淺析思想品德教師的教學(xué)語(yǔ)言特色

　　蘇霍姆林斯基在他的《給教師的一百條建議》一書中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言是率領(lǐng)人們沖鋒陷陣的統(tǒng)帥，是撥動(dòng)人們心靈琴弦的樂(lè)師……語(yǔ)言是爭(zhēng)取人們靈魂的戰(zhàn)士，一切都取決于你這個(gè)教師的語(yǔ)言怎樣，有的話語(yǔ)像患呆小病的人那樣瘦弱難看，有的話語(yǔ)像枯草的影響一樣沒(méi)有力量和感情，有的話語(yǔ)則像永恒的星辰那樣光輝燦爛，永不熄滅，為人類指引著道路?！蹦敲?，思想品德教師怎樣才能使自己的課堂教學(xué)語(yǔ)言具有較高的藝術(shù)性呢？就政治教師的教學(xué)語(yǔ)言特色，淺談一點(diǎn)個(gè)人的見(jiàn)解。
　　一、流暢
　　教師對(duì)教材內(nèi)容的講授，是政治課課堂教學(xué)的主要部分。學(xué)生從思想品德教師的講授中，能獲得比較系統(tǒng)、全面的理論知識(shí)。教師授課的語(yǔ)言流暢與否，直接關(guān)系到學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。因此，語(yǔ)言流暢是思想品德教師最基本的素質(zhì)之一。教師要把需要講述的內(nèi)容，通過(guò)自然、連貫、輕松、流暢的語(yǔ)言，行云流水般地表達(dá)出來(lái)，讓學(xué)生在一種和諧的語(yǔ)言氛圍中學(xué)習(xí)知識(shí)。
　　二、精練
　　語(yǔ)言精練要求教師能提綱挈領(lǐng)和簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)。學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止；學(xué)生不了解的或重要的，要多說(shuō)或詳說(shuō)，并要說(shuō)得恰到好處。要用最少的詞語(yǔ)表達(dá)盡量多的內(nèi)容，詞約旨豐，一語(yǔ)中的，有詳有略，詳略得體。在教學(xué)過(guò)程中，教師語(yǔ)言不精練，拖泥帶水，夸夸其談，華而不實(shí)，都會(huì)影響時(shí)間的充分利用。語(yǔ)言少而精就可以騰出一定的時(shí)間讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。
　　三、生動(dòng)
　　生動(dòng)的授課語(yǔ)言，能極大地激發(fā)學(xué)生的想象力和辨別力，往往會(huì)給教學(xué)帶來(lái)意想不到的效果。要使語(yǔ)言生動(dòng)，必須做到以下幾點(diǎn)：
　　1.活潑。教師語(yǔ)音的高低、節(jié)奏的快慢，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生不同的聽(tīng)覺(jué)效果。一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的教師，往往在強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)內(nèi)容時(shí)，采用低聲音、慢節(jié)奏，以便使學(xué)生有一個(gè)思考、回味的余地；在講述一般性內(nèi)容時(shí)，采用高聲音、快節(jié)奏，以達(dá)到在短時(shí)間內(nèi)使學(xué)生形成印象的目的；在論證某一結(jié)論而引用材料數(shù)據(jù)時(shí)，采用高低、快慢交錯(cuò)進(jìn)行或連珠炮似的語(yǔ)言，以加強(qiáng)結(jié)論的可信度。這樣，教師通過(guò)語(yǔ)言的感染力，在向?qū)W生傳授教材內(nèi)容的同時(shí)，也傳達(dá)出另一種信息，即這些內(nèi)容是可識(shí)、可記、可信的。
　　2.多變。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)出現(xiàn)的“興奮—抑制”周期，采取多變。當(dāng)學(xué)生注意力集中，即處于興奮期時(shí)，教師必須適時(shí)抓住教材中的關(guān)鍵詞句，以最簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，將重點(diǎn)內(nèi)容交代清楚。當(dāng)學(xué)生注意力分散，教師可暫時(shí)離開教材上的詞句，或講一個(gè)有趣的小故事，或談一件近期國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的大事（如利比亞局勢(shì)），以吸引學(xué)生的注意力，然后將談話內(nèi)容同教材內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，同樣取得良好的效果。
　　3.幽默。幽默是教師智慧、學(xué)識(shí)、機(jī)敏、靈感在語(yǔ)言運(yùn)用中的結(jié)晶，是一種健康而完備的精神狀態(tài)。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言能緩和緊張氣氛，緩解對(duì)立情緒，創(chuàng)造一種使師生雙方心情舒暢的教學(xué)環(huán)境。有這樣一個(gè)例子：有的學(xué)生做試卷時(shí)，不注重卷面設(shè)計(jì)，東一個(gè)箭頭，西一個(gè)箭頭，使閱卷老師不悅。于是，教師便在課堂上說(shuō)：“我們有些同學(xué)，總以為自己是一位什么了不起的將軍，用幾根彎彎曲曲的箭頭，便命令閱卷老師去東征西討?！睂W(xué)生在哄堂大笑的同時(shí)，領(lǐng)悟到卷面整潔是多么重要！
　　四、清晰
　　對(duì)基本理論的理解和運(yùn)用，是思想品德課教學(xué)的核心。一堂課先講什么，后講什么，強(qiáng)調(diào)什么，落實(shí)什么，教師必須心中有數(shù)。因此，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言，用洪亮的聲音清晰地表達(dá)出來(lái)尤為重要。怎樣才是語(yǔ)言的清晰呢？必須做到以下幾個(gè)方面：
　　1.清晰地表述概念、原理的不同層次。語(yǔ)詞是概念的語(yǔ)言形式，概念是語(yǔ)詞的思想內(nèi)容。教師對(duì)語(yǔ)詞的逐層分析，是使概念清晰可辨的有效方法。通過(guò)分層次把握概念，學(xué)生容易記憶和理解，運(yùn)用起來(lái)也容易掌握其適用范圍。
　　2.清晰地表述基礎(chǔ)理論的內(nèi)在邏輯線索。教材中重點(diǎn)、全面闡述的基本理論，學(xué)生理解起來(lái)要相對(duì)容易些，而教材中理論性較強(qiáng)但又不可能詳盡闡述的問(wèn)題，就成為教學(xué)難點(diǎn)。所以教師要清晰地表述出它們內(nèi)在的邏輯線索。
　　3.清晰地表述知識(shí)點(diǎn)之間的區(qū)別與聯(lián)系。進(jìn)入綜合復(fù)習(xí)階段后，教師講授的知識(shí)密度加大，一堂課至少要講述幾個(gè)甚至十幾個(gè)知識(shí)點(diǎn)，加大了學(xué)生理解的難度。老師必須明確指出不同知識(shí)點(diǎn)之間的區(qū)別與聯(lián)系，使之形成一種立體結(jié)構(gòu)，以便于學(xué)生抓住重點(diǎn)。
　　五、準(zhǔn)確
　　準(zhǔn)確，是思想品德課的生命。因此，每句教學(xué)語(yǔ)言都不能有半點(diǎn)的模棱兩可和含糊不清，思想品德教師所傳授的知識(shí)準(zhǔn)確與否，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、行為甚至世界觀的形成有著直接的影響。思想品德教師必須不斷提高理論修養(yǎng)和對(duì)新事物的觀察力、判斷力，要在以下幾個(gè)方面力求準(zhǔn)確無(wú)誤：
　　1.基礎(chǔ)理論。思想品德課作為一門科學(xué)，有自己的理論體系和基本內(nèi)容。隨著課改的推進(jìn)，新概念、新觀點(diǎn)不斷產(chǎn)生，使這門科學(xué)更充實(shí)，更富有時(shí)代感。這就要求教師時(shí)刻把握理論研究的新動(dòng)向，認(rèn)真學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)，在不脫離現(xiàn)行教材的前提下，把一些最新的知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。
　　2.材料數(shù)據(jù)。教材通篇列有充當(dāng)佐證的材料和數(shù)據(jù)，這是教材的重要組成部分。教師必須充分利用這些材料數(shù)據(jù)，幫助學(xué)生理解基本理論。準(zhǔn)確地搜集、表述和運(yùn)用這些素材，是對(duì)作為一個(gè)合格的思想品德教師的基本要求。
　　3.學(xué)生思想實(shí)際。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，是思想品德課教學(xué)的重要內(nèi)容和落腳點(diǎn)。思想道德教育的內(nèi)容、形式和方法，是一個(gè)值得重視的大課題。結(jié)合教材，針對(duì)學(xué)生的思想實(shí)際，進(jìn)行有的放矢的教育，是實(shí)施思想道德教育的有效途徑。不失時(shí)機(jī)、有的放矢地對(duì)他們進(jìn)行思想教育，是時(shí)代賦予我們思想品德教師的歷史使命。
　　（作者單位 廣西壯族自治區(qū)南寧市賓陽(yáng)縣鄒圩中學(xué)）