推進(jìn)養(yǎng)成教

　　養(yǎng)成教育是中國(guó)傳統(tǒng)教育領(lǐng)域中的一個(gè)重要特征，早在孔子的教育思想中就有“少成若天性，習(xí)慣成自然”的說(shuō)法。幼兒期是人生身心發(fā)展最迅速的時(shí)期，是人生教育的啟蒙階段，此時(shí)幼兒認(rèn)知和活動(dòng)范圍逐漸擴(kuò)大，求知識(shí)、長(zhǎng)技能的愿望強(qiáng)烈，可塑性強(qiáng)，最容易接受各種影響與教育。因此，對(duì)3~6歲的幼兒實(shí)施養(yǎng)成教育，是符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的，是提高幼兒全面素質(zhì)、塑造幼兒高尚人格的必經(jīng)之路，是現(xiàn)代素質(zhì)教育精神的體現(xiàn)。關(guān)于在區(qū)域內(nèi)有效推進(jìn)學(xué)前兒童的養(yǎng)成教育，筆者有以下幾點(diǎn)思考。
　　一、區(qū)域內(nèi)學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的人文精神
　　目前，中國(guó)的教育領(lǐng)域體現(xiàn)著重知識(shí)、技能的傳授，輕人格、品德的培養(yǎng)；重行為的訓(xùn)練，輕意識(shí)的養(yǎng)成。有專(zhuān)家指出：中國(guó)教育現(xiàn)在最大的問(wèn)題是荒廢的偏向，表面上看教育抓得很緊，投入很多時(shí)間，但是真正的教育被荒廢了，人格教育被忽略了。教育的功利性在幼兒教育領(lǐng)域表現(xiàn)為小學(xué)化傾向，不尊重幼兒的意愿而盲目地上各種興趣班等。幼兒知識(shí)技能、特長(zhǎng)的獲得越來(lái)越被重視，而情感和人格的發(fā)展被忽視。孩子的世界本應(yīng)是豐富多彩的，而成人的恣意闖入，讓孩子明亮、清澈的雙眼變得黯淡無(wú)光。
　　教育的功利性埋沒(méi)了教育的人本性，使得教育淪為物質(zhì)的奴役對(duì)象。幼兒被看做是需要訓(xùn)練的，是各種割裂的能力的總和。而事實(shí)上兒童的發(fā)展包括身體、社會(huì)、情感、審美及智力等各個(gè)領(lǐng)域。因?yàn)閷W(xué)前兒童養(yǎng)成教育充分凸顯了教育的人文精神。所謂教育的人文精神，“其核心是教育的價(jià)值理性，即教育對(duì)人本身的價(jià)值的理解和尊重”?？梢哉f(shuō)，學(xué)前兒童養(yǎng)成教育是以人為本的人性化教育，是尊重兒童、理解兒童的教育，是大教育。從教育對(duì)象上來(lái)說(shuō)，我們面向的是區(qū)域內(nèi)所有的學(xué)前兒童，極大地實(shí)現(xiàn)了對(duì)教育公平、教育權(quán)利的尊重。從教育內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，學(xué)前兒童養(yǎng)成教育既重視良好習(xí)慣的養(yǎng)成，更重視健康個(gè)性、素質(zhì)、人格的養(yǎng)成；既包括良好習(xí)慣的意識(shí)培養(yǎng)，也包括良好習(xí)慣的行為訓(xùn)練；既包括生活衛(wèi)生習(xí)慣培養(yǎng)，也包括道德品質(zhì)習(xí)慣和認(rèn)知學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。是將兒童看作一個(gè)整體的人來(lái)發(fā)展，而不是單單發(fā)展幼兒某一方面的能力。從實(shí)施途徑上來(lái)說(shuō)，學(xué)前兒童養(yǎng)成教育在開(kāi)展具體實(shí)踐活動(dòng)時(shí)運(yùn)用生活化、綜合化、活動(dòng)化、游戲化四大實(shí)施策略，貼近幼兒生活，尊重幼兒的身心發(fā)展規(guī)律。
　　二、在養(yǎng)成教育中兒童處于主體地位
　　養(yǎng)成教育從根本上來(lái)說(shuō)是一種自覺(jué)的、自然的教育行為。它注重教育過(guò)程中人的主觀能動(dòng)作用，發(fā)掘人內(nèi)在的自我潛能和培養(yǎng)人的自然、自主、自覺(jué)、自律意識(shí)，重在自我修養(yǎng)和自我生成，外在的規(guī)誡、訓(xùn)導(dǎo)、約制以至懲罰，是與養(yǎng)成教育的原則和本意相悖和對(duì)立的。它是人的一種文化自覺(jué)和內(nèi)在修煉。
　　學(xué)前兒童養(yǎng)成教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)“健康活潑、文明樂(lè)群、勇敢自信”的高素質(zhì)幼兒群體。因此，推進(jìn)養(yǎng)成教育過(guò)程中一切教育措施的實(shí)施都應(yīng)以幼兒為中心，明確幼兒的主體地位，鼓勵(lì)幼兒自我發(fā)現(xiàn)，自我發(fā)展。遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律，尊重幼兒個(gè)體差異，將養(yǎng)成教育活動(dòng)生活化、常規(guī)化、綜合化，游戲化、個(gè)性化，貫穿于一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而系統(tǒng)、科學(xué)、全面地對(duì)幼兒進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。
　　三、幼兒園、家庭、社區(qū)在學(xué)前兒童養(yǎng)成教育中的作用
　　在區(qū)域內(nèi)推進(jìn)學(xué)前兒童養(yǎng)成教育是指將養(yǎng)成教育作為本區(qū)域?qū)W前教育的切入口，使養(yǎng)成教育的理念深入人心，構(gòu)建“幼兒園—家庭—社區(qū)”三位一體的網(wǎng)絡(luò)，形成區(qū)域?qū)W前兒童養(yǎng)成教育整體合力，促進(jìn)幼兒全面成長(zhǎng)。在實(shí)踐層面上，其主要手段是“整合優(yōu)質(zhì)學(xué)前教育資源，創(chuàng)建共享學(xué)前教育平臺(tái)”，將幼兒園、家庭、社區(qū)中的優(yōu)質(zhì)資源有效整合，發(fā)揮最大利用價(jià)值，整體推進(jìn)區(qū)域?qū)W前教育“優(yōu)質(zhì)、均衡、特色、快速”發(fā)展，培養(yǎng)“健康活潑、文明樂(lè)群、勇敢自信”的高素質(zhì)幼兒群體。因此，幼兒園、家庭、社區(qū)在學(xué)前兒童養(yǎng)成教育中發(fā)揮著重要的作用。學(xué)前兒童養(yǎng)成教育不僅僅是幼兒園單方面的責(zé)任，更是全社會(huì)共同的責(zé)任。
　　幼兒園、家庭、社區(qū)應(yīng)該加強(qiáng)合作和交流，為幼兒提供一個(gè)健康、積極向上的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境。讓幼兒從周?chē)h(huán)境中提高自我學(xué)習(xí)的能力。學(xué)前兒童的養(yǎng)成教育也非常注重環(huán)境的滲透作用。我們將養(yǎng)成教育的內(nèi)容以適宜的環(huán)境呈現(xiàn)出來(lái)，以一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式達(dá)到教育的效果。
　　這里所說(shuō)的環(huán)境既包括物理環(huán)境，也包括心理環(huán)境；既包括我們通常理解的幼兒園的墻面裝飾、空間布置，也包括周?chē)娜宋沫h(huán)境，如幼兒教師和幼兒父母、家人等。幼兒會(huì)不自覺(jué)地模仿身邊人的行為方式，特別是和幼兒關(guān)系密切的人。兒童正是在這種觀察學(xué)習(xí)中習(xí)得了大量復(fù)雜的行為模式。因此，教師和父母的行為對(duì)幼兒有很大的影響，教師和父母在學(xué)前兒童的養(yǎng)成教育中扮演著舉足輕重的角色。因此，幼兒教師和父母的養(yǎng)成教育也是區(qū)域推進(jìn)學(xué)前養(yǎng)成教育的重要內(nèi)容。
　　另外，除了與幼兒有密切聯(lián)系的幼兒園、家庭之外，社區(qū)作為幼兒生活的大環(huán)境，也對(duì)養(yǎng)成教育起著不容忽視的作用。幼兒每天看到的、聽(tīng)到的、經(jīng)歷的人和事，對(duì)他們的生活態(tài)度、行為習(xí)慣、個(gè)性品格等也會(huì)起到影響作用。
　?。ㄗ髡邌挝?江蘇省蘇州市滄浪區(qū)教育局教研室）