深水凈，得先生之居，謁拜(廉)先生”。可見，自古以來濟(jì)南城西的濼水之濱就是竹林泉水叢生之地，景色非常優(yōu)美。
　　金代，人們整飭城東南的竹林，將其命名為萬竹園，園中兩泉并流，一名望水泉，一名登州泉。不久，又在園邊無憂泉畔修建了一座“江山勝概樓”，成為一方勝景。元代時(shí)，江山勝概樓被一個(gè)叫做韓云卿的人得到，他的好友濟(jì)南著名文學(xué)家劉敏中說：“濼水上有樓，日江山勝概：樓下有泉，日無憂。云卿居有之……”，并作詩說：“我愛西城韓御史，新居樂事總相宜。泉中就啜無憂水，樓上閑吟勝概詩。”二人曾在中秋節(jié)期間一起登樓賞月，聽泉撫竹，正所謂齊魯分橫地，飛泉風(fēng)雨秋。多年以后，劉敏中對此樓依舊念念不能相忘，遂作詞懷念說，樓下卷地泉聲，天與高樓正可消愁，而自己卻辜負(fù)了憑欄帶月的美好時(shí)光。后來他的好友書畫大家趙孟頻擔(dān)任了濟(jì)南路總管府同知，登臨勝概樓并作詩說：“樓下寒泉雪浪驚，樓前山色翠屏橫”，并借劉敏中的詞意表達(dá)了對他思鄉(xiāng)之情的安慰：“濟(jì)南勝概天下少，試依欄桿眼自明”。不久劉敏中得到趙孟叛自濟(jì)南惠寄的梅花，便作詩感慨說，
　　”歷下寒多梅事稀，西園兩樹遠(yuǎn)驚目”，表達(dá)了對城西泉林故人的深切懷念之情。
　　明代，濟(jì)南詩派大興。嘉靖三十七年，“歷下四詩人”之一的殷土儋返家丁母憂，在萬竹園邊建立了“川上社”，開始聚徒授藝。一時(shí)間“濟(jì)南諸儒生及門者二百余人，或不遠(yuǎn)數(shù)百里負(fù)笈以從?！暗鹊揭笫抠俎o官以后，在這里筑通樂園。通樂園占地?cái)?shù)頃，為屋數(shù)椽，園中樹木青蔥，湖石屹立，十分精美。在教書授業(yè)之余，殷士儋“又召諸同游故老、罷官家居者，月旦會(huì)飲，或游山水之間。”這些故老，基本囊括了濟(jì)南當(dāng)時(shí)著名的詩人，如許邦才，張弓、于慎行等人。他時(shí)常與這些朋友們駕扁舟延眺鵲華之峰，寄傲明湖之渚，談詩論道。萬歷九年，殷士儋逝世于通樂園，川上精舍也就逐漸頹廢了。后來崇禎年間有人在園中伐木，湖石被移，“石失其勢，遂僵臥菜畦中矣?！焙髞?，蒲松齡以殷士儋為原型，講了一個(gè)《狐嫁女》的故事，成為《聊齋志異》中的名篇。
　　萬竹園里泉水多
　　王蘋在《王氏南園記》里記載說，自殷士儋之后萬竹園幾易其主。先是明亡，一個(gè)姓姚的秀才得到園林，開墾為菜圃。不久，轉(zhuǎn)賣給了王氏，王氏沒有孩子，只是他的遺孀獨(dú)自生活在園內(nèi)，已經(jīng)30年了。今年春，老婦將園子轉(zhuǎn)讓給了一個(gè)姓邢的大戶人家，自己作為房客卻還居住在這里。第二年(康熙三十二年)，王蘋又作《今雨書屋記》說，邢氏和他的長子已經(jīng)死去，幼子無法生活，只好將園子賣給了自己。王蘋整飭一番，取杜甫文章“舊，雨來：今，雨不來”之意，將房子命名為“今雨書屋”。自此，王蘋成為了萬竹園真正的主人。
　　因園中的望水泉位列濟(jì)南七十二名泉的第二十四位，王蘋便以泉自稱“二十四泉草堂居士”，他的詩文集亦名《二十四泉草堂集》。他在《二十四泉草堂圖記》中描述說，此園廢為菜圃已經(jīng)六七十年，但是泉流依然如故。望水泉上老樹巨石離奇映帶，水聲禽語幽幽應(yīng)和，自己在泉邊流連既久，不忍心其光景澌滅，于是便請王安節(jié)畫了這幅《二十四泉草堂圖》，借以留住此泉和周邊的風(fēng)物。果然，康熙五十九年王蘋去世以后，萬竹園便逐漸為民居所替代，園內(nèi)的眾多流泉也被圈入了尋常百姓家。直到1916年，軍閥張懷芝才購得附近的土地，作為自己的住宅重建萬竹園，最終于10年后的1927年完工。
　　重建的萬竹園不僅石雕、木雕、磚雕號稱“三絕”，而且巧妙的將眾多泉水糅合在園林水系之中，更顯濟(jì)南特色。花園西南角有泉名白云，平地涌出，獨(dú)流成河。望水泉居整個(gè)園林正中，為一方池，中有石橋相隔，泉水西流入長河，穿過北花廳屋下，東入美輪美奐的六面亭泉池，合亭池泉之水經(jīng)暗道南流，與庭院東側(cè)的東高泉水匯合，再合白云泉之水，在院中與小趵突泉(迎香泉)水一起注入白龍泉巨大的泉池之中，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。而園內(nèi)曾經(jīng)的登州泉，當(dāng)時(shí)已經(jīng)散落于花墻子街的民居之間，無憂泉?jiǎng)t被填埋無蹤。建國后，登州泉也最終被填埋。
　　如今，萬竹園已經(jīng)整飭一新，望水諸泉依舊長流。無憂泉于1989年被改復(fù)，翻騰噴涌，蕩漾清波一池；登州泉于1997年恢復(fù)，泉水從內(nèi)池溢出卮：苷游內(nèi)弛四邊跌落于外池之中，狀如滿溢的一盤瓊漿，號。稱“登州水簾”。唯一令彼惋惜的是小趵突泉(迎香泉)被填埋，曾經(jīng)月《牙形的泉池已不知所蹤。如今我們徜徉于萬竹園的雕梁畫棟與叢竹泉溪之間，撫今懷古，不由得感慨萬千。正是“吾家望水泉邊宅，舊是平泉竹萬叢。幾缺土垣喬木下，半間茅屋菜花中